民族舞蹈在高職高專(zhuān)舞蹈教學(xué)中的運(yùn)用分析

□林 萍 福建幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校

民族舞蹈是我國(guó)舞蹈文化的重要組成部分，其獨(dú)特而別致的視覺(jué)審美與情感魅力一直是學(xué)界研究的重點(diǎn)。將民族舞蹈引入高職院校舞蹈教學(xué)中已經(jīng)算是“老生常談”，但如何在保證民族舞蹈文化傳承的基礎(chǔ)上賦予其教育價(jià)值，許多教育工作者依然難以達(dá)成一致，針對(duì)此，筆者對(duì)民族舞蹈在高職高專(zhuān)舞蹈教育中的運(yùn)用進(jìn)行了簡(jiǎn)要的探究與分析。

一、民族舞蹈在高職高專(zhuān)舞蹈教學(xué)中的實(shí)踐價(jià)值

（一）有利于完善高職高專(zhuān)藝術(shù)課程體系

在學(xué)校教育教學(xué)中，校園美育被提到了很重要的位置，那么藝術(shù)課程無(wú)疑就被納入必修必開(kāi)課的行列，藝術(shù)的審美教育是實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素養(yǎng)發(fā)展的必備課程，而舞蹈又是藝術(shù)課程的重要組成部分，因此舞蹈美育也就成為校園藝術(shù)課程建設(shè)的一道亮麗風(fēng)景。從目前高職高專(zhuān)院校舞蹈課程內(nèi)容來(lái)看，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏對(duì)舞蹈課程內(nèi)涵深度和廣度的了解，在訓(xùn)練中敷衍了事，這不僅影響了學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展，更限制了學(xué)校特色藝術(shù)課程的構(gòu)建。在課程改革的背景下，高職高專(zhuān)院校應(yīng)根據(jù)教育現(xiàn)實(shí)的需要，對(duì)舞蹈課程體系進(jìn)行創(chuàng)新調(diào)整，改變傳統(tǒng)舞蹈課程體系中以舞蹈技能為主的教學(xué)模式，并在民族舞蹈教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生就業(yè)崗位需求，延伸民族舞蹈課程體系[1]。

我國(guó)地域遼闊、民族眾多，能歌善舞的少數(shù)民族為我們留下了豐富的舞蹈藝術(shù)資源，如我們常在電視節(jié)目中看到的傣族舞、蒙古族舞、維吾爾族舞蹈等，這些舞蹈藝術(shù)優(yōu)美獨(dú)特，充滿(mǎn)地域風(fēng)情，且廣為學(xué)生熟悉。將民族舞蹈引入高職高專(zhuān)舞蹈教學(xué)中，能在一定程度上將學(xué)生的藝術(shù)發(fā)展需要與課程教學(xué)相結(jié)合，以踐行藝術(shù)教育要求，拓展學(xué)生藝術(shù)視野，培養(yǎng)具備一定審美能力的綜合型藝術(shù)人才。由此可見(jiàn)，將民族舞蹈藝術(shù)納入高職高專(zhuān)舞蹈教育中，既豐富了藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容，改善了舞蹈教學(xué)結(jié)構(gòu)，形成了內(nèi)容豐富的舞蹈教育課程體系，又推動(dòng)了高職高專(zhuān)藝術(shù)教育教學(xué)體系的不斷完善。

（二）有利于挖掘民族舞蹈中的審美內(nèi)涵

舞蹈作為一種肢體藝術(shù)，其審美價(jià)值是不言而喻的。對(duì)學(xué)生而言，加強(qiáng)審美訓(xùn)練更是十分有必要的。教師是教育的主導(dǎo)者，其審美素養(yǎng)直接影響到學(xué)生的審美構(gòu)建。舞蹈作為一種充滿(mǎn)藝術(shù)魅力的美學(xué)語(yǔ)言，通過(guò)肢體動(dòng)作的表達(dá)能夠使人受到良好的美學(xué)熏陶，從而提高學(xué)生對(duì)美的感知、理解、辨別、欣賞與創(chuàng)造能力。民族舞蹈在高校舞蹈教育中的美學(xué)意義主要體現(xiàn)為多元性，即民族舞蹈中呈現(xiàn)的差異化的審美元素，不僅能拓寬學(xué)生的審美視野，還能豐富舞蹈教育的審美內(nèi)涵[2]。例如，在傣族舞的學(xué)習(xí)中，教師可以指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)塑造孔雀“林中窺看”“漫步森林”“飲泉戲水”和“追逐嬉戲”等神態(tài)呈現(xiàn)自然、空靈、柔美的美學(xué)意境；在維吾爾族舞蹈的學(xué)習(xí)中，教師可以為學(xué)生講解《摘葡萄》舞蹈中蘊(yùn)含的美學(xué)價(jià)值，即舞蹈演員需要通過(guò)動(dòng)脖子下腰、腿部交叉、肩部抖動(dòng)、旋轉(zhuǎn)等動(dòng)作，體現(xiàn)身體的靈活柔韌之美，并藝術(shù)化摘葡萄的動(dòng)作，賦予生產(chǎn)勞動(dòng)美學(xué)內(nèi)涵。此外，蒙古族舞、藏族舞、漢族舞等舞蹈中也呈現(xiàn)了迥然不同的藝術(shù)風(fēng)格，如各民族不同的音樂(lè)、悠久的傳統(tǒng)樂(lè)器、典型的服裝服飾色彩等，都是學(xué)生審美教育的重要資源。高職高專(zhuān)舞蹈教學(xué)中引入民族舞蹈教學(xué)，讓學(xué)生感受并接觸各具特色的民族舞蹈的藝術(shù)魅力，進(jìn)而挖掘其中的審美內(nèi)涵是十分有必要的。

