“第四屆地方檔案與文獻研究學術研討會”綜述

吳佩林 張 咪

2018年11月16日至18日，由《清史研究》編輯部、孔子博物館、曲阜師范大學共同主辦，曲阜師范大學歷史文化學院、曲阜師范大學孔府檔案研究中心承辦的“第四屆地方檔案與文獻研究學術研討會”在曲阜師范大學召開。來自中國社會科學院、北京大學、中國人民大學、香港中文大學、復旦大學、中山大學、南開大學、廈門大學、日本同志社大學、日本關西學院大學、廣西師范大學出版社等國內外56所高校、科研機構、出版社逾百名專家學者參與此次盛會，會議選錄學術論文86篇。

為更好地推動地方檔案與文獻研究的向前發展，總結前人的經驗與教訓，創新地方檔案整理與研究方法是必不可少的。北京大學趙世瑜就檔案的定義與作用提出了自己的見解，他認為狹義的界定以是否為官府制造的原始底本為準，廣義上則要回到材料的原生態，弄清材料產生的初始動因，了解其所經歷的材料原生態的歷史和檔案語境的歷史。檔案文書也并非新史料，而是用于解決新問題的重要資料。中國政法大學林乾將冕寧檔案與刑部檔案進行比較研究，考證清代檔案的解讀與誤讀，指出檔案是在特定的時代經人為加工而成，并不完全是歷史的客觀反映，在使用檔案時應與同時代的其他種類的歷史文獻進行相互參照，辨析不同歷史文獻記錄的差異。四川大學陳廷湘介紹了巴縣檔案的概況、編寫提要過程中思路與實踐，強調編寫提要的重要性。廣西師范大學出版社賓長初從出版的角度探討了地方檔案文書整理工作中存在的優點與遺憾，認為民間地方檔案文書的出版應以影印整理公布資料為基礎，逐步推進深度整理。河南檔案局李寶玲介紹了河南省檔案館館藏黃氏宗譜及畫像的搶救、修復、開發與利用全過程。中國人民大學梁繼紅以淡新檔案為中心，考察了清代地方衙門文書立卷過程。鄭州大學孫大東等對地方檔案整理過程中存在的問題提出應對策略。曲阜師范大學王越指出《圣門志》和鼎秀古籍平臺中均存在若干問題，發掘問題并勘誤校正對數字化時代檔案整理工作有著重要作用。

地方檔案（文獻）中有關土地制度、商業活動、契稅征收等內容的記載使對明清社會以來的經濟變遷的精細研究成為可能。廈門大學劉詩古利用鄱陽湖區文書，探究漁課制度的演變與基層社會的關系。香港中文大學闞緒強梳理了契尾制度的演變與契稅規模的發展，考察清末的契稅征收實踐。南開大學萬海蕎從地方經費的數額變化、財政收入構成及地方經費與財政的比例變化相關問題三個方面對晚清南部縣的經費展開思考與述評。安徽大學郭睿君分析了明清徽州中人的報酬與作中動因，認為中人職業化是一種可能的趨勢。西華師范大學呂興邦探析了清末硝磺新政對南部縣產生的影響。西華師范大學朱思魚考釋了清代南部檔案中的土地丈量單位。上海交通大學蔣勤利用清代浙江石倉文書，以實證的方式探討鄉村雇工體系、工資水平，以及工資的真實付給方式，揭示清代中后期鄉村地方性勞動力市場的結構和特點。江西省博物館高勁松考述了清末贛南地區官方“收除同票”、民間“私除同字”等賦稅系統的推行過程，展現官民對稅糧的爭奪。貴州師范大學程澤時探究了清水江木行兼營混業錢莊的情況，以及不能跨越混業邁向分業錢莊的金融制度原因。河西學院謝繼忠論述了清代河西走廊“合伙經營”產業的具體形態與特點。東北師范大學趙士第探尋了清代灤州地價變動因素及“灤錢”性質。邯鄲學院劉廣瑞通過對晚清福建屏南縣丁會收支賬簿的研究，展現丁會收支運作的實態。河北師范大學孟月探討了明代山西懷仁王府宗室成員“兌支地糧”的程序。曲阜師范大學蘇明強對20世紀30年代中期湖北內河航運的“商督公營”模式加以考察，認為這種模式是從自由經濟到統制經濟過渡中官商博弈的產物，受到雙方力量不均衡的影響，并不具有穩定性。北京大學紀浩鵬從1918年—1919年日本“米騷動”與中國江蘇米糧弛禁入手，探討中日間的復雜敏感關系。

