淺析兒童樂器學習中的心智引導

宋 濤

（西北民族大學音樂學院，甘肅 蘭州 730030）

“兒童”一詞在聯(lián)合國《兒童權利公約》中指的是“18歲以下的任何人”，依此可以粗略分為學齡前（0歲-6歲）、小學（6歲-12歲）和中學（12歲-18歲）三個年齡段。對于學習樂器的兒童來說，起始年齡段通常為4－6歲，這個時期的兒童已經開始具有良好的語言能力，并能在頭腦中形成具象性的畫面；能夠將具體的事物與抽象名詞對應起來，隨著年齡的增長，思維逐漸開始具有可逆性。這些心理特征在經過幾代心理學家的實驗和統(tǒng)計成為一般性的參照條件。在樂器的學習中，了解兒童所認知的事物規(guī)律以及特性，并能很好的加以引導和影響，無論對于教師還是家長而言都是有法可尋的。

一、習慣的養(yǎng)成與興趣的培養(yǎng)

對于初學者特別是對于4—6歲的學齡前兒童來說，他們的習慣并沒有完全獨立，更多的是依靠家庭中成年人的習慣來影響。梅紐因曾經說過：“無論是培養(yǎng)獨奏能手的俄羅斯-猶太學派，還是旨在主要培養(yǎng)業(yè)余演奏家的日本鈴木集體教學法，都要依靠父母的熱誠合作。”

最初學習樂器時，孩子并不能自覺地依照既定的時間很好的完成練習。這需要家長和教師一起努力。對于家長來說，讓兒童多接觸相關音樂，空閑時“讓兒童每天聽唱片”即是鈴木對于兒童習慣養(yǎng)成的一種方法。所聽的內容可以是程度較高的音樂作品，亦可是所拉曲目。現(xiàn)在發(fā)行的教材多配有音像資料，對于初學兒童來說，與家長一同聆聽曲目風格，音調結構，并以此為輔助使其加深印象、提升興趣在一定程度上能夠提高孩子的模仿能力。模仿是對曲目本體基本框架示范的重現(xiàn)。音樂中的創(chuàng)造性，情感的表達，每個人都不相同，因而規(guī)范的壓制性的習慣并不能激發(fā)孩子的興趣。

對于教師來說，能引起這個年齡階段兒童興趣的不外乎游戲與活動。在課堂上并非一成不變的一對一教學，可嘗試多人律動元素的加入來掌握基礎技術。目前，對于固定拍感、特殊節(jié)奏型的練習，達爾克羅茲、柯達伊、奧爾夫已經有很多案例值得借鑒的。此外，教師還可以根據學生的程度進行多樣化的教學形式，如重奏、齊奏等，還可進行比較式的培養(yǎng)，如比賽、考試、考級等方式。

二、聽覺與記憶力的培養(yǎng)

在學習樂器的過程中，耳朵的靈敏尤為重要，對樂音的精準把握也是在日常訓練中必須重視的一個問題。當兒童已熟知整個樂曲結構、調式調性、對肌肉記憶的位置變化已經掌握時，就可暫時關閉視覺系統(tǒng)，聽覺的主導功能就應該啟動，并且發(fā)揮其監(jiān)督功能。對于掌握一首完整曲子的兒童來說，其耳朵敏銳的訓練必不可少，可通過默記動作所對應的音高、彈奏時預先聽覺的產生、按音完成后的音高變化來進行內心體驗，所有的這些活動完全可以在閉上眼睛的狀態(tài)下完成。當關閉一個感覺器官時，其另外一個器官的功能就會放大，這也正是為什么古有瞽曚聽聲辨律的緣故。

這樣，經過長期的訓練，能夠提升邏輯思維能力與記憶力。記憶的活動不同，即樂譜經由聽覺的情形與樂譜經由視覺的情形并不相同。根據研究顯示，兒童期是樂譜經由聽覺較優(yōu)，青少年期則是樂譜經由視覺較優(yōu)。因此小提琴教師應該善用這項研究結果，指導幼兒期至兒童期的學生，以聽音來記譜，青少年期則指導學生讀譜而記憶。

三、意志力與自信心的培養(yǎng)

對于具有一定基礎的兒童來說，在練琴的過程中不免出現(xiàn)疲憊、倦怠、灰心等心理狀態(tài)，這是由于在長期的習慣中，一成不變、按部就班成為了學琴過程中的一大障礙，在11到16歲左右的少年兒童，其身體性能逐漸發(fā)展，自我意識明顯提高，創(chuàng)新性思維和新事物都愿意去嘗試，一旦學琴進入到一個瓶頸狀態(tài)，灰心失望、厭倦也就由此而生。在此階段，教師應給予相應的心理疏導，如在有難度的曲目進行不下去時，可嘗試相對簡單的音樂作品；對于困難片斷的練習應多給予鼓勵。

此年齡段的少年，具有很強的自我意識，其自我意識的表現(xiàn)大多在同輩群體中，有創(chuàng)新精神，所以在增強自信力方面，首先要積極關注自己的優(yōu)點和成就，在有了一定積累之后此行為可明顯的實現(xiàn)。其次，要多與自信的人交往，以對方的影響力來影響自己，使自己走出學琴的瓶頸期。最后，要經常自我暗示，正視自己所遇到的困難并相信自己一定能成功，確立目標，通過努力來完成。此外還可增加閱讀，豐富自己的課外知識來增加興趣，以達到知識的遷移。

四、結語

大多數(shù)的演奏家都是自幼開始學習樂器，因此有了大批音樂兒童的出現(xiàn)，如果能夠認知和了解兒童心理與兒童心智發(fā)展的規(guī)律，進行良好的心理疏導，則能更好地達到學習目的。技術固然重要，但音樂的表達則應是人類情感的抒發(fā)，技巧僅作為通向更精微的演奏實質來呈現(xiàn)多元化的音樂風格，情感表達才是真善合一的目的。對于琴童而言，以心為本，以技為綱，才能達到有法中之無法的自由境界，合并創(chuàng)造、靈悟、自如的妙達境界。