用詞委婉卻寄情深切

王存靜

夢澤悲風動白茅，楚王葬盡滿城嬌。

未知歌舞能多少，虛減宮廚為細腰。

文學上的晚唐亦如政治上的晚唐，詩人們身上背負著憂國憂民的情感，他們受著時代的局限性，也只能“一聲長嘆”。歷代王朝的覆亡，匯聚了諸多原因，主觀原因有時歸結為統治階級內部的腐敗。李商隱用他敏銳的眼光，獨具的視角，委婉含蓄地告誡著深處泥沼中的唐朝統治者。

詩題為“夢澤”，就是歷史上的云夢澤，大致范圍是整個江漢平原（現今湖北省南部和湖南省北部），面積大致一千里左右，春秋戰國時屬楚國的疆域。唐宣宗大中二年（848），作者離開桂州北歸，在湖南觀察使李回幕中短期逗留，秋初繼續出發，途經夢澤。

“夢澤悲風動白茅”，詩歌第一句交代了地點“夢澤”，曾經的楚地，現已歷經滄桑，發生了巨變。一叢叢的白茅草隨風而動，“白茅”就是通常所說的茅草，因為這種草的花穗是由銀白色的絲狀絨毛組成，所以叫做白茅。當年的楚國，每年都要向周天子進貢這種白茅草，供釀酒時慮酒用。而這白茫茫一片的茅草，盡顯荒涼之態。曾經的物是人非早已灰飛煙滅，曾經疆域最大的鼎盛楚國，也早已不見了蹤跡，詩人會感慨歷代王朝的衰亡更迭。更何況作者的感慨發生在悲風瑟瑟的南國之秋，“悲秋”的傳統顯而易見，感慨歷史興亡的情感暗喻其中，一個“悲”字把秋風擬人化，達到了情景交融的效果。

有“悲”，再加上荒涼灰白色調的云夢澤，多么像一個巨大的墳場啊？于是，引出了第二句：“楚王葬盡滿城嬌”，“葬”字又顯情調之“悲”，可見一二兩句之間的銜接關系.

這里的“楚王”指的是楚靈王，他是楚國歷史上一位荒淫的統治者。據說，他有一個愛好，特別喜歡腰細的女子，于是全國掀起了一場以腰細為美的時尚，尤其宮中最甚，正如民謠所述：“楚王好細腰，宮中多餓死。”詩的第二句就來源于這首民謠，可見楚靈王對女性的摧殘，表達了作者對楚靈王這類統治者的批評和指責，對這類女子的深切同情。“盡”字言說程度之深，是對楚靈王荒淫行為的控訴，流露出憤恨之情。

李商隱這首詩就創作于唐宣宗大中二年，也就是公元八四八年。唐宣宗有一個強烈的癖好，就是喜歡別人對自己阿諛奉承，時任宰相白敏中（白居易的叔伯兄弟）就是靠著一套溜須拍馬的本領坐上了高位。他對唐宣宗只會隨聲附和，專看宣宗臉色行事，做人辦事根本不講對錯。他與當時的實權派“牛黨”進行勾結，打壓迫害朝中“李黨”官員，凡是在他一邊的人都能夠極力提拔任用，滿朝被這樣的人弄得烏煙瘴氣，可統治集團內腐朽黑暗的統治，長此以往，唐帝國終將走向覆亡，這正是作者李商隱所憂慮的。李商隱借楚靈王的實例，借古諷今，暗諷當朝統治者的荒淫和昏庸，顯得委婉含蓄。

我們再回到詩歌，楚靈王有這樣禍國殃民的癖好在人治社會被推崇到極致也屬正常，蒲松齡在其《促織》中曾說“天子一跬步，皆關民命，不可忽也。”楚靈王的荒唐行為當然令人咬牙切齒，但迎奉者難道不可悲嗎？曲意逢迎者甚眾，改變自己的做人的原則，為了迎合帝王，放棄了自己原有的生活，內心的苦楚可想而知。更有甚者，忍痛挨餓，丟掉性命，完全淪為帝王的玩物，被人玩弄于股掌之間，可有時換來的卻是“奉行者即為定例。加以官貪吏虐，民日貼婦賣兒，更無休止。”底層人物的悲慘境遇略見一斑，“哀其不幸，怒其不爭”，作者的同情是有的，也進一步地提醒逢迎者，因此作者在后兩句把這種深刻的認識體現出來。宮廷乃至全國上下的女性逢迎者為使自己腰姿纖細，婀娜多姿，舍命節食，不免成為餓死鬼。即使能夠活下來的女子，又有多少人可以來到帝王面前獻舞呢？即使能來到帝王面前獻舞，又能獻舞幾時？作者有了這樣的思考，寫出了“未知歌舞能多少”，以問代答，以引起讀者的共鳴，警醒逢迎者別再一意孤行，阿諛奉承者是沒有好的結果的。即揭示了當時朝中統治集團內部的腐朽，也給以白敏中為代表的逢迎者無情的批判與辛辣的嘲諷。“虛減宮廚為細腰”，“虛”，白白之意。“宮廚”，宮中膳食。白白地減少宮中的膳食，為換取“細腰”，更為換取君王的寵幸，這樣的闡述更顯冷峻，更顯深刻。從頭再看三四兩句，一問一答式，使詩句在結構上稍顯完整。“問”起到提醒讀者，提醒統治集團注意的作用;“答”直接揭示詩的主旨，暗含了阿諛奉承者所承受的身體與精神上的雙重折磨，暗指阿諛奉承者悲劇的命運，對統治階級所呈現出的現象有深刻的認識。

整首詩四句二十八個字，但內涵豐富，對其中的歷史事件分析得比較透徹，有自己一番獨立的見解。所選取的事件也比較典型，有代表性，作者選取“好細腰”一例，也許是楚靈王荒淫無道的冰山一角。他的這一行為葬送的不僅是幾個女子的性命，還是整個楚國的江山社稷。據史料記載，楚靈王在位十二年，多次興兵攻打吳國、徐國、申國，并侵占了陳國和蔡國;在乾溪建造了供他玩樂的章華臺。司馬遷在《史記》中也有過這樣的記載“楚靈王樂乾谿，不能去也。國人苦役。”可見楚靈王荒淫征伐無度，做深一層的思索，統治集團對百姓的收刮，對百姓的橫征暴斂是沒有止盡的。那么有沒有在楚靈王面前溜須拍馬的達官權貴們呢？答案是有的，他們干凈壞事，李商隱認為他們榮華不了幾天。只會隨著國家的滅亡而滅亡，和楚靈王一起消亡在歷史的長河中。進而告誡唐朝的統治者們，肆意胡為必然帶來滅身滅國的悲劇。全詩思想深刻，鋒芒銳利，但作者卻沒有直陳己見。他把自己的想法寄托、隱藏在對事件的敘述和感嘆之中。因此，詩篇含蓄蘊藉、委婉不露，十分耐人玩味，的確做到了思想與形象，鮮明的政治傾向與含蓄的藝術表現的巧妙統一。