（三）有利于促進(jìn)民族舞蹈文化的保護(hù)與傳承

民族舞蹈是各族人民在生產(chǎn)生活中的智慧結(jié)晶，其藝術(shù)價(jià)值不僅存在于外在的肢體語(yǔ)言中，更表現(xiàn)為內(nèi)在的文化底蘊(yùn)。每個(gè)民族舞蹈在代代相傳中都體現(xiàn)出了對(duì)社會(huì)的感知和對(duì)文化的探索，這既是一個(gè)民族對(duì)藝術(shù)審美的追求，也是其在文化上的獨(dú)特表達(dá)。我國(guó)民族眾多，民族舞蹈文化受地域、勞動(dòng)、生活、習(xí)俗等多元因素影響，呈現(xiàn)的文化價(jià)值既璀璨奪目又各領(lǐng)風(fēng)騷[3]。

審美要從娃娃抓起，基于此，培養(yǎng)師范生的高職高專(zhuān)院校應(yīng)承擔(dān)起文化傳承和審美教育的重要責(zé)任。在舞蹈教學(xué)中，高職高專(zhuān)院校應(yīng)積極引入民族舞蹈，讓學(xué)生在舞蹈藝術(shù)訓(xùn)練中，獲得廣度橫向的民族文化熏陶。因?yàn)槊褡逦幕墓妍惡蜖N爛，在燃起學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷的同時(shí)，又會(huì)培養(yǎng)其一定的審美能力，進(jìn)而使其將這樣的愛(ài)國(guó)情懷和美的教育適用于今后的崗位職業(yè)上，這樣的精神和文化的傳承，就是在無(wú)形中對(duì)傳統(tǒng)文化和多元文化的保護(hù)與傳承。例如，傣族孔雀舞以模仿禽類(lèi)動(dòng)作為主要特征，舞蹈演員在表現(xiàn)中應(yīng)突出輕盈靈秀的風(fēng)格，并利用婀娜優(yōu)美的舞姿傳遞孔雀之間細(xì)膩深厚的情感。在舞蹈教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生的教學(xué)指導(dǎo)不應(yīng)局限在對(duì)孔雀舞的動(dòng)作模仿上，而是結(jié)合孔雀舞的學(xué)習(xí)，為學(xué)生分析傣族文化中孔雀的象征意義，進(jìn)而使學(xué)生在潛移默化的氛圍中理解、保護(hù)、傳承孔雀舞。

二、民族舞蹈在高職高專(zhuān)舞蹈教學(xué)中的運(yùn)用策略

（一）利用各民族舞蹈的基本動(dòng)律，提升學(xué)生肢體協(xié)調(diào)能力

對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生而言，他們中的大部分在入學(xué)前都不具備專(zhuān)業(yè)而系統(tǒng)的舞蹈基礎(chǔ)，對(duì)民族舞蹈的認(rèn)知也僅限于電視節(jié)目中的欣賞，對(duì)其體現(xiàn)的藝術(shù)魅力以及背后的舞蹈文化更是知之甚少。因此，舞蹈教師在引入民族舞蹈的過(guò)程中，應(yīng)注重對(duì)學(xué)生主體特點(diǎn)和畢業(yè)產(chǎn)出導(dǎo)向進(jìn)行分析，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力、學(xué)習(xí)能力、審美能力、舞蹈基礎(chǔ)、崗位需求等設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)指導(dǎo)方案，并根據(jù)課時(shí)量選擇不同的民族舞蹈類(lèi)型，再根據(jù)掌握的難易程度，設(shè)計(jì)各民族舞蹈進(jìn)階性學(xué)習(xí)，以提高教學(xué)指導(dǎo)的針對(duì)性，進(jìn)而提高民族舞蹈的訓(xùn)練效果。

