俄羅斯總統普京的文明觀

吳大輝 鄭楠

【摘要】當代普京保守主義政治文明觀具有內外雙重含義，既是與西方自由主義國家進行政治博弈的意識形態基礎，也是確保俄羅斯成為主權獨立、領土完整、國家穩定和現代化的強國的思想基礎。普京提出的俄羅斯“統一文化密碼”的概念已經成為其解決俄羅斯文化認同、民族矛盾與宗教爭端的核心“鑰匙”。而且普京認為當今俄羅斯應該弱化“彌賽亞意識”，認同文明多樣性是世界秩序的基礎。

【關鍵詞】保守主義 “統一文化密碼” “彌賽亞意識” 【中圖分類號】D822 【文獻標識碼】A

普京的保守主義思想：愛國主義、強國主義、國家主義和社會團結

2019年6月，俄羅斯總統普京在赴日本參加大阪G20峰會之前，接受英國《金融時報》采訪時稱，自由主義已過時，自由主義與絕大多數人民的利益相沖突；自由主義者不能對任何人任何事指手畫腳，不能像近幾十年來一直試圖做的那樣，簡單地對任何人發號施令；十年來支撐西方民主國家的意識形態已不再管用；多元文化主義等思想不再站得住腳。普京批評指出，2015年，德國總理默克爾決定接納100多萬難民進入德國，其中主要來自飽受戰爭蹂躪的敘利亞，這是一個“重大錯誤”?！斑@種自由主義思想的前提是我們不需要采取任何措施。移民可以殺人、掠奪和強奸而不受懲罰，因為他們作為移民的權利必須得到保護?！?普京認為“每一種罪行都必須受到懲罰。自由主義思想已經過時了。它與絕大多數民眾的利益發生了沖突”。

普京“多元文化主義不再站得住腳論”符合歐洲社會對外來文化呈現出的排斥態勢。事實上，主要歐洲國家的領導人也承認多元文化主義在歐洲的失敗，從2010 年開始，德、英、法三國領導人多次對多元文化主義進行了直接的批評和明確的反對，例如，2010年10 月，德國總理默克爾本人在公開演說時就宣稱，德國構建多元文化社會、讓擁有不同文化背景的人一起生活的努力“徹底失敗”。盡管如此，普京的“自由主義過時論”依然引起軒然大波。他的上述說法被認為是從文明上挑戰西方世界。歐洲理事會主席圖斯克斷然否認“自由主義過時論”，稱“誰宣示自由民主已經過時，誰就是在宣示自由已經過時，法治已經過時，人權已經過時”。

自十五世紀以來，作為源于俄羅斯本土的社會政治思想，保守主義貫穿俄羅斯各個歷史發展進程。入主克里姆林宮之初，普京在《千年之交的俄羅斯》中表達了他的保守主義思想：愛國主義、強國主義、國家主義和社會團結。在國家主義的基礎上，他在就任俄羅斯總統后建立了“可控民主”的模式，并在2005年推出了具有俄羅斯特色的“主權民主”概念。2008年11月，普京主導的統一俄羅斯黨在第十次代表大會上明確將保守主義確定為自己的意識形態，并著力打造了“文化”“精神”“愛國主義”和“國家力量”四大概念。2011年底至2012年初，發生在莫斯科的大規?？棺h示威浪潮讓普京不得不尋找消弭社會政治分歧的意識形態工具。在普京第三次當選總統后，于2013年9月瓦爾代俱樂部的演講中指出：“我們看到，許多歐洲-大西洋國家實際上正在拋棄他們的根基，包括那些構成西方文明的基督教價值觀。他們在否認道義標準和所有的傳統身份認同：民族的、文化的、宗教的、甚至是性別的?！边@意味著保守主義在俄羅斯的正式回歸。西方學界認為，普京重塑俄羅斯保守主義，并非將其作為政治社會的理想來打造，而僅僅把保守主義作為彌合俄羅斯國內各種政治分歧的最基本的共識加以利用。

普京認為統一的俄羅斯文明是吸納所有民族的文化并使其融為一體的“大熔爐”，即“統一文化密碼”

2012年，普京在競選總統期間發表的《俄羅斯：民族問題》一文中，從俄羅斯各民族統一的角度提出了俄羅斯“統一文化密碼”的概念。該概念已經成為普京解決俄羅斯文化認同、民族矛盾與宗教爭端的核心“鑰匙”。普京文中借用了俄羅斯經典作家陀思妥耶夫斯基的觀點，認為俄羅斯文化與俄羅斯精神具有開放性和包容性，因而具有世界性和普遍性。這使得俄羅斯精神不僅能夠吸收多種文化，還能夠像磁鐵一樣吸引并融合其他民族文化。這種開放的與最大程度的包容正是俄羅斯文化的本質和重要性所在。普京認為統一的俄羅斯文明是一個吸納所有民族的文化并使其融為一體的“大熔爐”，由此形成統一的“密碼”，每個民族文化都構成了其中的一個字符，缺失任何一個民族的文化，該密碼都將失效且“無法訪問”。

