□ [日]藥師寺寬邦

在日本愛媛縣有一個叫伊馬原的地方,我在那里的海禪寺邊做副住持邊進行音樂活動。
我的父親是一名和尚,經營著自己的寺廟。我是我父親唯一的兒子,“你將在這里繼承寺廟。”嗯,自從我出生起就被決定將來要成為一名和尚。
當我還是個孩子的時候,我以為我會像大人說的那樣去繼承這里。但是進入青春期后,我覺得如果按照這樣的軌跡發展,人生豈不是太痛苦了。而就在那個時候我接觸到了音樂。
為了逃離成為和尚的命運安排,我選擇了音樂。從大學開始就認真地舉辦各種音樂活動。畢業后我和音樂學校認識的朋友,組成了一個名叫Kissaquo 的樂隊,正式作為音樂人開始活動,發行CD 唱片。就這樣持續了15年。
在成為和尚的過程中,我的人生出現了兩次大的轉折。
首先,我們第一次巡演的時候,我記得很清楚是在九州的購物中心里。有一位觀眾因為我們的歌流下了眼淚。演出結束后的簽名會上,我得知這位觀眾是一名六十歲的老人。他說:我忽然想起了我的爺爺、奶奶,我很久沒有想到他們了。他告訴了我這樣的心情。
我想,如果我的音樂能讓對方想起重要的人,這就和我父親作為和尚所做的法事沒什么不同。我忽然意識到,現在,我做的唱歌這件事,或許和和尚做的事情是一樣的。我開始對佛教產生了興趣。
在那之后,我們簽約了唱片公司,轉到東京工作。出道后我開始和很多人合作,一起制作音樂。
畢竟,我認為人生90%的麻煩可能都來自人際關系。那個時候,我突然和許多人一起合作,不同的人看法不同。
到底什么才是正確的?我開始無法理解自己,我為什么要制作音樂?我想通過音樂傳達什么?我第一次討厭音樂,那時我以為我會放棄。
或許原本就是為了逃避現實而開始做音樂的吧。碰巧那時樂隊成員生病了,活動被暫停,意外地讓我經歷了最為挫折的痛苦時光。
那時,我手捧著有關佛教和禪的書籍,日復一日地讀了很多,并把我當時感受到的勉強寫成了一首歌。雖然是我絞盡腦汁譜寫的歌曲,但當時根本不能很好地唱出來,所以被放置在一邊了。
這些感受被我用歌曲的形式表達出來后,我感覺神清氣爽,這是我第一次面對自己內心而創作的曲子。這首歌叫做《我》:
人啊!不管誰都有秘密,
欺騙、傷害、受傷,
這都是我。
不管回憶多么的痛苦,
過去是無法改變的,
我們只能向前直視命運。
將那一天映射在眼里不斷蔓延的黑暗的前方,
把道路上丟棄的夢想和回憶收集起來,
一定能從中找到活在當下的答案。
在時空中,變化的不變的事物,
不再需要去分辨它們,
讓我們接受一切活在當下吧!
因為我是,
獨一無二的。
之后,我在三十歲的時候去修行了,在京都的安田市山的天龍寺。我在那里修行了兩年,其間放棄了所有的東西。說真的,過著普通的生活,并獲得各種經驗是非常有價值的。
修行期間,我們一般四點起床,喝粥,做清潔等各種工作,或者做一些田間工作。主要的訓練是坐禪,每天都要持續到午夜。這樣的日子我堅持了大約兩年。這對我來說是非常重要的經歷。其實當時我已經結婚了,但是我離開家人,拋棄了一切,也停止了音樂。
這兩年對我來說是人生中非常寶貴的時間,我能夠坦率地面對自己,這是只有我自己的兩年。那時,我認識到我是從心底喜歡著音樂的,并且我想即使成為了和尚,我也會通過音樂進行表達。
修行結束后我回到了家鄉,作為副住持一邊支撐著寺廟,一邊重新開始音樂活動。
“如果在佛經中加入和聲伴奏效果會怎樣呢?”
那之后制作的歌曲,大多關于那些對我來說短暫而重要的存在。朋友、家人和故鄉,它們自然而然地存在著,我常常唱一些與我同在的東西。
我認為生命中最重要的是聯系,因為自己與他人的聯系,我才真正認識自己。
在我作為和尚進行音樂活動的同時,我還嘗試了把佛經改編成歌曲,通過這種方式來表達。
最初,我在修行期間曾有過一個想法,就是化緣訓練。化緣也就是,大約四個和尚在街上發出“huo——”的聲音。這是佛陀教義解救世間的一種修行。
修行期間,閱讀是不得不做的,化緣也一直有在進行。那時我和很多和尚一起修行,我發現許多人在一起誦經的時候,聲音的重疊非常動聽,充滿了能量。我覺得人的聲音是有力量的,這個感受扎根在我腦海里。
“如果在佛經中加入和聲伴奏效果會怎樣呢?”我一直有這樣的好奇心。
四年前的一次演出,我第一次嘗試了般若心經,這是日本最廣為人知的經文。我想試著給它加入和聲,第一次這樣嘗試了。
我當時想,這樣的事僅此一次就好了,畢竟改變很久以前流傳下來的傳統是需要勇氣的。但是當我唱起般若心經時,有很多觀眾非常興奮。一開始大家還很驚訝,漸漸地就雙手合十跟著合唱,這讓我很驚訝。
在那之后,視頻在網站發布了,各個地方都有反響,而且在中國的很多地方傳播,海外的人也都聽到了。我只是在日本嘗試了般若心經,但音樂卻超越國界傳播到中國,真的非常感激。
就這樣,我作為和尚在唱著歌,我想以一種自己能表達的形式進行傳遞。因此一直到現在,我都嘗試著改編佛經。

我之前說過聯系是最重要的,般若心經就是一部有關聯系的佛經。人只有通過自己與他人之間的聯系才能確認自己的存在,這就是般若心經的根本——“空”的思想。
這首般若心經由無數的人聲疊加而成,每一個人聲都代表了一個人的存在,這些和聲與行蹤重疊,或許就組成了我們現在的社會、世界。正因為他人的存在,我也存在著。
現在我仍然是海禪寺的副住持,我的父親是住持,總有一天我也會成為住持,守護海禪寺,守護我的家鄉。
我想我還會繼續音樂活動。我希望將兩個世界的世界觀結合起來,用佛經和自己的語言繼續創作音樂。
把誦經和音樂結合在一起其實非常困難,但是我想,這樣可以將音樂帶到般若心經和其他的佛經世界,成為大家接觸佛教的的機會。
我自己的生活里,也經歷了很多事情,有好事也有壞事。而音樂就是我修行的一部分。
事實上,日本的佛教正漸漸地遠離日常生活。我想我的音樂要是能成為人們接觸佛教的一個契機就好了,并且能夠讓人們在忙碌的生活中得到片刻空閑。
如今日本寺廟、和尚的形式也在不斷地變化著。我這代的和尚正在以各種方式進行著傳播。我是通過音樂,其他和尚通過書籍、酒吧等。
我通過這些活動與許多人相遇,建立聯系,也得到了許多激勵。今后我也會將這其中的經驗以音樂的形式傳遞給大家。我想,在聽我音樂的觀眾心里能留下點什么就好了。
非常感謝,再見。