民間藝術(shù)工藝在初中美術(shù)課堂中的實(shí)踐與研究

楊馨

宜賓市翠屏區(qū)龍文學(xué)校，四川宜賓 644000

民間藝術(shù)的生存與發(fā)展問題在近些年來備受社會(huì)的關(guān)注，教育者更是注重通過民間藝術(shù)與學(xué)科教學(xué)的融合這一途徑，改善民間藝術(shù)文化傳承困難的問題，從青少年這一未來社會(huì)主義建設(shè)接班人的學(xué)生群體入手，培養(yǎng)他們弘揚(yáng)和傳承民間藝術(shù)文化的責(zé)任感，并樹立起他們良好的文化自信心。

1 將民間藝術(shù)工藝引入美術(shù)課堂：欣賞與描述

美術(shù)教育和文化之間有著非常緊密的聯(lián)系，而傳統(tǒng)民間藝術(shù)工藝文化更是美術(shù)教師應(yīng)加以開發(fā)與利用的重要手工課程教學(xué)資源。初中美術(shù)教師將豐富多彩的民間藝術(shù)工藝引進(jìn)課堂，這具有重大的美術(shù)教育意義，也具備深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。初中美術(shù)將民間藝術(shù)工藝引進(jìn)課堂之后，最為基礎(chǔ)的教育內(nèi)容就是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)工藝進(jìn)行欣賞，并鼓勵(lì)學(xué)生在民間藝術(shù)工藝文化的熏陶下，主動(dòng)描述民間藝術(shù)工藝，使其深刻體會(huì)民間藝術(shù)工藝的民間文化魅力。

如今人們?cè)诂F(xiàn)代工業(yè)帶來的便利條件下過上了舒適、經(jīng)濟(jì)的生活，許多人的價(jià)值取向與審美觀念都發(fā)生了變化，偏向于青睞工業(yè)產(chǎn)品。初中美術(shù)教師將民間藝術(shù)工藝引進(jìn)課堂，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)工藝作品進(jìn)行賞析，可有效培養(yǎng)初中生對(duì)民間藝術(shù)工藝的審美情趣，使其發(fā)現(xiàn)民間工藝作品的美，并主動(dòng)將其傳承下去，改變民間藝術(shù)工藝逐漸退化與消亡的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

2 針對(duì)民間藝術(shù)工藝的美術(shù)討論：分析與研究

初中美術(shù)教師在開展民間藝術(shù)工藝與美術(shù)教育的融合教學(xué)時(shí)，應(yīng)注重引領(lǐng)學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)工藝進(jìn)行深入的討論，分析民間藝術(shù)工藝的獨(dú)特之處，使其更加深刻地體會(huì)民間藝術(shù)工藝的文化魅力。比如在《學(xué)習(xí)服裝搭配》一課中，教師可為學(xué)生引入民間服飾工藝文化。在這一教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可先在多媒體設(shè)備上為學(xué)生放映一系列的少數(shù)民族服飾工藝作品，讓學(xué)生對(duì)少數(shù)民族服飾的搭配風(fēng)格進(jìn)行討論，分析少數(shù)民族服飾的搭配元素，研究不同場(chǎng)合的服飾搭配技巧，讓學(xué)生更深入地了解服裝搭配的知識(shí)。

在此基礎(chǔ)上，教師可引導(dǎo)學(xué)生深入分析和研究民間服飾工藝文化。比如瑤族服飾采用了民間扎染工藝，教師可讓學(xué)生深入了解民間扎染工藝文化：（1）民間扎染工藝運(yùn)用了“縫纏”、“打結(jié)”、“捆扎”等一系列防染技術(shù)；（2）民間扎染工藝蘊(yùn)含“扎”、“染”兩個(gè)基本的工序；（3）扎染工藝的圖案設(shè)計(jì)樣式可有幾何、異形、具象等不同的花紋；（4）扎染的扎結(jié)技法包括捆扎法、折疊扎法、平（卷）針縫絞法、打結(jié)扎法、包豆子花等等；（5）扎染工藝可包括浸染法和煮染法兩種基本方法。這方面蘊(yùn)含的知識(shí)比較多，教師可鼓勵(lì)學(xué)生分成幾個(gè)小組，通過分工合作的方式收集民間扎染工藝的相關(guān)資料，然后開展相互間的有效交流，查漏補(bǔ)缺，旨在對(duì)民間扎染工藝進(jìn)行全面的了解。實(shí)踐證明，學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)的方式針對(duì)性地研究傳統(tǒng)民間扎染工藝時(shí)，可以深刻理解民間藝術(shù)工藝的美術(shù)魅力與文化魅力。

3 民間藝術(shù)工藝的創(chuàng)意美術(shù)活動(dòng)：體驗(yàn)與探索

初中美術(shù)教師要加強(qiáng)民間藝術(shù)工藝與美術(shù)教育之間的深度融合，還應(yīng)積極地組織學(xué)生參與到民間藝術(shù)工藝的創(chuàng)意美術(shù)活動(dòng)之中，旨在親身體驗(yàn)民間藝術(shù)工藝的手工制作過程，探索民間藝術(shù)工藝制作中蘊(yùn)含的手工藝術(shù)制作方法和技巧，使其從自主操作的角度，掌握好一定的民間藝術(shù)工藝制作知識(shí)，為學(xué)生以后弘揚(yáng)和傳承民間藝術(shù)工藝文化奠定良好的基礎(chǔ)。

比如在“面具的設(shè)計(jì)制作”一課的教學(xué)中，教師可引入民間面具工藝文化。在這方面，教師可先讓學(xué)生了解民間面具工藝文化，包括民間面具的起源、常見的面具類型（藏族面具、彝族面具等）、面具色彩特點(diǎn)、面具藝術(shù)風(fēng)格、面具背后的文化故事等等。之后，教師可根據(jù)自己的理解和個(gè)性化的想法，進(jìn)行面具的設(shè)計(jì)，然后使用合適的面具材料，將其制作出來。在學(xué)生設(shè)計(jì)與制作結(jié)束后，教師可讓他們?cè)谥v臺(tái)上展示自己的設(shè)計(jì)和制作成品，并向其他學(xué)生介紹自己的設(shè)計(jì)理念、制作過程、融入的傳統(tǒng)文化元素等等，然后評(píng)選出最具創(chuàng)意、最具民間藝術(shù)文化特色的面具。通過這一創(chuàng)意美術(shù)活動(dòng)，學(xué)生可充分體驗(yàn)到民間藝術(shù)工藝的魅力，并主動(dòng)發(fā)揮了創(chuàng)新創(chuàng)造力，參與到創(chuàng)意美術(shù)活動(dòng)之中，切實(shí)提高了學(xué)生的創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力。

4 結(jié)語

總之，初中美術(shù)教師承擔(dān)著加強(qiáng)民間藝術(shù)文化弘揚(yáng)與傳播的教學(xué)責(zé)任，為了落實(shí)這一責(zé)任，教師應(yīng)以美術(shù)課堂為陣地，將民間藝術(shù)工藝為代表的民間藝術(shù)文化融入美術(shù)教學(xué)，增強(qiáng)初中生對(duì)民間藝術(shù)工藝文化的認(rèn)知，并積極參與到弘揚(yáng)和發(fā)展民間藝術(shù)工藝文化的過程中來，實(shí)現(xiàn)民間藝術(shù)文化滲透視域下初中美術(shù)教學(xué)的育人目的。