普京強調，俄羅斯是統一的多民族國家，處于歐亞大陸結合部的俄羅斯文明對各種不同文化一向寬容，俄羅斯文明是以俄羅斯族文化為核心的多民族的文明，歷史上非俄羅斯族的偉大文化活動家已成為俄羅斯文明的重要組成部分。他們不僅是俄羅斯歷史的一部分，也是俄羅斯人的靈魂載體。俄羅斯作為斯拉夫文化圈的核心具有獨一無二的文化承載力，俄羅斯族為非俄羅斯族提供了偉大的國家文化空間，俄羅斯任何一個民族的文化成就都應被視為整個文化空間的財富，它們共同構成了俄羅斯文明。

普京多次指出，必須鞏固“歷史性的國家”，用國家行政力量和主流文化來促進各民族和宗教的融合。他認為，解決民族問題有兩種基本模式：融合模式和拼盤模式。近百年的實踐證明，融合模式優于拼盤模式，盡管融合模式在實踐中強調公民不分族裔身份，權利和義務平等，雖然難以避免一些族裔之間產生分歧與摩擦，但能夠有效地防止族裔矛盾與沖突演變為民族分裂；而拼盤模式則是處理族裔問題失敗的理念，因其強調族裔界限、族裔身份、族裔群體和地區多元主義而導致社會涇渭分明、政治多元分野，無法促進多民族的融合進而建構統一的國家，容易使民族沖突與地區矛盾相互交織，最終導致國家分裂甚至民族戰爭。普京談及蘇聯解體的教訓時指出，蘇聯時期各個民族享有地方分治的權力，擁有無尚的行政權力，各民族加盟共和國各自為政，逐漸衍生出各民族政治利益集團和地方民族主義，最終導致強大蘇聯的分崩離析，各民族自立門戶，組建單獨的民族國家。

普京認為，作為統一的多民族國家，俄羅斯只能走民族融合的發展道路。他不僅強調俄羅斯統一國家的多民族性，也同時強調貫穿獨一無二的俄羅斯文明的主軸線是俄羅斯民族和俄羅斯文化。他認為，鞏固“歷史性的國家”、促進各民族和宗教的融合，必須動用國家行政力量和培養主流文化。這首先應該在教育中加強對俄語、俄羅斯文學、本國歷史以及所有俄羅斯民族傳統與文化財富的學習，鞏固俄羅斯國家在人民觀念中的地位。

2016年2月，普京批準了《2030年前俄羅斯聯邦文化政策戰略》。該文件詳盡地闡述了俄羅斯國家文化政策的中期戰略目標和實施步驟，涵蓋了各民族公共生活的諸多“大文化”領域，不難發現“統一文化密碼”始終貫穿該文件的始終。該文件確定了國家文化戰略實施的重點方向：

第一，在全球范圍內拓展俄羅斯文化的影響。推廣俄語在全球傳播領域的擴張，發展跨國境和跨區域的文化合作，反擊西方社會對俄羅斯歷史的歪曲，在國際合作中推廣俄羅斯豐富多彩的民族文化。第二，保障國家領土安全和文化安全，維護全俄羅斯的文化統一性。加強俄羅斯公民身份認同和多民族統一團結，強調俄羅斯社會傳統的道德觀與價值觀，扶植傳統文化活動與民俗活動。第三，發揚俄羅斯文化優勢，發揮各地區的文化潛力?？s小俄羅斯地區文化差距，為民眾提供多姿多彩的文化產品，維護各民族文化的多樣性和特殊性，培養年輕一代對傳承文化傳統的主人翁意識。第四，強化教育的基礎文化功能。確保俄語、民族文學、國家歷史作為國家教育發展的基礎，發展多種多樣的愛國主義教育，加強公民軍事愛國主義教育，加大俄羅斯軍事歷史和哥薩克民族歷史的宣傳力度，傳承偉大衛國戰爭的精神。第五，提高家庭在俄羅斯文化價值傳播中的社會作用。維護傳統家庭模式，鼓勵多子女家庭，要求家長在家庭教育中承擔責任，構建教育體系中的家庭咨詢服務機制。第六，保護傳統文化遺產，促進文化發展。吸收民間資本進入文化領域，改造修復文化遺產項目并設立歷史文化遺產保護區，大力推廣文化傳統和文化遺產，加大古典音樂、歌劇和芭蕾舞劇等職業教育體系的發展。

2018年第六屆“全世界俄羅斯僑民大會”在莫斯科舉行，會議涉及到近年來在中亞等原蘇聯地區的“去俄羅斯化”和“廢除基里爾文字”等議題。普京在會議上表示，“俄羅斯世界”并非基于民族、國家或宗教等因素而建立，而是由一群在精神上與俄羅斯文化歷史相連的、認為自己母語為俄語的人們構成。

