文|王金玉
引言:為了進一步落實和貫徹習近平生態文明思想以及 “綠水青山就是金山銀山” 在發展過程當中緊緊牢記 “良好的生態環境是最普惠的民生福祉” 這一囑托,堅持生態環境,努力將生態文明建設融入到現當代舞蹈藝術表現過程當中,持續對生態文明思想進行傳承和發展。進而形成 “生態美、產業優、百姓富” 的態勢。
舞蹈作為一種特殊的藝術表現形態,是人通過身體各部分肢體進而展現出來的特殊表現形式。如果在舞蹈藝術當中,沒有了身體的配合,就難以進行藝術性的活動,也就沒有了舞蹈這一特殊的表現特點。在人的身體當中應該具有肢體動作、表演意義、任務表情這些不同方面的內容,而人的身體在后期運動主要是一種基礎性的表現內容,也是后期予以研究的重要核心。舞蹈當中的藝術美是人類在身體運動之后所能夠展現出來的藝術特點,身體就是后期舞蹈生態學的重要研究內容。舞蹈當中的本體含義全都集中在人的身體之上。在不同的舞段以及技巧表現當中,身體所展現出來的動態化姿態則是最基礎的。由此,舞蹈的生態學最準確的就是要抓住舞蹈當中的關鍵內容、核心內容,進而以身體為出發點進行表現。
首先,針對舞蹈身體在后期運動當中進行較為精確化的定量賦值分析。一般情況下,在舞蹈表演的過程中,大多數為對質予以分析,對量化予以研究。而在舞蹈生態學當中,將身體運動幅度以及后期的運動流程進行分析之后,對運動特征提取相應的量化予以研究,促使舞蹈當中的身體具有極強的可操作性的特點。
其次,針對舞蹈身體運動過程中的復雜性進行進一步思考和研究。從人們在舞蹈狀態中,所表現出的整體進行分析,舞蹈表現存在著運動性以及靜止性這兩種表現狀態。在身體后期的運動和發展過程當中,身體各個部位的起點以及終點都極具共時性的表現特征。在特定的時間之內,身體所表現出來的運動部位大多都會從靜止到運動這一發展空間作為起點位,身體運動的各個部位從動態到靜態起始則為空間的終點位。在終點位當中,舞蹈的身體會處于一種靜止的發展狀態,進而成為 “零舞動” 的表現特點。
在舞蹈表現的各個不同的部分當中,其功能性、作用以及其中的意義進行精確化的掌握,進而予以深入的分析和探討,在這過程當中,則展現出舞蹈所獨有的生態學狀態。在吸收了人體解剖以及后期的運動解剖學、運動生理學、人體生理學中的內容,進而對人體當中的舞蹈狀態、結構以及技能進行有效的變化和轉換,挖掘舞蹈身體當中的不同表現形式,提煉出舞蹈語匯中獨有的特性,促使舞蹈生態學在表現當中能夠符合人體的規律,形成能夠與自然科學相互鏈接的重要內容。可以說,舞蹈中的生態學則是舞蹈身體最為豐富的、獨特的以及個性化的綜合表現,是探索舞蹈與生態最本質的重要表現特點。
作為現當代舞蹈演繹者而言,身體當中的語言特點能夠更有效的展現出舞蹈藝術的思想,進而凸顯出舞蹈中的生態倫理思維。在舞蹈表演過程當中,依據音樂學所表現出來的 “音位” 原理,在舞蹈中的生態學基礎上,“舞疇” 所表現出來的概念,進而對舞蹈身體運動中相關的問題進行解決。在舞蹈的生態學來看,舞蹈演繹者的身體不會在演繹過程中超出相應的限域,并且呈現出差異性的表現特點。在舞蹈表演過程中,舞蹈獨有的語言則是一種最基礎的單位,是最直觀的讓欣賞者感受到特殊含義以及審美特點的重要表現形式,能夠更深入的引發欣賞者的共鳴。
在舞蹈藝術表演過程中,人類舞蹈身體動作在后期的表現上具有深厚的表現含義。舞蹈當中的生態學又可以劃分為舞蹈意境、舞蹈情感等等。“舞蹈范疇” 表現的則是演繹者內心深處的一種 “舞蹈情感”,進而以愉快的情形、進賬的尺度、激動的情感等多種人類情緒因素予以確定。“舞蹈范疇” 所表現出來的特定意境以及情節特點、事件表現成為一種“舞蹈意境”。
舞蹈主要是通過動作形態對人類的表情、意境等進行展現。在舞蹈表現過程當中,生態學會將動作所表現出來的形態特點,與演繹者自身的特點有著緊密的聯系。在這過程當中主要包括了 “節奏”、“舞蹈步伐”、“呼吸” 等等,都是發展規律當中的重要元素。在自身的身體正處于一種靜態化的表現內容時,就會展現出一種 “零節奏” 的表演方式。在人類處于運動過程中,身體就會與外界環境之間進行更深一步的動作與氣體交換,在這個過程當中,呼氣、屏氣以及吸氣等都有著明確的特點。在舞蹈生態學中,為了進一步描寫舞蹈自身身體語言的主要范疇,并且運用以客觀性的、有效的對地理進行了解和分析,進而解讀演繹者身體符號的主要信息。這些獨特的身體語言,會促使我們重新對舞蹈進行認識,彌補舞蹈學當中的一種特殊性的表現 特征。
不管是一個群體還是一個單獨的個體,在發展過程當中都離不開其所處的一個特殊的地理環境。所謂 “一方水土養一方人” 在發展過程當中絕不是空穴來風的表現,但人類則會受到環境的制約性。在舞蹈藝術表現過程當中,由于不同區域有著各不相同的環境特點,其優勢自然而然就表現出來,加之長期以來在生產方式以及不同民族的相互交融之下,很容易展現出一種睿智、寬容的表現特征。舞蹈理念作為舞蹈技藝表現當中的靈魂所在,將 “綠水青山就是金山銀山” 融入到舞蹈藝術當中,能夠升華舞蹈藝術的內在理念,并且通過演繹的表現形式,向人們傳達生態理念,促進人們為可持續發展奠定基礎,同時也能夠為舞蹈藝術的提升打下堅實的基礎。
在民族民間的舞蹈演繹過程當中,其發展是中華文化當中的重要構成部分,民族民間舞蹈的形成和發展離不開演繹過程中不同地理生態環境的表現;相反,在特定的地理環境中,也會在發展之中賦予民族舞蹈最具特殊性的藝術精髓,促使傳統民族舞蹈具有其他舞蹈演繹中不具備的重要特征,針對民族民間舞蹈所展現出來的地理環境研究當中,能夠更有效的有助于舞蹈演繹者對其中的文化內涵、自然規律進行掌控。在這過程當中,每一種不同的藝術表現的產生以及后期的發展都離不開特定的地理環境以及人文環境。由此,自然環境則是發展過程當中最重要的基礎以及發展前提。在這一發展過程中,將民族的特殊性、地理特點以及生態性的發展原則融入其中,進而以 “身體美學” 來解讀現當代的社會發展內涵,提升舞蹈演繹的思想和情感。
在舞蹈演繹過程當中,有效的融入習近平生態文明思想以及 “綠水青山就是金山銀山” 的理念,不斷提升舞蹈演繹的思想和內涵,為后期舞蹈藝術的發展以及技藝的提升奠定重要的理論基礎和實踐經驗。