大學生慈善意識現狀及其促進研究

劉盈 李靜 郭思思 蘇嘉寧 于玉玉

摘 要：中國高校目前慈善環境并不成熟，存在許多的漏洞，這些漏洞的出現也讓大學生對慈善產生了質疑。本論文以煙臺市部分高校大學生為例，探究當代大學生慈善意識的現狀以及影響大學生慈善意識的因素，在此探究的基礎上來探討如何更好的提升大學生的慈善意識，從而促進高校慈善事業的發展。

關鍵詞：大學生慈善意識;對策;原因

基金項目：山東工商學院“大學生慈善意識現狀及其促進研究——以煙臺部分高校為例”（項目編號：201911688029）最終成果。

慈善文化建設已經被國家列為社會主義思想道德建設和精神文明建設總體規劃部署范圍之內。民政部于2011年7月15日發布的《中國慈善事業發展指導綱要（2011-2015年）》指出，加強慈善學科建設，制訂慈善教育計劃，指導學校在德育課程中培育慈善意識，弘揚慈善行為，并納入學生素質評估中。近年來，全國各高校及教育界圍繞什么是高校慈善文化，慈善文化的現狀是什么，如何培養和提高大學生的慈善意識等方面展了一系列研究，高校慈善事業的發展，對全社會慈善文化的建設和大學生慈善意識的促進與培養有著重要的意義。

因此，了解大學生慈善意識的現狀，在大學生心中樹立慈善意識迫在眉睫，加強大學生慈善意識的培養不僅有利于大學生個人道德素質的提升和自我價值的實現，而且為構建社會主義和諧社會、促進慈善事業的發展提供了內部驅動力。

1 大學生慈善意識的現狀分析

1.1 高校大學生慈善意識薄弱，存在認知模糊的情況

問卷中一些問題涉及到讓被調查者根據實際情況對自身慈善意識進行評估。我們想知道被調查者的自我認知情況，也試圖去尋找這些問題之間的關聯性。比如說首先我們想要知道“大學生對慈善的了解程度如何”，通過數據分析，我們發現在500份樣本數據中，有5%的人認為對慈善非常了解，23.6%的人比較了解，61.8%的人了解一點，9.6%的人不了解。簡單來說，即超過六成的人對慈善了解少或根本不了解，這一點符合我們調查開始前的預期情況。對于“你對目前的公益慈善事業現狀滿意嗎”這一問題，30.8%的人持滿意或非常滿意的態度，10.6%的人不清楚。結合這兩個問題，超六成的人自認為不了解慈善，卻僅有一成人對現狀不清楚，我們覺得這兩者有相互沖突情況的存在，其中原因可能是被調查者本身認知也比較模糊，這也就可以印證我們的調查研究在現階段是有必要的，被調查者中有大部分人無法區分公益和慈善也印證了這一點。

其次，通過數據我們可以了解到，89.4%的大學生對慈善組織持信任態度，43.6%的大學生覺得當今社會慈善事業發展緩慢，同時57.6%的大學生認為其參加公益慈善事業對推動社會發展作用很大。針對這些態度、觀點，我們也就可以初步掌握大學生這一群體對于慈善的基礎性認識。

1.2 高校大學生慈善行為能力受多種因素制約，仍然存在不斷提升的空間

在我們所進行的實踐調查中，54.2%的大學生月均消費在1001至1500元，處在大學生群體中的中等消費水平。由這個問題我們聯系到下一問題，“您是否愿意拿出一定的錢做慈善”，有56%的學生選擇了“比較愿意，手頭寬裕有機會就捐”這一選項。兩者結合做出相關性分析，我們不難看出在擁有一定經濟能的基礎上，更多人是愿意拿出金錢來進行慈善活動的。

除經濟因素外，時間因素、心理因素等多種因素也影響大學生的慈善行為。可以說，慈善行為能力是大學生群體進行慈善行為的堅實基礎，那么如何有針對性地有效地提升大學生這一群體的慈善能力，則是我們后期值得進一步分析的問題。

