書法的文化核心地位以及它的美育功能

李榮

（寧夏中衛市第九小學，寧夏 中衛 755000）

書法是中國文化的核心。核心是一個國家的哲學，中國的書法非常特殊，它介于一般的藝術形式與哲學之間，比一般的藝術如繪畫、雕塑要抽象、靈活，但是它比哲學更具象、更具體，更讓觀眾從感性上感覺、體察到，又是非常概況、集中的藝術形式，所以我們說書法是中國文化的核心。

一、中國書法特點的形成

書法之所以能形成核心的文化特點，首先要從它的文字造型上說起。

（一）文字造型。

世界其他國家的文字大部分是拼音文字，它們沒有漢字的造型那么豐富，它只是一種記錄發音的符號，如英語的26 個字母，日語的50 多個片假名等。雖然日文采用了漢字的偏旁，但也僅僅是發音的符號，這也就造就了它們的局限性。而漢字才能形成真正的書法。當然，世界上也有一些國家的文字也是象形文字，如埃及的文字，但它沒有真正的普及，一般老百姓沒有真正的運用到，它有專業的書法家、書記官記錄下來的東西，雖然專業性很強，但和中國的書法相比較而言，中國書法非常簡單、概況、在中國的歷史長河中，從未間斷，從最早的象形文字，一直到現在的漢字，比如“山”、“水”，很復雜的東西，我們都可以用很簡單的象形文字來表示。再比如“象”，“觀”“恐怖”等，象形文字就特別形象，文字的基本內涵沒有變，它成為了一種能表達豐富的情感的造型藝術。

（二）工具使用。

其他國家書寫工具都是硬的筆，比如鵝毛筆、雞毛筆等，后來發展為鋼筆，寫起來比較方便，也很容易駕馭，但是中國就不同，一開始就是軟毫，一根筆桿上鑲嵌了動物的毛。毛筆軟，它的書寫效果也就形式多樣，筆頭也越來越長，越來越難掌握。東晉時期的大書法家王羲之就喜歡用鼠須筆，相對來說鼠須筆比羊毫硬、挺拔、彈性也比較大，寫出的字漂亮，寫的時候也很舒服。到了明代以后，書法家就用羊毫。清代以后，書法家鄧石如寫字用長鋒羊毫。隨著時間的推移，書寫的的工具越來越軟，書寫難度也越來越大，越來越不好掌握。之所以書寫工具如此變化，是因為它要求書寫的線條變化越來越豐富，這樣才能把人的感情表現的很豐富。焦、濃、重、淡、輕，會產生多種變化和層次，從而表達書者很多豐富的情感，所以書者的形式越來越多樣，書寫越來越細膩和多變，表現的層次也越來越豐富，導致書寫起來越來越困難。唐代的張懷歡對書寫提出一個要求，就是如見其人。也就是不僅書寫的文字能表達你要表達的意思，而且你用的毛筆在書寫的過程中也能表現你的性情、脾氣、人格、氣度。也就是能表現出書者充分的情感，如見其人。所以毛筆也就成了特殊的書寫工具。

（三）紙。

外國書寫的紙剛開始是牛皮紙、羊皮紙、后來又是植物造的不洇的紙，和現在書寫的紙沒有多大變化。而中國的紙一開始就用草做，漢代以后蔡倫發明了造紙術，就用雜物、纖維等造紙。這種原料造的紙易碎、還有些外洇，它就有滲透感，滲透性。隨后到了唐代，造的紙軟硬、滲透感都比較適中，書寫起來也比較舒服，所以寫出來的字也很漂亮。明代就用桑樹皮做的皮紙，加入了麻和其他纖維，滲透感也就更大。清代以后，人們用棉花、桑皮等合在一起做的宣紙，滲透感就更強，書寫起來洇的也特別厲害，對書寫者也提出了更高的要求。中國書法工具之所以越來越難掌握，是因為中國人把書法作為藝術品來書寫。情感表達的也就越豐富、越多樣，這也是第二個形成中國書法的特殊因素。書法講求用筆入木三分、力透紙背、讓觀者能感覺到書者書寫的力度，而不是浮在表面，是深入到內部的一種美。而西方的藝術，卻沒有這樣的要求，這也就形成了中國藝術欣賞特殊的審美，內在的美。如玉，表面表現的較為柔和，內在要求無限堅剛，玉所形成的光澤，是從里向外透出來的，這都是中國人特殊的審美。正因為這樣特殊的審美要求，就要在書法書寫工具上體現出來。中國書法四千多年，從未間斷，我們汲取的營養基本上都來自源頭。縱觀書法的發展歷程：從甲骨文、鐘鼎文、大篆、小篆、隸書、隸草、正楷、行書、狂草。文字形式一直沒有變，一開始這些文字就有相當多的審美因素，如鐘鼎文的布局高低錯落，變化多端，很有講究。從起初，書法的審美因素就很突出，到后來審美因素的不斷變化，隨著政治、文化不同演變的需要，書法的文化內涵也越來越豐富。民族演變的過程中，各種大事件都要通過書法肯定下來，書法也就成了中華民族興衰榮辱紀念中最重要的標志，它莊重，嚴肅，代表了民族的一種自尊。所以我們的文字，四千多年來的各種發展，也就變成了對書法藝術的自覺，在表達人類的情感的多樣性上，也變得充分自覺，在書法的發展過程中，產生了一大批書法家，如唐代的王羲之、顏真卿、柳公權等；宋代的宋、黃、米、蔡；元代的趙孟頫以及明清至現在，從未間斷，中國書法家之多，在書法表現藝術的豐富性上，在世界藝術史上都是少有的。而且中國書法藝術的欣賞著要比其他藝術要多很多，也就讓書法藝術積累了很多的表達經驗，欣賞經驗。書法在藝術史上表達人類情感上有獨特的地位，書法藝術是中國特有的。

二、中國書法藝術的因素

（一）建筑感。

也就是漢字所說的間架結構。建筑中的外輪廓中的比例變化，整體外形和空間安排，就像建筑中柱子和梁以及內部結構。書法中的外形總體的比例大小、高低大小以及它們之間的比例變化和內部空間的疏密組織來表達一種情感。每家每派有它不同的組合和外形，不同的空間安排來表達出不同的情感。而觀者也要體會這種建筑因素的情感表達技巧，而這種因素是一種靜態的美。隨著社會的發展，書法的情感表達也從靜感逐漸變為動感。

（二）舞蹈感。

在不平衡中和運動過程中間找平衡，此往彼來、互讓互補、循回反復、這種動感中間的平衡，形成一種運動感，也就是書法中的舞蹈感。

（三）音樂感。

一副書法從頭至尾看，里面有慢快、高低、干濕、輕重，在這個過程中也就產生了時間藝術，它的筆畫的粗細隨著前進的變化而變化，是一種特有的“時間藝術”。

（四）繪畫感。書法用筆有濃淡的因素。

（五）用筆。重點表現在用筆的變化多樣。

綜上所述，書法是中國文化的核心，也是核心的核心。它對中國傳統文化的傳承和下一代的美育起著至關重要的作用。