瑜亮斗智

文羅貫中

《三顧茅廬》拓展閱讀——

卻說周瑜聞諸葛瑾之言，轉(zhuǎn)恨孔明，存心欲謀殺之。次日點齊軍將，入辭孫權。權曰：“卿先行，孤即起兵繼后。”瑜辭出，與程普、魯肅領兵起行，便邀孔明同往。孔明欣然從之。一同登舟，駕起帆檣，迤邐望夏口而進。離三江口五六十里，船依次第歇定。周瑜在中央下寨，岸上依西山結營，周圍屯住。孔明只在一葉小舟內(nèi)安身。周瑜分撥已定，使人請孔明議事。孔明至中軍帳，敘禮畢。瑜曰：“昔曹操兵少，袁紹兵多，而操反勝紹者，因用許攸之謀，先斷烏巢之糧也。今操兵八十三萬，我兵只五六萬，安能拒之？亦必須先斷操之糧，然后可破。我已探知操軍糧草俱屯于聚鐵山。先生久居漢上，熟知地理。敢煩先生與關、張、子龍輩，吾亦助兵千人，星夜往聚鐵山斷操糧道。彼此各為主人之事，幸勿推調(diào)。”孔明暗思：“此因說我不動，設計害我。我若推調(diào)，必為所笑。不如應之，別有計議。”乃欣然領諾。瑜大喜。孔明辭出。

魯肅密謂瑜曰：“公使孔明劫糧，是何意見？”瑜曰：“吾欲殺孔明，恐惹人笑，故借曹操之手殺之，以絕后患耳。”肅聞言，乃往見孔明，看他知也不知。只見孔明略無難色，整點軍馬要行。肅不忍，以言挑之曰：“先生此去，可成功否？”孔明笑曰：“吾水戰(zhàn)、步戰(zhàn)、馬戰(zhàn)、車戰(zhàn)，各盡其妙，何愁功績不成？非比江東公與周郎輩止一能也。”肅曰：“吾與公瑾何謂一能？”孔明曰：“吾聞江南小兒謠言云：‘伏路把關饒子敬，臨江水戰(zhàn)有周郎。’公等于陸地但能伏路把關，周公瑾但堪水戰(zhàn)，不能陸戰(zhàn)耳。”

肅乃以此言告知周瑜。瑜怒曰：“何欺我不能陸戰(zhàn)耶！不用他去！我自引一萬馬軍，往聚鐵山斷操糧道。”肅又將此言告孔明。孔明笑曰：“公瑾令吾斷糧者，實欲使曹操殺吾耳。吾故以片言戲之，公瑾便容納不下。目今用人之際，只愿吳侯與劉使君同心，則功可成；如各相謀害，大事休矣。操賊多謀，他平生慣斷人糧道，今如何不以重兵提備？公瑾若去，必為所擒。今只當先決水戰(zhàn)，挫動北軍銳氣，別尋妙計破之。望子敬善言以告公瑾為幸。”魯肅遂連夜回見周瑜，備述孔明之言。瑜搖首頓足曰：“此人見識勝吾十倍，今不除之，后必為我國之禍！”肅曰：“今用人之際，望以國家為重。且待破曹之后，圖之未晚。”瑜然其說。

（選自《三國演義（注評本）》，羅貫中著，毛宗崗評，上海古籍出版社2015年版，標題為編者所加）

鑒賞空間

選段主要寫了周瑜和諸葛亮的斗智過程。人物雖沒有正面交鋒，卻在語言描寫中展示了各自的形象特征：諸葛亮智慧高超，周瑜嫉賢妒能。對魯肅形象的塑造體現(xiàn)了作者表達的巧妙。他在周瑜與諸葛亮之間傳遞信息，推動了情節(jié)發(fā)展，同時起到襯托作用。作者以其老實襯托周瑜和諸葛亮的高明，以其厚道襯托周瑜的狠心。

讀有所思

1.文中“孔明只在一葉小舟內(nèi)安身”有何意蘊？

2.從《三國演義》中另選一處能體現(xiàn)諸葛亮、周瑜或魯肅形象特點的段落，結合課文及上述選段，讀一讀，品一品。