1.3 高校大學生了解參與慈善相關活動的渠道多樣，但仍需融合、廣泛化發展

首先對于了解渠道來說，通過對大學生了解慈善情況和活動途徑的多項調查問題，我們得到如下數據報告：38.4%的人通過報紙了解，67%通過電視了解，82.8%通過網絡了解，11.8%親自去慈善機構調研，52.2%通過學校了解。將上述數據歸類分析可以看出，報紙、電視等傳統傳播介質在當代社會仍然是大學生群體了解慈善相關情況的途徑。同時，網絡媒體這一符合大學生特質的高效快捷的傳播渠道也是主要途徑之一。但是我們注意到僅有大約一成的學生會選擇通過親自調研慈善機構、走訪觀察來了解相關情況。通過調研來了解的途徑耗時相對較長，缺少時效性，也正是大學生較少選擇這一途徑的原因。但是實地調查往往更具有真實性。所以我們可以去思考如何綜合運用多種方式去了解相關內容，特別是如何調動實地了解與參與的積極性。

其次對于參與渠道來說，17.2%的大學生愿意通過捐贈資金的方式參與，26.6%的人傾向于捐贈物資，56.2%的人傾向于以義工、志愿者的身份進行服務。

由此看來，高校大學生以其能夠接觸到的各種慈善活動來進行參加，活動渠道多種多樣，但是很少將它們聯系在一起，促使各類資源整合，因此我們或許可以考慮做一個大型的慈善活動平臺，來促進資源整合，廣泛化發展。

1.4 高校大學生進行慈善行為的動機較強，積極性較高

39.2%的人會勸說自己身邊的親人或朋友一起參加慈善活動，46%的人選擇視情況而定，而僅有14.8%的人選擇不會。從這一數據我們可以看出，大學生對于參與慈善行為的動機相對較強。同時從另一問題“您身邊的人對您的慈善行為采取什么態度”的回答數據統計中，我們得到59.4%的學生可以得到周圍人對自己從事慈善行為的支持，僅有7.8%的人被反對，其他則為中立。兩者相結合，對兩個問題作聯系分析，能夠得到周圍人支持的學生，往往也會有意愿去鼓勵身邊的人積極參與。83.2%的同學直接表明今后愿意更多地參與慈善活動與事業。這一結果也說明了高校大學生進行慈善行為的動機較強，積極性較高。

當前我國正處在社會轉型期，矛盾凸顯，道德滑坡，功利文化和浮躁思想盛行，在此影響下，不少大學生只知索取不知奉獻，慈善意識淡薄，社會慈善方面的法律、法規還不健全。因此，培育大學生的慈善意識，引導他們塑造正確的人生觀和價值觀，使其成為中國慈善事業的積極熱心者和參與者。鑒于此，本次研究報告從論述當代煙臺大學生慈善意識培養的時代價值入手，通過對煙臺大學生慈善意識現狀的實證調查，分析了當代大學生慈善意識的現狀，在深入分析形成此現狀的因素基礎上，對如何培養大學生良好的慈善意識提出了較為可行的途徑，以此來引導大學生提升個人道德修養和實現社會價值。

2 建議與對策

2.1 大學生自身層面

2.1.1 增進大學生慈善認知度，提高大學生慈善意識性

從研究中發現，大學生目前慈善意識薄弱，存在認知模糊的現象，但大學生學習新知識能力強，效率高，應及時扭轉自己的錯誤偏見，現階段應鼓勵大學生通過自我學習完成由掌握基礎性知識到對慈善有深切興趣與感悟的轉變過程，從而增強慈善在大學生群體中的普及度和影響性。

2.1.2 提升大學生道德素質修養，培育大學生社會價值觀

大學生明辨是非能力強，道德素質修養高，是慈善事業發展過程中的重要群體，大學生應深刻認識和理解社會責任，形成社會責任認同，增強社會責任的自覺性和堅定性，才能更好地為慈善事業貢獻力量。

