以舞化人、以舞育人
——關于《井岡·井岡》思想育人意義研究*

胡淮北 張昊 顏煌

（1.北京舞蹈學院教學實踐中心，北京 100081；2.首都師范大學文學院，北京 100037；3.北京舞蹈學院人文學院，北京 100081）

一、以舞化人：用舞劇結構說話，用藝術感染致敬

2017年，中國人民解放軍建軍90周年，秋收起義90周年，井岡山革命根據地建立90周年，“十九大”召開，祖國也將迎來70歲的生日。歷時一年多的策劃創排，2017年10月，北京舞蹈學院與江西吉安職業技術學院推出原創舞劇《井岡·井岡》，在北京舞蹈學院內測、展演，并于國家大劇院第十屆“春華秋實——藝術院校舞臺藝術展演周”首演。北京舞蹈學院秉持“文舞相融，德藝雙馨”的校訓，在以舞化人，以舞育人等方面做出突出貢獻。舞劇以最有誠意的創作，還原井岡革命題材舞劇作品的真實，不斷提高藝術創作的思想育人能力，做到教學實踐以舞化人，以舞育人。舞劇《井岡·井岡》由校長郭磊擔任總導演，集中行業頂尖主創團隊，會集北京舞蹈學院青年舞團演員，編創團隊赴井岡山老區的實地采風，據史實調研后策劃創作的一個個人物故事，讓舞劇內容本身不斷豐滿、生動。

（一）舞劇《井岡·井岡》的藝術結構硬核

經典舞蹈劇目的復排、展演作為舞劇主創者們（編導、演員等）的自我實現與藝術表達，同時也體現著中國舞蹈高等教育（含地域特色）舞劇創作中對舞蹈教育及舞蹈美育的度的把握。舞劇《井岡·井岡》采取篇章式（共四幕）結構方式，選取四個情節（以井岡山革命斗爭為時間線），著重通過一組人物關系（兩個人物組成的一個小家），以書信（畫外音）內容形成故事，構建全本。這種編劇結構極大調動了主創團隊的創新力，舞劇本身運用了許多跨時空、蒙太奇、意識流的電影、戲劇表現手法，這種創作基于舞劇整體，整部作品強調人物、人性，形成舞劇風格。舞蹈創作上，汲取江西采茶戲的動律；舞美創作上，舞臺背景結合實景裝置、多媒體。

（二）對教學實踐項目策劃與創作方式的探討

舞劇結構反映舞劇本身的思想力，這是通過舞劇原創力實現的。舞劇中如果是通過具體的道具，同樣可以起到渲染氛圍的作用，如“農具”、“武器”、“紗布”大量的運用，自然可以描繪出人物的心理活動，觀眾也可以體會到人物的內心世界。同理，舞劇畫外音、地方舞姿在各舞段的插入，也是可以將人物、情節外化，甚至是外延，從而達成跨時空等舞臺技術效果。縱觀近年的舞劇作品的呈現，推出的方式很多（工作坊、展演、專場演出等），我們應當看到的是其內在：這種舞劇的創作時一種當下的覺醒。

（三）對舞劇內容題材及表現手法進行進一步的分析探討

對于整部舞劇的表演風格，主創團隊有著與以往更加深刻的理解。面對時代的多樣化與現時代的實際，一部主旋律舞劇最重要的是要做到從頭至尾的真實。舞劇本身也用真實情感反映出軍民戰士的情感，在革命中的戰士也思念自己的親人，也有著豐富的情感世界，以情感人、以情動人。

縱觀藝術高校文藝舞臺、項目創作，文化藝術無疑是創意的搖籃，是基本人才和意念的庫存。根植于藝術高校的舞蹈藝術，從藝術創意本身，到概念化成型的舞臺、活動、課程組織，成功的高校舞蹈藝術，帶有藝術靈氣，有一定的人文情趣。藝術高校舞蹈藝術創作、管理的意義，讓某一所高校的創意舞蹈藝術可以承載一個地區的文化風貌，形成強大的文化吸引力，實現舞蹈人才培育。

二、以舞育人：留住中國故事，思想育人要在實踐中走入人心

國內社會環境在對舞蹈藝術的態度上，多數是在于培養觀眾對舞蹈藝術的自主意識以及舞劇作品本身的發展潛能，我們要將舞蹈藝術教育放在一個重要的位置，從而達到最高的審美情感教育，我們的舞蹈藝術教育才能真正稱之為成功的藝術教育。

（一）對現階段北京舞蹈學院舞劇育人、平臺育劇的實踐

《井岡·井岡》于10月10日在國家大劇院進行首演，是北京舞蹈學院2017秋冬演出季的重要代表作品之一。10月26日，面向全體北京舞蹈學院師生及北京市紀委黨員干部代表進行專場演出，10月27日至29日三天為全市高校的大學生進行專場演出。11月1日作為荷花獎開幕式進行展演。

藝術高校提倡、支持對優秀舞蹈藝術家、經典舞劇作品復排政策，藝術高校通過科研、項目經費資助優秀經典劇目的長期演出，為當下舞蹈創作、舞蹈演出堅定民族自信，樹立正確的文藝發展導向。以舞劇《井岡·井岡》為例，該劇是北京舞蹈學院帶動學校二級學院與學校各部門之間教學實踐的創意協作，落實校黨委對青年舞團創演基地的建設思路，同時與校外的這種“技術輸出”合作也是新的創排探索。