州縣司法檔案中的訴訟案件是地方司法實踐的生動記錄，這些鮮活的文本為法制史研究提供了新材料與新方向。北京大學凌鵬基于對咸豐朝巴縣木洞鎮附近的訴訟情況的考察，探討基層組織的職責及地方基層治理中的復雜關系。日本同志社大學小野達哉以巴縣檔案為例，討論紳糧們發起的訴愿全過程以及官府對此的應對。華中師范大學吳冬考察清代司法中的保釋及其程序運作中的官民互動，揭示官民在司法領域但又基于法律之外的一種博弈。蘭州大學李守良對清末甘肅循化廳少數民族訴訟案件的司法判決執照展開研究，強調其具有消弭兩造糾紛，穩定社會秩序方面的積極作用。西華師范大學白莎莎探討了生員在地方衙門的訴訟活動及地方官員對生員案件的審理和判決。西華師范大學劉宜探析了州縣命案報驗的過程。西華師范大學張加培著眼清代州縣“背夫逃走”案件的審理情況，考察其對鄉村秩序產生的影響。中山大學李朝凱以清前期臺灣岸里大社文書為例，著重探討村莊社會的訴訟成本，發現訴訟帶來沉重的經濟負擔，并非一般小民可以承受。中國政法大學楊揚從明清社會視野下的圖賴運作狀況入手，探尋司法實踐中對圖賴現象的裁斷。山東師范大學張世慧探討了19世紀中后期通商口岸倒賬爆發后，地方官府的應對、審理狀況，展現地方官府政務思維下的債案審斷邏輯。廈門大學張侃、呂珊珊以20世紀30—40年代溫州江心寺田產在管理與運行過程中出現的租佃糾紛與司法訴訟為例，考察現代國家制度建設中的寺廟田產管理及其與地方社會的互動。浙江大學吳錚強從文書制度、審判模式與訴訟觀念等方面入手，考察雙軌制時期（1913—1929）龍泉司法檔案的民事裁斷文書，認為雙規制反映了訴訟制度在現代化進程中的曲折頓挫。

豐富的地方檔案推動整體史、精英史向區域史、大眾史研究轉變，基層組織、社會權勢、神靈信仰等逐漸進入研究者的視野。西南政法大學梁勇分析了渝城水會公所在清代渝城火災防控中的作用，揭示這一時期的火災防控并沒有取得預期的效果，反而在一定程度上加重了民眾的負擔。日本關西學院大學張九龍對明清北京會館展開研究，考察其與科舉制度、同鄉官僚派閥間的關系。陜西師范大學呂銳對晚清吐魯番牛痘局進行論述。貴州商學院郭旭探索了清末赤水河流域鄉村社會及鄉紳在基層社會治理中的作用。四川外國語大學惠科對晚清地方政府面對疾病、環境衛生問題時的因應進行分析，展現清末國家權力不斷向社會擴張的趨勢。安徽師范大學康健以乾隆五十三年徽州水災為例，對地方官府在災情勘察、社會應對舉措和城垣修筑等方面發揮的作用進行探討。東北師范大學芮趙凱對元末至嘉靖大倭寇時期浙江府縣城池修筑的狀況、領導力量、經費人力來源以及社會對此所產生的反響等問題做了詳盡的考證，認為這些城池的修筑對抵御倭寇侵略起到了至關重要的作用。中國社會科學院近代史研究所張德明以1931年山東德福蘭案為視角，著重探究地方社會與基督教會內部對此事件的反應。上海師范大學齊超儒以嘉定疁報為中心，對清末嘉定反戶口調查風潮展開研究。西華師范大學茍德儀聚焦晚清農務改良視野下的保董群體，對其內涵、設置情況、承充程序、職能等相關問題進行系統闡釋與梳理。安徽師范大學林勃以南部檔案為中心，探究清代典史的職能。姜修憲對雍正朝滿文朱批奏折中出現的高頻詞匯進行分析，論述雍正用人重德甚于才的特點。中國人民大學胡祥雨從清初對逃人實行赦免政策入手，探究滿漢、皇族與貴族間的沖突。聊城大學胡夢飛從明清時期金鄉貞姑由普通人妻演變為地方祖先神、貞姑廟演變為鄉土神廟的角度，探討地方社會群體與神靈信仰的關系。上海師范大學的孟祥科利用孟子世家流寓支譜，揭示了孟氏的族群認同及其聯宗的特殊路徑。西華師范大學仲雨婷對祭先農壇儀式進行考述。鄭州航空工業管理學院呂寬慶探討了清代婦女的捐贈情況，他認為其捐贈行為具有復雜的社會性，捐贈在時間和空間上具有長期性和廣泛性，在內容上又糅合了傳統與近代屬性。成都理工大學郭士禮對清中期下層社會的女性自殺問題，及其與夫妻沖突間的關聯進行考察，探索女性表達訴求的特殊方式。復旦大學張志軍以所見33份巴縣檔案中的嫁賣案例為核心，討論嫁賣活動及官方對此的態度。香港中文大學石穎考察了太平軍過境后，“邊民”規避利益、謀求生存之道的方式。青海師范大學許若冰探討了旅京青海青年創辦《新青海》月刊，在邊疆危機與西北開發的浪潮中逐步建立起青海地域認同與國家意識的過程。山西師范大學李常寶論述了國民黨兵役行政的變化與復雜性。韓曉燕對抗戰大后方出征抗敵軍人的婚姻問題進行探討，考察國民政府的因應機制及其實踐效果。成都大學高等研究院任家樂對嚴文郁訪美征書一事進行了考證分析，發現嚴文郁訪美宣傳征書事雖取得一些成功，然而與中美政府交往趨勢有所違逆，效果大打折扣。中國人民大學曹雯考述了晚清時期海參崴發展、發達、衰弱的過程及原因。景德鎮陶瓷大學詹嘉對景德鎮御廠權力空間的格局進行了全面剖析。

