中華心意六合拳之“病”

李漢銘

練拳的形架，必須以原傳之法為標準，什么是“原傳之法”？古傳六合，每一拳勢，各有其獨特的盤練之法，如果未明其法，盤練必錯。拳語云：搖閃不知橫變直，把把皆錯拳根失。所以，同拳友交流心意拳，只要看一勢搖閃把便知底細，道理就在這里。

本想試著對現在心意名家的拳架存在的誤偏進行點評，糾其謬，明正法，其目的不是貶低別人抬高自己，而是以喻后世心意武證的精神，不能讓武術走上歧途。由于評論名家的拳架正誤，要以拳照為依據，不可憑空說長道短，但為尊重各位名家的隱私，不再對各位名家進行評論。

大家可能不明白什么是正脈內傳的古傳六合拳，下面針對部分流傳的心意六合拳試解一下其中之“病”。

1.熊出洞之病：熊出洞，最容易錯在哪里？雙足不在同一直線上，右足尖外擺，右膝外向，不能收合而露襠，此為六藝中雞腿之大忌。部分心意六合拳愛好者由于不明白雞腿步會形成身法的自然裹束，為了裹束身法又產生了駝背哈腰的弊端。請大家在網上搜尋一下孫少甫和劉福田兩人的拳照，他們就沒有這樣的拳病，他們的拳照可作為此類拳式的標準樣板。熊出洞，要練得既像熊又像猴，這就是心意門秘技“熊形猴相”的原形，此技運轉于九宮陣中，為拳家不傳之秘。

2.雞步之病：雞步容易錯在哪里？后足欠起，膝不裹檔，雙足不在同一直線，此謂不知六藝雞腿之法：前掌形不正，手指彎曲，此謂不知領指帶步。勢如疾風穿行，盤煉踩雞步，要上步小、跨步大才能疾行;弓箭步的搖閃把，彎套彎，稱踩雞步，并非“雞腿”。據我所知，心意門唯有尚學禮傳沿雞腿的具體練法，但傳人極少，故而知其內秘者甚少。

3.搖閃把之病：搖閃把容易錯在什么地方？現在許多人練習搖閃把，腿不裹檔，其肘法為直角提肘頂，這樣的勁意落點與虎抱頭雷同，且不明白搖閃進肘的內傳之秘，此為搖閃把常見病之一。

4.猴豎蹲之病：猴豎蹲一式為六合低架，要求前腿必須彎成90度，下顎內收，兩臂成拱曲，指成猴爪，身形豎直而坐臀，不可挺胸，其拳勢要有活猴之靈性。此勢少有心意六合拳愛好者能完整演示，網上見個別名家雖能演示但仍有不足之處。如：后足外移，不在同一直線，手指未成猴爪，兩肩分前后未能平行，因此身法不能裹束。縱觀目前心意門，幾乎無一張合格的猴豎蹲拳照。本人眼底出血，畏光低頭，因此拍照時雙目亦難現猴神，余照也盡失眼神。

5.松軟之病：心意六合拳是至剛拳法，但是許多練心意六合拳的朋友卻練成了大病初愈的病態、有氣無力的狀態。這是由于文人練心意，難出六合大剛大勇之神狀。練心意六合拳，要練成至柔至順在內，又要練成火爆兇猛在外，如殺神附體，讓人見之而生畏。此為六合古訓。引證一例：馬學禮練拳，嗷嗷直叫。嗷嗷者，雷聲也，驚斷流，百萬兵。有的人弄不清楚六合的基本常識，正面的雞腿拳照卻站成大開襠，脫離了雞腿的裹束。

6.雜練之病：現在有些心意拳愛好者把“心意六合拳”與河北形意拳相混雜，把心意六合拳原傳的十類大形，用形意十二形中的十形取而代之，這是不對的;又把模仿龍形裹橫的大形，說成是大龍形，這說明沒有搞清楚小龍形、大龍形以及龍形裹橫這三式的常規練法。

心意與形意一般不可同時合練，否則容易混淆。這是什么道理？心意六合拳講究步步“雞腿”，大家可以做這樣的試驗：抱一只大公雞，放在水盆里將其腳打濕，然后放地上看雞腿行走的水印，用粉筆在地上畫一條直線，一對雞爪必在直線正中。人學“雞腿”，足則必須緊靠這一直線的左右兩側，越是靠近，功夫越深。無論是弓箭步，還是彎套彎，兩足的足尖必須向前而前后呼應。這樣的“雞腿”，身法與腿法才會形成自然裹束，不必外求，而且不會形成彎腰弓背的現象。再看現在某些習練者的心意六合拳拳照，身體前俯，屁股后翹，手指合并，兩腿橫向下蹲，己經丟失了“雞腿”的本義。

