“技進乎道”在水彩畫中的體現

□吳建梅 新疆藝術學院

一、水彩畫中的“技”與“道”

水彩畫是由西方傳入中國的一種藝術，主要是運用水和顏料在畫紙上調和表現的一種繪畫方法。作為一種藝術，首先要滿足大多數人的審美需求，其次還要賦予精神層面的內涵。清朝魏源說“技可進乎道，藝可通乎神”，意思是當一般技藝達到爐火純青時，再繼續向前學習便接觸到了“道”，即天地規律。在中國水彩畫中，“技”是基礎，“道”是作品畫面的最終目的，是“技”的進一步發展，二者息息相關、相輔相成。每幅優秀作品，應是在技藝的基礎上對“道”的一種表現。本文主要以“技”與“道”的觀點，結合習近平總書記的文藝理論觀淺談在中國水彩繪畫及思想意識上如何體現“技進乎道”。

二、“技”在中國水彩畫中的重要性

習近平在文藝工作座談會上的講話中一針見血地指出，沒有優秀作品，其他事情搞得再熱鬧、再花哨，那也只是表面文章，是不能真正深入人民精神世界的，是不能觸及人的靈魂、引起人民思想共鳴的。文藝工作者應該牢記，創作是自己的中心任務，作品是自己的立身之本，要靜下心來、精益求精搞創作，把最好的精神食糧奉獻給人民。從習近平的講話中我們可以看出，藝術必須要朝著優秀的方向發展，優秀作品是能夠讓人動心、感受靈魂的洗禮、引起共鳴，這才是藝術的最高境界。優秀的藝術品不僅是視覺上的享受，更應該是靈魂上的寫照。

現代繪畫大師巴爾蒂斯說過：“藝術之所以是藝術，需要有技藝?！奔夹g是藝術的前提和基礎，在純熟的技術前提下表達畫者的思想情感。一幅優秀水彩畫作品的呈現，不只有藝術家豐富的精神世界，技巧運用始終伴隨著繪畫的整個過程，它能夠表現藝術家經過實踐與探索所學習到的水彩語言。在一定基礎上，精湛的專業技巧也是表達情感的媒介之一。

技藝是藝術的起點，對于水彩畫來說也是如此，過硬的基本功、對色彩的敏感度和表現力是水彩繪畫的基礎。在水彩繪畫中，用筆一定要快、準、狠，有整體觀。要想達到這些要求，藝術家必然要心中有數、有很好的基本功、還要大膽。高超的專業技巧是需要大量的練習和耐力的，或許需要一輩子去探索,要不斷地嘗試各種畫法，潛心探索并深入研究水彩畫的特殊技法及趣味性，總結出屬于自己的水彩語言，形成有自己特色的繪畫風格。

三、中國水彩畫中的“道”

習近平在文藝工作座談會上的講話中提到，文藝是鑄造靈魂的工程，文藝工作者是靈魂的工程師。好的文藝作品就應該像藍天上的陽光、春季里的清風一樣，能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生，能夠掃除頹廢萎靡之風。然而，優秀的作品是與畫家自身人格息息相關的，畫品即體現人品，人品也反映著畫品。繪畫藝術的優劣體現在畫家的人格修養和文化知識上。因此，僅僅依靠技法是不可能做到暢心中之神，沒有思想的技藝只能是一種手藝，更像“匠人”。這就必須要求技藝與畫家的學識和人格高度相結合，創作出有可欣賞性和可讀性的優秀作品。

格調是藝術作品的品格、情調。與藝術家的藝術修養、生活積累、文化學識也是切實相關的，作為一個藝術家，藝術修養的高低在一定程度上影響著藝術作品的格調高低。黃賓虹曾說：“畫品之高，根于人品，畫以人重，藝由道崇?！鄙罨A與藝術修養是創作好作品的基本要求，畫品高低依附于生活修養。

四、在水彩畫實踐中“技”與“道”的結合

李曉林是個鐘情于寫實繪畫的人，為《讀者》插畫二十余年。素描、版畫、插畫、水彩畫他樣樣精通，藝術無國界，在他的水彩畫創作中，依然熱衷寫實繪畫，寫實繪畫這只是一種畫畫方式，并沒有好壞之分，也并不存在著過時，一代人有一代人的表現方式。他說過：“寫實繪畫只有擺脫了表面的真實，才能取得表現的真實?！北憩F的真實是要用心去感受事物，而不是表面的嘩眾取寵。他的繪畫作品，除了有自己的語言魅力之外，多少和現如今的社會有點關系，和人性有點關系，因為，只有人性的東西才可征服人心，追求平淡中蘊藏的樸素之美?！巴鈳熢旎械男脑础痹谒漠嬅嬷袝r刻體現著，盡情地表達自己的內心感受，傾訴自己的心靈畫語。

通過結合習近平的文藝思想及對以上畫家的深入分析和自己的見解，了解了“技”和“道”的本質關系，以及在水彩畫探究中“技”與“道”的最終結合。在探究過程中，不應該只有“技”而忽視了“道”的存在，但是也不能片面的追求某種虛無的“道”而毫無技法可言，沒有技法的藝術過于片面，沒有精氣神的技法顯得空虛。所以，在水彩畫創作中，由“技”進入“道”要循序漸進、勤奮、堅守藝術力量，做一個有溫度的繪畫者。