地方檔案（文獻）中包含的文書種類齊全，具有極高的史學價值，推動了學界對文書制度和文書本身的研究。中國人民大學闞紅柳從官刻本、坊刻本縉紳錄的文獻編撰研究出發，探究清代縉紳錄的“時”與“效”，指出不同的史料來源和編纂渠道導致兩個版本的縉紳錄所載信息不完全對稱，而建立相對齊全的縉紳錄官員信息數據系統，是完整揭示有清一代官員整體狀況的有效嘗試。重慶大學張曉蓓論述了清代涼山司法檔案寫本的三大法史價值。山東大學劉旭光等從物質、精神兩個層面探究了孟子及其家族的文化記憶。中國人民大學曹新宇以“新發現”的明清禁書為中心，探討民間文書的史料價值。內蒙古大學白拉都格其以清末民初東蒙史事為例，對檔案的源、流及相關史實加以辨析。重慶中國三峽博物館張祥干介紹了曾國荃信札的基本情況，分析了信札的來源、整理及研究現狀。邯鄲學院鄒蓓蓓全面考述太行山蒙學類文獻的類型、特點及價值。紹興市獨立學者孫偉良考證《清代河南巡撫衙門檔案》中河南巡撫英桂任上的奏折應為晚清浙江紹興府山陰縣名士傅懷祖所撰。西華師范大學張咪對南部檔案中的親供文書展開研究。沈陽師范大學張田田從《張船山判牘》入手，對《清代名吏判牘》中的疑點進行考證、辨偽。中國政法大學項澤仁對元代儒學禁約榜碑進行考釋。

孔府檔案作為“天下第一家”的孔氏家族在各項活動中形成的文書檔案，隨著整理的推進，進一步開發這批檔案及其相關文獻的價值成為當務之急。成積春詳細介紹了孔府檔案的價值、當前的整理出版成果及利用情況。吳佩林對山東曲阜知縣選授過程的變化及原因做了詳盡的梳理，考察孔府與中央的互動。山東大學譚景玉、肖淑輝探討了清代衍圣公對地方司法干預的實踐與效果，認為清代衍圣公府有一定的司法權，但仍受到最高統治者的控制，并未影響到清朝在司法領域中央集權的水平。中南財經政法大學楊荷利用孔府檔案對一田二主制度進行分析。山東大學孔勇立足孔氏族譜，探討清代衍圣公的宗族意識及通過修譜將其付諸實踐的過程，揭示“譜身”只是表面功用，“譜道”才是孔氏子孫的終極指向。孔子研究院齊金江梳理了春秋書院從傳說到為人所信并建造實體的發展歷程，考察這一轉變發生的內部原因。王一鳴對明代衍圣公所用信牌信票的淵源、功用加以探討。孔子博物館張曉文借助孔府檔案中的運河史料考證孔府與運河間的淵源。李先明教授以《新青年》讀者對五四批孔事件的反應為切入點，探討五四批孔的影響及限度。北京師范大學凌滟探討了廢運、廢孔局勢下，湖田政策的演變及各方為爭奪湖田進行的博弈。呂厚軒以20世紀30年代曲阜孔廟修葺問題為視角，考察各方政治勢力在此問題上的復雜心態。孟凡港論述了曲阜碑刻文獻的內容與學術價值。孔子研究院陳霞概述了曲阜所存元代碑刻文獻情況，借此探討官方對孔子儒學的態度。陳東對《孔子圣跡圖》中存在的五個細節問題進行探究。劉偉以孔府檔案為中心，追溯孔廟奎文閣藏書的歷史。吳偉偉圍繞孔廟奎文閣展開了研究。

縱觀本次會議，大致有以下幾大特點：一、與會者類型廣泛、成員國際化現象突出。二、史料多樣性、學科交叉性明顯。三、研究方法多元化。四、孔府檔案專題是本次會議的一大亮點，與會學者圍繞著檔案的學術價值、世職知縣、經濟制度、社會變遷、宗族意識等相關問題展開討論，從不同視角為《孔府檔案》的進一步整理與研究提出了寶貴的意見和建議。

與會者也意識到，豐富的檔案文獻給予我們廣闊的發展空間的同時，也帶給我們更大的挑戰。面對新發現的檔案與文獻，如何科學地展開保護、整理工作，加快數字化進程，提高檔案利用率，擴大檔案使用覆蓋面；如何更新研究理論，創新研究范式，提升研究水平；如何打通地方檔案與中央檔案，防止“唯地方”的“碎片化”研究；如何甄別真假文獻等等，仍是擺在學界面前亟待解決的問題。