普京弱化“彌賽亞意識”，認同文明多樣性是世界秩序的基礎

在俄羅斯文明中，有一點與中華文明截然不同，即在俄羅斯國教東正教影響下形成的“彌賽亞意識”，也被稱為“救世意識”。在“彌賽亞意識”的影響下，俄羅斯人認定自己是“神選民族”，這種意識也深刻作用于俄羅斯政治。但普京卻對此有著不同的認識，2007年在索契舉行的瓦爾代會議上，他明確表示這種情況不適用于當下，無論是沙俄時期的泛斯拉夫主義還是蘇聯時期的世界社會主義革命，都是在特定歷史時期形成的特定產物，沙俄時期國家的統治基礎是“專制”“人民性”和“東正教”，蘇聯時期建立的價值觀體系也是強行把人們拖入其中，總體來說兩個時期的外交政策都是為鞏固內政服務的。普京認為，當前俄羅斯承擔某種使命對國家是有害的，過度的強調強國定位可能會招致外部世界不必要的抵觸，換來的不是合作而可能是競賽和對抗。俄羅斯應該是一個“實在的、自尊的、能夠維護自身權益的國家，在國際交往的參與者眼中是一個可以達成妥協的、融洽的伙伴”。

普京認為俄羅斯作為一個國家存在，首先需要保證的是自己國家的主權。在他的眼中世界上擁有主權的國家無非是中國、俄羅斯與印度等少數幾個國家，大多數國家要么相互制約，要么附庸于某個集團或某個國家。而認清現實的普京也將自己的任務和國家的未來緊密聯系在了一起，雖然看似降低了標準卻更加合理。

西方國家對俄羅斯的恐懼和打壓很大一部分原因源于對俄語世界“抱團取暖”的擔憂，他們認為這是普京“復辟蘇聯”的過程，而這個過程會給固守西方價值觀和意識形態的國家造成威脅。在這個問題上，普京堅持俄羅斯文明是歐洲文明不可分割的一部分。他承認今天的俄羅斯是蘇聯的繼承國，但俄羅斯繼承的是偉大的文化，俄語空間包括蘇聯的所有加盟共和國和東歐的大部分地區，它并非是一個帝國，而是文化傳播的空間；這不是政治體制的推廣，而是教育和文化的出口。他表示俄羅斯愿意積極參與各類國際事務，但是在這過程中需要各方的相互理解，而非相互猜忌。

在各類重要國際場合的發言和表態中，普京認同文明多樣性是世界秩序的基礎，但是總有一些國家試圖讓自己的文明凌駕于其他文明之上。在2018年底舉辦的世界俄語民族大會上，普京不加掩飾地對近年來西方試圖分裂“俄羅斯世界”的企圖進行批判，他提到，當今世界正在發生改變，幾個世紀發展起來的文明價值觀和文化歷史空間正在被摧毀，這樣做的目的就是為了建立幕后推手國家的體制。普京認為，這些幕后國家之所以這樣做，就是為了使被剝奪國家記憶、被摧毀民族性的國家弱化為幕后國家的“附庸國”。普京所言的“附庸國”直接指向了在北約東擴過程中被接納的東歐國家以及格魯吉亞。他認為這種殖民式的意識形態擴張旨在剝奪人們的民族認同和對其價值觀施加影響，但最終他們將一無所獲，因為“你不能強迫人們拋棄自己的信仰、傳統、家庭，最終反對真理、正義和公正”。

普京認為，對于一種文明來說，最重要的因素是共同的價值觀、愛國意識、公民責任和團結、尊重法律、與祖國共命運等。文明之間相互交流的重點應該是在交流的基礎上如何使對方感同身受，唯有如此才能實現最終文明多元的目的。普京對于歐洲以及其他一些國家的多元文化也作出了判斷，他認為在一些國家內多元文化是人為的、自上而下灌輸的，是這些國家對以前的殖民歷史的某種償還。這樣尖銳的批評無疑是觸碰了一些歐洲國家的痛點上，他們對于營造出一種國家范圍內的文化多元性擁有近乎狂熱的政治正確敏感，而對于這種行為所帶來的負面影響卻一直避而不談，對外界的質疑也裝作看不到。這種文化多元直到現在還仍然停留在人種多元化的階段，并沒有向前邁進。而普京認為，在俄羅斯甚至連最小的民族都有自己語言的出版物。

（作者分別為清華大學國際關系學系教授、博導；清華大學社會科學學院歐亞戰略研究中心研究員）

【參考文獻】

①華東師范大學國際關系與地區發展研究院、華東師范大學俄羅斯研究中心組織編譯：《普京文集（2012-2014）》，北京：世界知識出版社、上海：華東師范大學出版社，2014年。