淺析杜尚現成品藝術觀念及對西方后現代藝術的影響

王燕妮

【摘要】馬塞爾·杜尚是20世紀最重要的藝術家之一，他的藝術觀念和實踐活動影響了西方現代藝術的進程。杜尚打破了傳統藝術與傳統美學的思想，他的現成品藝術觀念為波普藝術、極少主義、貧困藝術等帶來了創作靈感，在精神上暗示了其后西方一切重要的前衛文化和藝術潮流。

【關鍵詞】杜尚 現成品 藝術觀念 西方后現代藝術

1、杜尚現成品藝術觀念創作背景及獨特性

馬塞爾·杜尚是20世紀最重要的藝術家之一，他的藝術觀念和實踐活動影響了西方現代藝術的進程。杜尚的藝術，在精神上暗示了其后西方一切重要的前衛文化和藝術潮流。

（1）杜尚現成品藝術創作背景——達達主義

達達主義誕生于第一次世界大戰期間，它帶有很強的反叛傳統和虛無主義色彩的藝術思潮，反抗一切傳統和現實的秩序、真理、道德觀念和經驗說教，甚至也是反藝術本身。導致這種思想狀態產生的直接原因是第一次世界大戰，當青年知識分子看見戰爭給人們帶來的災難及心靈上造成的創傷，為了尋求精神的解脫，他們信奉巴庫寧的口號：破壞就是創造！在這樣的時代背景下，杜尚創作的現成品藝術作品中充分體現了反美學、反藝術、反傳統的思想，因此，杜尚是最能體現達達精神的藝術家，是紐約達達的代表。

（2）杜尚現成品藝術觀念獨特性

現成品藝術就是藝術家將生活中的物品直接或簡單加工后成為自己的藝術作品，這種物品原來的屬性和意義就被藝術家的個人情感和藝術意義所取代。《自行車輪子》是杜尚第一件現成品藝術，這件作品實際上是一個輔助性的現成品藝術，一個普通的自行車輪子裝在木凳上，兩者失去日常功能，輪子還可以轉動，這件作品是對藝術概念本質性的顛覆。1917年創作的一件作品叫《泉》，杜尚把一個小便池拿到一次展覽上面，上面簽著杜尚的化名叫阿爾穆特，他將一個生活中常見的普通物品放在了美術展覽的環境中，從而賦予了超出其原有功用的價值;《為什么不打噴嚏》是杜尚應他的一個朋友所邀而作的，他找來一些大理石做成方糖一樣大小的石塊，一個溫度計和一塊墨魚骨頭，把它們放在一個鳥籠子里，全都漆成白色;杜尚創作的現成品使藝術的焦點從表述形式轉變為表述內容，杜尚曾說：“觀念比通過觀念制造出來的東西要有意思得多”，杜尚的觀念獨特性體現在現成品放在那里不是讓你去發現美，它只是一個物件，是非美學的，生活中一件很普通的東西，放在一個新的地方，被賦予新的名字和新的觀看角度，原來的作用就消失了。現成品藝術觀念對后來的藝術家們產生了巨大的影響，尤其在杜尚的藝術得到廣泛傳播的20世紀50年代至60年代之間。

2、杜尚現成品藝術對西方后現代藝術的影響

杜尚的反傳統藝術以及對傳統美學挑戰的思想，在他的現成品藝術作品中得到了充分的體現。這些作品開闊了藝術實踐者的視野，拓寬了藝術題材的范圍，從杜尚開始，藝術家們形成并接受了一種新的藝術觀念，生活本身即是藝術，或者說一切生活中的事物皆為藝術，它形成了后現代主義藝術的主基調。

（1）杜尚現成品——波普藝術的觀念之源

波普藝術是20世紀后半葉西方最具影響力的藝術運動之一，宗旨是弘揚大眾文化、商業文化，反對永恒主流的藝術觀念，認為生活即藝術，波普藝術的觀念之源來自杜尚沒有藝術與非藝術之分，藝術即非藝術，沒有什么不可以成為藝術。勞申伯格是美國波普藝術的先行者，其創作的合成繪畫觀念正是來至于杜尚的現成品藝術。作品《交織文字》將一只現成品山羊標本放在作品中，并在山羊鼻子上涂上顏料，底盤是一個拼貼畫，山羊的肚子還被套著一個舊橡皮輪胎，勞申伯格將這些毫無關聯的東西安放在一起，不禁讓人想起杜尚的作品《自行車輪子》，目的均是強調作品的開放性，勞申伯格的作品同時帶有一些象征主義意味。約翰斯的作品與杜尚的現成品藝術也有著內在的淵源，作品《旗幟》從視覺上來看相當于一個現成品，但事實上卻是一副畫，只能被當成藝術品而不能充當實用品，約翰斯沒有效仿杜尚，他復興了杜尚曾加以否定的繪畫的創作方式。

（2）杜尚現成品——極少主義的靈感之源

極少主義出現在20世紀60年代，幾乎與波普藝術平行發展，在創作上主張徹底清除作品中的描繪性因素，實現形式上的單純性和完整性，將藝術作品減少到媒介本身。極少主義的創作靈感恰恰迎合了杜尚的現成品藝術中的表現，這些現成品藝術無疑成為極少主義的范例。斯特拉創作的有形畫布，將繪畫還原為只顯示其材料和形式的客觀之物;賈德采用工業材料創作的黃色有機玻璃，由四個不銹鋼立方體構成的，懸掛在墻壁上，這些立方體并沒有表現任何主觀心理，只表現工業制造的產物;這些特征與杜尚創作的現成品藝術觀念是非常相像的。安德烈的用27根方木組成的作品《斷階》，以及由120塊耐火磚鋪就的作品《相等物VIII》延續了杜尚利用藝術家的身份和博物館的體制來定義作品的觀念。

（3）杜尚現成品——貧困藝術的創造之源

貧困藝術是20世紀60年代末出現在意大利的一種前衛藝術現象，主張藝術與生活的融合，帶有一種緊迫的內省意識和強烈的反叛精神，以撿拾廢舊品和日常材料作為表現媒介，用最廉價、最樸素的廢棄材料——樹枝、金屬、玻璃、織布、石頭等進行藝術創作。皮斯特萊托是貧困藝術的代表之一，其創作作品《破布的維納斯》中，將維納斯雕像放置在一堆破爛的碎布前，暗示了意大利輝煌的歷史與煩亂復雜的現實之間的反差。作品《倒轉的意大利》中，由一塊鋼板切割成的意大利形狀被顛倒的吊起在半空中，由于被倒轉，讓人們產生一種對國家形式與政治的不安和緊迫。貧困藝術延續了杜尚現成品的藝術形式，但是在情感表現上注入了更豐富的內涵。

3、結語

杜尚是西方現代藝術史上的一個分水嶺，一個劃時代的人物。杜尚解放了藝術觀念，打破了傳統藝術與傳統美學的思想，他的現成品藝術觀念為波普藝術、極少主義、貧困藝術等帶來了創作靈感，為后現代藝術家創作提供了理論基礎。20世紀下半葉重要的藝術家幾乎都從杜尚那里獲得啟示并開啟新的發展道路。

參考文獻：

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