而形意拳必須運行在兩條線上，此為“鴨腿步”。所以，身材高大者，練心意六合拳，其拳象就會縮小：練形意拳，其拳象仍然是人高馬大。因此，練心意六合拳要裹束身法，練形意拳要放開身法。

7.蝴蝶手之病：心意六合拳傳有蝴蝶手的單把練法。許多人只知其名，不知其法，于是編了一組長長的套路，自稱這就是蝴蝶手，此大謬也！

蝴蝶手是套路還是單練拳勢，古譜“六合十大要序”有解釋：一勢可變為十二勢，十二勢仍歸一勢。蛇拔草為十二大勢之一，可變為十二種小形，其中包括蝴蝶手。拳訣云：蝴蝶穿花蛇拔草，即此義也。蝴蝶手隱在其中，需要老師點解。蝴蝶手，上下翻飛，左右穿繞，具有很大的殺傷力，容易出危險致人傷殘，此技只能空盤，不可對練，此為祖訓！拳訣云：飛蝴蝶，上下翻，指雙目，龍步纏。蝴蝶手旨在單練，運行于九宮陣。

8.三拳之病：心意六合拳傳有原傳的“攢裹踐”“三拳”練法，有“武藝之中狀元郎”的美稱。心意六合拳每一拳勢都含有“攢裹踐”的特點，這是眾所周知的事，這是廣義的“攢裹踐”。但是對于“三拳”具體是哪“三拳”卻是眾說紛紜。目前在上海、蚌埠、周口、鄧州等地對“三拳”的傳承又出現另一種情況，大家都會練“三拳”，都不知道這就是原傳“三拳”。“三拳”之密，在古傳六合里是心意六合拳的常規拳法，人人會練。但“三拳”之密在古傳六合里隱在何處？今天我來點破：攢拳，為野馬奔騰;裹拳，為小顧：踐拳，為鷹兒撲食。這“三拳”，是心意拳的常規拳法，人人會練，就是不知是古傳“三拳”！那么“三拳”又有怎樣的技傳？上取目，下取陰，穿取喉，中取心。“三拳”還有更高層的拳像景：九宮陣，旋身走，形影飄，隨發手。在群戰中如果達不到這樣的高能效應，“三拳”怎么能稱為“武藝之中狀元郎”？

9.六藝之病：心意六合拳還傳有“六藝”的練法。關于“六藝”的概念，有狹義與廣義兩種解釋。廣義的“六藝”是指“六藝”的名稱與六種小形的名稱相互對應，所以練“六藝”就是練六種小形。網上曾有一些名家對“六藝”進行示范：雞腿，唯練小形踩雞步;龍身，唯練小形熊調膀;熊膀，唯練小形熊膀，其示范的非熊膀，應為龍形托把;鷹捉，唯練小形鷹捉：虎抱頭，唯練小形虎抱頭;雷聲，唯練鷹捉加雷聲。這種練“六藝”，一藝一形，對號入座，這是“順帶”，不是“專修”，因此無法通曉心意的“六藝”大綱。

狹義的原傳六藝，是指要練“六藝”必須專事盤煉熊調膀一式。此式的“六藝”在哪里？下蹲時，腿彎90度，足在一直線，此為雞腿：行走時，腰身旋轉，此為龍身;開膀時，沉肩墊肘，此為熊膀：分手時，五指分開，此為鷹捉：用意時，頸頭上頂，此為虎抱頭;呼吸時，順氣而出，此為易發雷聲。“熊調膀”行走時，要求屈腿90度，兩膀展開，松身，沉肩，墜肘，切莫貼身橫肘，雙手調臂，如手拎一對空壇，小心翼翼成一定勢，前腿提懸，紋絲不動.此為內脈正傳。這樣高強度的擠壓氣道，只需練法正確，可促進真氣在氣道中運行，由足而上，布滿全身，如“火燒身”。習練心意每一單式，都必須符合心意的六大要領，這樣拳架才不會走偏，所以不少心意六合拳練習者直腿走“熊調膀”，自然無法通曉“六藝”。

大形者，母式也，可化小形;小形者，子式也，從母式而出。不少心意練習者，把小形當作大形來練，小形又練錯，而且練一把錯一把，一練就錯，把把皆錯！所以，許多所謂的心意“大師”和“宗師”大都無法突破正傳十類大形的關口。

（編輯/劉強）