關于原生態唱法融入高校聲樂教學的思考

趙梅

（石家莊市藝術學校，河北 石家莊 050000）

新時期我國對于音樂教育的重視度相比過去提升了很多，在實際的教學方法上，也開始和西方聲樂教學做出了一定的結合，雖然少數部分學校還在采用中國民族的傳統唱法教學，但原生態的教學方式相比過去已經出現了很多不同。特別是隨著科學自然的新唱法融入，使得原生態唱法的改革推進進步了不少。結合藝術發生學的角度來看，原聲唱法是民族唱法的必備條件，也是民族唱法的土壤和溫床，原生態民歌的來源大部分都是百姓，因此他們和生活的結合也十分緊密，這符合音樂教學的實際目標。所以在新時期做好相關的結合工作，值得實際的研究者認真思考。

一、原生態唱法的特征分析

原生態唱法一般都是起源于我國民間地區，在少數民族聚居區中流傳較為廣泛，由于其具有自然的特色，屬于人體自然發聲來表達內心的情感，十分具有親和力，所以一直深受人們的喜愛，在民間地區，其歌唱的內容基本都是源于當地人們的日常勞動生活，就有很強的地區風情，這種歌唱形式既表現了十分突出的年代感，有反應除了當地的文化沉積，屬于我國文化的重要組成部分。

二、原生態唱法的組成部分

原生態唱法在完整的演唱體系中科氛圍三個部分即：真聲唱法，真假聲結合唱法及真假聲混合唱法。真聲唱法顧名思義就是用自然洪亮的聲音將情感最直接的表現給聽眾，這也是這種唱法中最為常見的一種表現方式。真假聲結合唱法，就是采用真假聲混合的方式，用不同的音色將真假聲銜接起來，從而呈現給聽眾一種獨特的演唱風格。真假聲混合唱法就是將真聲和假聲混合起來進行演唱，這種方式具有收放自如，剛柔并濟的特點，在演唱中使用也十分頻繁。這種演唱方式在如今的音樂領域還是屬于獨特的表演方式，尤其是其閉氣的技巧，他可以將氣息十分猛烈的撞擊向聲帶，從而發出十分粗獷的聲音，豐富音樂的聲音構成。在進行演唱會演唱時，對演唱者的嗓音要求必須足夠的真實，從而能夠真切，自然的流露出個人的情感，并控制氣息的穩定性，從而將演唱的作品中需要體現的民族及個人的情感表現出來，并感染到所有的聽眾。這種唱法相對比其他的唱法則表現的更加真實自然，更具有感染力。所以十分受到聲樂工作者的重視。

三、原生態唱法與音樂教育的融合

（一）做好類別歸納處理

我國是個多民族國家，其地域十分遼闊，所以其中出現的原生態唱法的類別特別多，并且每個地區都有自己具有本地特色的原生態唱法，比較有代表性的有老一輩演唱藝術家才旦卓瑪，年輕歌唱家阿寶等等。所以想要將原生態唱法融入到音樂教育中，就一定要做好對原生態唱法的歸納總結，并結合當地的地域特色進行演唱技巧和實際表現方式上的研究，基于此作出分類教學，從而提升原生態唱法融入音樂教學的教學效果。

（二）鼓勵學生學習方言

由于原生態唱法具有十分獨特的本土特色，期歌曲很多都帶有濃重的方言特點，所以想要將原生態唱法有效的融入到音樂教育中，方言也是不容忽視的一環。鼓勵學生學習方言，有助于學生了解當地的本土文化及歷史淵源，在進行音樂的表示是則更能容易抒發出個人及民族的情感。就目前來看，當前最流行的唱法主要還是以民族唱法，美聲唱法和流行唱法這三個派系，鼓勵學生學習方言，有利于根據學生的學習目標進行原生態唱法的融合。這對于學生在音樂學習中對原生態唱法的整體體會都有極大的幫助。

（三）做好模式設計工作

想要做好原生態唱法在聲樂教學中的融入就一定要做好教學模式的歸納設計工作，在以往的音樂教學中，基本上都是結合學院派的教學模式來進行開展。其中很多教學的模式都是借鑒的西方的傳統教學模式。但是如果要將原生態的唱法融入到聲樂的教學中，就一定要結合我國原生態民族當地的特色。并根據這些民族特色做出教學模式的歸納設計，只有這樣才能將原生態唱法真正融入到音樂的教學之中。從而實現原生態唱法的發展，一味地保持傳統的教學方式，缺乏對原生態唱法民族特色的分析，很難保證教學的有效性，對學生吸收知識造成很大的阻礙，不利于學生的學業及后期就業的發展。

結語

綜上所述，由于我國原生態唱法源于人民群眾的日常工作，生活，所以在進行演唱過程中，十分受到人民群眾的歡迎。結合原生態唱法進行音樂的教學工作，不僅能夠促進我國音樂創作的創新性，還有利于我國音樂事業的多元化發展。對于學生而言，對其后期的發展也就有極大的幫助，值得我國音樂教育工作這進行深入的研究，以促進我國音樂事業的不斷發展。