舞蹈作為一種專(zhuān)業(yè)的肢體藝術(shù)，就需要一個(gè)循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)過(guò)程。對(duì)高職高專(zhuān)的學(xué)生而言，其舞蹈基礎(chǔ)薄弱，要想利用民族舞蹈提高其綜合素養(yǎng)，則需要構(gòu)建由淺入深、由易到難的學(xué)習(xí)過(guò)程。在有限的三年高職高專(zhuān)學(xué)校學(xué)習(xí)期間，提升學(xué)生的舞蹈表現(xiàn)力和技術(shù)能力，需要一定的措施和手段，而民族舞蹈講究上下肢的配合，特別能訓(xùn)練學(xué)生的肢體協(xié)調(diào)感。因此，教師可以有選擇地利用不同民族舞的基本動(dòng)律，訓(xùn)練學(xué)生肢體的協(xié)調(diào)性；利用不同民族舞的情感表現(xiàn)，豐富學(xué)生的內(nèi)心情感表達(dá)。

（二）利用多姿多彩的民族舞蹈，強(qiáng)化學(xué)生自主學(xué)習(xí)動(dòng)力

教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的途徑，優(yōu)化的教學(xué)方法在一定程度上決定著教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)效果。在如今信息化d時(shí)代，舞蹈教學(xué)可以根據(jù)當(dāng)今學(xué)生熟練運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生充分應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)資源，進(jìn)行多渠道舞蹈教學(xué)指導(dǎo)。例如，在蒙古族舞的教學(xué)指導(dǎo)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生以小組合作的形式，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，將蒙古族舞蹈的資料進(jìn)行有效的梳理，整理出學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該掌握的蒙古族舞蹈的基本資料。此時(shí)，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生如何有效利用網(wǎng)絡(luò)信息，從蒙古族的地理位置、生活習(xí)慣、勞作方式、審美意識(shí)、服裝服飾、音樂(lè)、樂(lè)器、道具等，進(jìn)行普及性的歸類(lèi)梳理；然后結(jié)合課堂講解示范，讓學(xué)生明白蒙古族舞蹈體態(tài)、律動(dòng)的成因。

學(xué)生自主學(xué)習(xí)和教師課堂講授的有機(jī)結(jié)合，不僅能讓學(xué)生更好地掌握蒙古族舞動(dòng)律，也能將理論知識(shí)和實(shí)踐進(jìn)行互補(bǔ)，深化學(xué)生對(duì)舞蹈文化的深層次理解。其他民族舞的教授也可以以此類(lèi)推，這不僅能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主能動(dòng)性，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更有目的性，同時(shí)還能強(qiáng)化學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的能力。

（三）利用實(shí)踐中的民族舞蹈，提升學(xué)生舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn)

豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng)是展現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的重要途徑，在將民族舞蹈運(yùn)用于舞蹈教育的過(guò)程中，教師可以多渠道開(kāi)展舞蹈藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，這也是豐富校園文化，為學(xué)生學(xué)習(xí)成果的展示搭建平臺(tái)。教師可以定期舉辦教學(xué)成果展示，可以設(shè)置專(zhuān)門(mén)的民族舞專(zhuān)場(chǎng)、兒童舞蹈專(zhuān)場(chǎng)、古典舞專(zhuān)場(chǎng)等，旨在給予學(xué)生展示的平臺(tái)，使其積累舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然也可以結(jié)合校園其他部門(mén)進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。

藝術(shù)社團(tuán)就是豐富學(xué)生業(yè)余生活、拓寬校園文化的重要載體，教師可以借助藝術(shù)社團(tuán)，拓寬學(xué)生的藝術(shù)交流。各民族舞蹈迥異的風(fēng)格，多彩的服裝色彩，最能吸引學(xué)生的興趣。中國(guó)少數(shù)民族眾多，因此學(xué)生選擇和表現(xiàn)的空間特別大，讓學(xué)生自主選擇展示的內(nèi)容，學(xué)生就可以從中培養(yǎng)音樂(lè)剪輯、服裝選擇、道具使用等實(shí)踐能力。教師單從技術(shù)、場(chǎng)地、經(jīng)費(fèi)等方面給予學(xué)生一定的支持，給學(xué)生提供展示舞蹈技能的契機(jī)，進(jìn)而有效推動(dòng)民族舞蹈文化在高職高專(zhuān)校園里的傳播。

結(jié) 語(yǔ)

舞蹈藝術(shù)源于社會(huì)生產(chǎn)生活，民族舞蹈之所以別具魅力，是因?yàn)槠鋵?duì)社會(huì)文化的獨(dú)特表達(dá)。在現(xiàn)代教育發(fā)展過(guò)程中，如何將民族舞蹈的文化傳承與教育教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，是一個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的話(huà)題。對(duì)高職高專(zhuān)舞蹈教育而言，民族舞蹈的引入在完善課程體系、豐富舞蹈教育審美內(nèi)涵以及推動(dòng)民族舞蹈文化傳承方面發(fā)揮著重要作用。基于此，學(xué)校應(yīng)在實(shí)踐探索中積極調(diào)整，將舞蹈教育與人才培養(yǎng)需要相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)舞蹈教育的不斷發(fā)展。