試析文言文與中華傳統(tǒng)文化的傳承

◎于彩珍

一、文言文與傳統(tǒng)文化的關(guān)系

（一）文言文是傳統(tǒng)文化的載體

中華傳統(tǒng)文化是我國世代相傳的優(yōu)秀文化，不僅具有一切世界優(yōu)秀文化所具備的各種優(yōu)質(zhì)特征，還有著更加廣泛的發(fā)展性、連續(xù)性和承繼性的特點。中華民族歷經(jīng)數(shù)千年，創(chuàng)造了我國優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化，不僅是歷史以及歷代人民留給我們的珍貴文化遺產(chǎn)，還一直處于世界領(lǐng)先地位，是全人類優(yōu)質(zhì)的文化結(jié)晶，對于當(dāng)代中國乃至世界發(fā)展有著不可取代的意義。

中華傳統(tǒng)文化不斷發(fā)展到今天，文言文起著極大的作用。那么文言文的定義是什么呢？著名學(xué)者王力先生曾經(jīng)在《古代漢語》緒論中提出這樣一個論述：漢語作為一個優(yōu)質(zhì)的文化，其書面語大抵可以分為兩個部分，其一就是文言，另一個則是白話。具體來講，文言就是以先秦口語為核心發(fā)展基礎(chǔ)演化而來的書面語言。當(dāng)然，其中還包括歷代學(xué)者以及作家等文化工作者仿古作品中的語言。文言文是一種用文言寫成的文章，是脫離生活語言的一種表達方法，也是我國傳統(tǒng)文化的重要載體之一。文言文作為歷代歷史以及文化記載的重要途徑，不僅有著深刻的內(nèi)涵，還有著獨特的文化承載功能。在中華民族漫長的歷史發(fā)展中，無論是漫長的封建社會還是生產(chǎn)力革新后的民國，國家以及官方乃至各類考試所認(rèn)可的語言或者文字表達方式都是文言文。因此，文言文成為了我國一種特別的現(xiàn)象，不僅是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，還是我國優(yōu)質(zhì)的古代典籍文獻保存以及優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)揚的有效性載體。

（二）文言文是促進傳統(tǒng)文化發(fā)展的優(yōu)質(zhì)途徑

信息技術(shù)的發(fā)展以及生產(chǎn)力的不斷革新，世界上不同地區(qū)、不同文化開始了各種多元化的不同層次的碰撞。中華傳統(tǒng)文化作為中華民族的優(yōu)質(zhì)文化，其繼承和發(fā)揚也就變得愈加重要。文言文作為我國優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化的載體，其繼承以及發(fā)揚，對于我國傳統(tǒng)文化的保存與發(fā)展有著重要的意義。文言文是一個大的概念，其中不僅包含著我們所常見的文字學(xué)、音韻學(xué)和訓(xùn)詁學(xué)以及其中包含的文體、修辭等語言學(xué)知識，還包含著我國文化中的職官、天文、歷法以及姓氏名號等文化知識。以簡單的文字學(xué)相關(guān)知識來說，繁體字、古今字以及異體字等內(nèi)容均為漢字文化的基礎(chǔ)內(nèi)容，不僅能夠揭示我國文化發(fā)展歷史，還能明確漢字與漢文化的密切關(guān)系。對于繼承和發(fā)揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從文言文中的漢字開始是最直接的途徑。在我國歷史上，許慎所著的《說文解字》是最初對于漢字系統(tǒng)的表述和研究，其中記載的漢字形體結(jié)構(gòu)描述字義的過程，都蘊含著我國古代傳統(tǒng)優(yōu)質(zhì)文化的大量信息。因此，文言文是促進傳統(tǒng)文化發(fā)展的優(yōu)質(zhì)途徑，我們要想繼承和發(fā)展我國傳統(tǒng)文化，不妨可以從文言文中的文字文化開始。

二、文言文與傳統(tǒng)文化繼承的策略

文言文是我國傳統(tǒng)文化的重要載體，學(xué)習(xí)、繼承以及發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化不僅是我們需要完成的歷史任務(wù)，還是我國文明發(fā)展的必須要求，因此，我們更應(yīng)該利用各種多元化的方法來促進傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，在不斷豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)容的基礎(chǔ)上，科學(xué)發(fā)展我國優(yōu)質(zhì)文化，使我國優(yōu)質(zhì)文化能夠得到更大的進步與發(fā)展。要想達到這個偉大目標(biāo)，我們可以從以下幾個方面做起：

首先，國家與社會要加強對于文言文以及我國傳統(tǒng)文化繼承以及發(fā)揚的重視程度。只有國家與社會對于傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展有了足夠的重視，整個社會以及群眾才會愈加重視，不斷推動傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展工作開展；其次，在教育中注重文言文與傳統(tǒng)文化相關(guān)知識與技能的傳播。教育是關(guān)系到國家社會發(fā)展、文明進步的重要組成部分，只有在教育中充分重視傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，那么才能真正使傳統(tǒng)文化得到長久的進步，讓其得到不斷的發(fā)展；最后，是營造良好的傳統(tǒng)文化發(fā)展氛圍。氛圍是影響文化發(fā)展的重要因素之一，在整個社會體系中，一種文化要想不斷發(fā)展，那么其價值導(dǎo)向以及發(fā)展氛圍對其有著巨大的影響。只有整個社會價值導(dǎo)向以及整體氛圍有利于文化思想發(fā)展，使其擁有發(fā)展的有效性“土壤”，才能被人重視，進而使其得到發(fā)展。

結(jié)語

文言文與歷史文化都是歷史留給我們的無價瑰寶，我們一定要不斷繼承和發(fā)揚我國優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化，從而在豐富和完善的基礎(chǔ)上，使其得到科學(xué)有效的發(fā)展，使其能夠始終屹立于世界優(yōu)秀文化之林。