（二）研究相關舞劇育人的普及與影響力

劇目是舞蹈高等教育、科研精致成果的根本，代表著舞蹈高等教育育人、育劇的風格和品質。好的舞蹈劇目教學是師生共同成長的肥沃土壤，是舞蹈觀眾支持舞蹈風格最樸素的原因。舞蹈高等教育事業的良性發展應當關注中國舞蹈內在語言風格的歸攏，這是塑造中國舞蹈劇目的原文化動機，舞蹈的高等教育應當促成公認的民族化動作語言體系，這也是舞蹈新劇目創研的風向標。

目前國內舞蹈藝術教育雖然取得了較大成就，但還是與發達國家有較大差距。舞蹈藝術普及率較低，沒有真正讓舞蹈藝術成為人民的藝術，而只是一小部分人的藝術，并且被社會氛圍披上了功利的外衣。主旋律舞劇的創作，容易成為事件外形化、人物符號化的“代名詞”，追求短期政績而“制造”出的翻版主旋律舞劇，缺乏細節。我們要將舞蹈藝術教育放在一個重要的地位，達到最高的審美情感教育，舞蹈藝術教育才能真正稱之為成功的藝術教育。

三、走上井岡，感受有關那些年的家國情懷

我們應當提倡這樣的藝術實踐，將藝術觀念放在實踐中，從尋找革新開始，從尋找感動出發，將中國故事留下來。

（一）對下一步舞劇內容提升以及思想育人進行改進工作

藝術是關乎社會與教育的，舞劇藝術也一樣，舞臺作品帶給人們的絕不僅僅是表面的觀賞，而應是更為豐富、深刻，能夠啟迪人們心靈的感知。舞蹈高等教育不僅應當對中國傳統的當代延續，也有對學科創作傳統的繼承與流行。舞蹈高等教育的舞劇應當沿襲傳統，在此基礎上有所全方位的創新。提升文化自信，要汲取優秀傳統文化，以傳承為根基，關注人民，關注現實，用文藝作品擔負起新的文化使命。主旋律題材舞劇原創力與創新力，需要在舞劇思想與舞劇結構處努力。

（二）在教學實踐育人與思想政治建設方面的應用

習近平總書記指出：“社會主義文藝是人民的文藝，必須堅持以人民為中心的創作導向，在深入生活、扎根人民中進行無愧于時代的文藝創造。”我們要讓社會主義核心價值觀、中華優秀傳統文化基因通過校園文化環境浸潤學生心田，抓好中華優秀傳統文化藝術傳承學校與基地建設。

四、在那段歷史中，推動思想育人的深遠工程

在藝術高校里有這樣的一個藝術創作宗旨：將教學實踐成果服務社會，服務人民。2017年10月26日，北京舞蹈學院共上一堂生動的主題黨課，觀摩原創舞劇《井岡·井岡》。11月，舞劇《井岡·井岡》作為北京市教委民族藝術進校園系列活動的重要活動，為近2000人次的首都大學生進行了公益性演出。2018年9月，舞劇《井岡·井岡》在井岡山全國青少年革命傳統教育基地劇場隆重上演。

“你們展現了先輩們為了我們今天美好的生活所留下火種，我相信這臺演出會銘記在我們井岡人民的心里，也會記在你們的心里。我希望通過這次演出，可以讓你們和井岡聯系的更緊，也讓藝術精神和對于革命精神的傳承連接的更加緊密。”

——中國井岡山干部學院常務副院長梅黎明

這是一代一代革命者的縮影。我們試圖在觀看的時候尋找當年那些跳動于革命者之間的各種火花，這些革命者在后來的歲月中也許仍然無名，或者影響一方，但是不管如何，他們都是革命的英雄。

“給我內心很大的觸動，也體會到了當年的這些有志青年堅定自己的信仰，朝著自己的目標努力奮斗而體現出來的那一種革命豪情和革命理想。我想看了這部劇對我們今后立足于自己的本職工作和生活是一種非常大的激勵。”

——江西省吉安職業技術學院副院長段幼平

舞蹈是生活的一部分，只有更加質樸的心靈配以認真的創作，才會有那些經典的舞蹈作品，也才會有那些我們能記得住名字的舞蹈大師。

“在這一年的時間內，《井岡·井岡》去到了中國的許多地方，讓許多的觀眾看到了井岡的精神。為了圓滿完成演出任務，9月2日，我們就來到了井岡山，這一周的排練非常辛苦，每天的排練時間都長達十二小時，但是大家從未喊過累。”

——北京舞蹈學院青年舞團演員舞帥

通過舞蹈文化基地、舞蹈工作室等講述舞蹈教育者、舞蹈人在當代大環境下的生存與成長，揭示出一批作品與舞者在平臺支持下的發展。舞蹈文化發展是可持續的，能夠為讀者提供舞蹈理論、實踐傳承的多樣性，梳理出育人、育劇的有效可能性，發展中國舞蹈的最美傳承。

舞蹈文化支持平臺是建立在平臺育劇、平臺育人的功能基礎上，形成更加多元的支持平臺構建，其中包括科研、基金類項目資助平臺。中國舞蹈高等教育事業的代代傳承，如今的舞蹈文化支持平臺的育劇、育人可以看作是對舞蹈人才的發現、培植，在這些平臺功能的基礎上，舞蹈高等教育也應該具備更加多元的支持平臺構建，如科研、基金類項目資助等。舞臺文藝作品可以更多塑造時代英雄的優秀作品，讓時代主旋律更加深入人心，讓人民更加熱愛傳統、崇敬英雄。舞劇《井岡·井岡》以最有誠意的創作，還原井岡革命題材舞劇作品的真實，弘揚革命文化，井岡山精神不被遺忘。