淺談東北民歌演唱藝術審美特征

田薇麗 滕婷婷

（吉林藝術學院，吉林 長春 130021）

所謂的民間歌曲，其實是廣大的勞動人民在千百年的日常勞作之中，為了表達自己的思想感情而進行創作的一種歌曲藝術形式，其本質也是藝術的一部分，也體現出了中華民族智慧的結晶，是我國最為古老的藝術創作作品之一，東北民歌的發展和完善其實是和東北人民的習俗，以及東北的地域特征有著非常緊密的聯系的。它和其他地區的民歌一樣，有著自己獨特之處，閃耀著獨特的智慧光芒。

一、東北民歌的形成與藝術特征

東北地區的民間音樂是有著自己獨特的特色的，其發展歷史源遠流長。在東北地區，這里有很多民族的風速文化，比如滿、赫哲、錫伯等民族文化，后來又吸取了蒙、漢、朝鮮、回族等文化，從而對東北民歌的發展提供了豐厚的土壤。

而東北的民歌其實包括了很多個方面，包括二人轉、東北秧歌等形式。一切服務大眾的娛樂形式，不管是相聲小品魔術雜技歌舞，本質上都是取悅觀眾。二人轉的今天也是觀眾和市場培養出來的。東北民歌是在吉林省、遼寧省、黑龍江省廣為流傳，是十分受民間歡迎的民歌形式。由于東北獨特的民族聚居，所以也形成了這種民歌文化。東北民歌直接的體現出了東北人的性格特點，火辣奔放，又不失趣味，體現出東北人民開門見山的爽朗性格。東北的民歌通過長期的演變和發展，逐漸的融入到廣大勞動者的生活之中，直至現在，在東北的大街小巷依舊可以見到東北秧歌的存在以及二人轉劇場的存在。

二、東北民歌演唱的藝術審美特征

（一）以二人轉為例的東北民歌藝術審美特征

二人轉，史稱小秧歌、雙玩藝、蹦蹦，又稱過口、雙條邊曲、風柳、春歌、半班戲、東北地方戲等。它植根于東北民間文化，屬于中國走唱類曲藝曲種，流行于遼寧、吉林、黑龍江、內蒙古東部三市一盟和河北省東北部。是一種有著三百多年歷史，悠遠的原始文化傳承的獨具特色的民間藝術形式。它植根于中國東北民間文化，屬于中國走唱類曲藝曲種。

東北特色二人轉主要來源于東北大秧歌和河北的蓮花落。用東北人的俏皮話說：二人轉是“秧歌打底，蓮花落鑲邊”。蓮花落亦稱“落子”，是中國北方地區民間的一種說唱藝術，邊說邊唱，載歌載舞。

二人轉雜糅了許多其他藝術元素，比如“東北大鼓”、“皮影”、“相聲”、“梆子”等等。而且要抄就大大方方地抄，二人轉行規里有“擼葉子”一詞，指的就是學習別的藝術形式，甚至學習同行藝人的經典技藝。在東北大秧歌的基礎上不斷“擼葉子”，二人轉發展出唱、說、扮、舞、絕五功。

對于二人轉來說，受眾群體比較廣泛，也在現在的文藝界有一定的一席之地，其節奏多以兩人或者兩人以上的配合為主，和相聲相似，但是又有所不同，因為二人轉會加入戲曲表演，增加節目的觀賞性。民間藝人跟正規演員之間不太對付，有點互相瞧不起，散班子覺得正規團太死板，正規團覺得散班子太粗俗。平心而論，同一場戲唱出來，散班子靈活，懂得怎么吸引觀眾，正規演員有過理論學習，演出有板有眼。現在看來，從曲藝傳承的角度講，民間藝人和正規演員同時存在，保留了二人轉的多樣性。兩個“派別”，也增加了二人轉的生命力，散班子繼承了二人轉的野性，正規劇團則讓二人轉更加科學更加規范。

（二）東北民歌的審美與創作特點

東北民歌的體裁十分豐富多彩，有號子、山歌、小調等，民歌中以小調最有特色，分布最廣、數量最多，也最具有代表性。東北民歌大量體裁的使用使得民歌更能夠表達的出演員的情感，同時在節奏和韻律方面都能夠有很好的結合。其節奏都呈現為2/4拍，本著內容簡單，朗朗上口的觀點，一般都會演唱出人民的日常生活，體現了東北人民生活的豐富多彩和生機與活力。這在后期也逐漸形成了十分有特色的藝術，使人們對于東北的藝術有了更高的向往。

東北的民歌大多數都是以歡快的調子為主，很少有悲傷的情緒產生，對于家中發生的值得開心的事情，東北人民都會把他們編成民歌進行傳唱，這其實也體現出了藝術都是來源于生活這一真諦。創作好的歌曲，當然要有好的旋律，歌曲中的旋律既要符合歌詞內容表現的需要，適應歌詞結構和語言特點，又應該保持自己創作風格的音調統一，完美的歌曲旋律應該是離開歌詞也能充分表現內容而獨立存在的。要運用多種東北民間音樂元素來創作具有藝術性的有機體。

三、在未來的民歌創作中怎樣保留和發展審美特征

民歌事實上是勞動人民在日常勞動中創作的歌曲，本著朗朗上口便于傳唱的原則進行藝術創作，所以能夠在東北范圍內廣為流傳，這是藝術和文化的一部分，也是我們能夠去挖掘東北民間藝術的一個重要的方式，必須把握民歌的主題和特征，東北民歌也體現出了藝術的美感和旋律，表達的情緒多是積極的，和對于美好生活的向往。

東北民歌在創作的時候也會緊跟時代的潮流和步伐，并且體現出了東北人民的熱情，這其實是十分重要的，只有在創新的基礎上，才能使得東北民歌取得進步，使得人們對于藝術的審美取得進步，這都是在實踐中總結出的技巧。