張佳瑋
如今描述帝王多情,常說不愛江山愛美人。江山=天下=社稷=國土,似乎順理成章嘛。但岳飛著名的口號:“還我河山”,不提江山。《史記·趙世家》說:“燕秦謀王之河山,閑三百里而通矣”,還是河山。
祖國大好河山,依然不是江山。
古文里河往往特指黃河,江特指長江。從上古到中古,中國核心在華夏。長江以南被中原人想象成瘴癘之地,并不真當中原自己人。所以說到天下,那就是山河、河山,以黃河流域為核心的錦繡山河。
當然那時也說江山。比如《資治通鑒》里魯肅跟孫權念叨,說荊州江山險固,那是因為荊州就是夾江而立,這里就特指長江了。
蘇軾《念奴嬌》,懷古赤壁,說得興起,“江山如畫,一時多少豪杰!”他那時在長江邊上,指點江山,這里的江山就既可以說是長江與赤壁山,也可以泛指天下了。辛棄疾在鎮江北固亭,“千古江山,英雄無覓,孫仲謀處”,依然是指著長江。自此而后,開始有把江山代替山河,指稱天下的了。比如元曲《百花亭》,第一次出現了“定江山,安社稷”的說法,之后類似于“打江山、坐江山”的說法,也出現了。
另外,南北朝后,江南經濟發達了,逐漸納入漢人文化主要版圖了:尤其是南宋年間,漢人已經習慣以長江作為母親河了,畢竟那時黃河遠了。北宋晏殊宰相,還在念叨“滿目山河空念遠”。北宋開封就在黃河邊上,北宋土大夫還是看得見黃河的。岳飛說“還我河山”,不說“還我江山”。因為南宋掌握著長江,而岳飛與他長官宗澤一生的志向,都是渡黃河、搗黃龍,收復舊地。所以他的理想,一直是黃河、賀蘭山那些更北方的存在啊。