2.2 家庭層面

家長應有意識培育大學生慈善意識，鼓勵引導其慈善實踐，雖然看起來公益活動好像占用了學習和休息的時間，甚至還要捐錢捐物，但是家長要首先認識到公益活動的收獲是很難用金錢衡量的。比如說慈善帶來的自我實現感、社會認同感都是無價的。所以家長要避免阻攔、不重視學生的慈善行為，而是要在尊重的基礎上予以支持，以身作則，做好模范作用。

2.3 學校層面

2.3.1 加強輸入思想政治教育，健全完善慈善教育體制

從調查問卷的結果中可以看到，有52.2%的大學生通過學校了解慈善情況，由此可見學校是大學生獲得相關知識的主要途徑。我國大學生慈善行為的培育需要高校思想政治教育的積極引導，比如說西方慈善理論選修課、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》與慈善文化融入到社會主義核心價值觀中、《形勢與政策》與慈善現狀相結合的課程體制，其中如何使思政課溫度化、公益化，如何將慈善精神中的道德修養部分相結合，如何做思政教育的創變者，是每一所高校應該思考的問題。

2.3.2 創建高校慈善宣傳平臺，營造校園慈善文化氛圍

高校可以利用其本身所具有的電視臺、廣播、報紙、網絡等資源宣傳和培育校園慈善文化。創立具有本校特色的慈善文化節，舉辦相關慈善活動，例如慈善項目設計大賽、支付寶公益林、慈善廣告設計大賽、愛心義賣等活動，從而加大慈善的宣傳度，營造校園慈善文化氛圍。

2.3.3 建立慈善機構聯動機制，將社會工作融入慈善

高校可邀請慈善組織的負責人來校做講座，如本地的SOS兒童村、慈善籌款機構，與學生分享真實案例，為感興趣的學生答疑解惑。另外，社會工作專業以助人自助為宗旨，其專業化和價值觀都與慈善事業不謀而合，所以面對此類專業的學生，高校應聯合紅十字會、工會等組織成立慈善文化基地、人才培養基地、學生實習基地等多種機制，發揮社工人才的潛能與價值。

2.4 社會層面

2.4.1 投入使用區塊鏈智能合約，提升慈善組織公信力

目前，慈善組織常常因為透明度不高，善款去向不明而被人詬病，所以如何實現信息公開，提升人們對慈善組織的信任度是當務之急，身處互聯網時代，可以研究如何結合大數據的征信體系和區塊鏈的智能合約，區塊鏈技術是慈善公益的良藥，作為一項分布式賬本技術，可以簡單的理解為“互相不信任的多方依據某種共識共同記賬”，每一方都有賬本，里面的信息公開透明，而且不可篡改。對于慈善來說，區塊鏈技術帶來的公開透明性，可以確保捐款人對自己資金的流向清楚明白可查詢;不可篡改的特性也能確保財務信息不會被篡改;可匿名性還能保護捐款者的隱私。還可以在區塊鏈技術底層引入智能合約，讓善款的使用規則在捐款之前就已經被寫死，可以確保專款專用，對于慈善平臺而言，不僅可以提高平臺的公信力，區塊鏈技術還可以簡化這中間的流程，降低慈善事業的運營成本。如果慈善公益真的應用區塊鏈技術，相信會給這個行業帶來新的活力和生機，提升慈善組織在社會中的公信力

2.4.2 完善慈善法律法規體系，營造全民慈善文化氛圍

增強目前法律法規的可操作性，對各方主體都要有明確的監督與管理，加大對偽慈善、詐捐等行為的打擊與懲罰，健全社會慈善激勵機制。另外，慈善事業的快速發展不僅僅需要法律法規的約束，還需要公民的參與度，在這里，社會主流媒體尤其需負起主要責任，大力宣傳慈善正面典型，積極拓寬宣傳渠道，改革傳統的宣傳手段，利用微博、班刊、新聞等人民喜聞樂見的方式來普及慈善文化，但是要避免走入高調的物質的空洞的慈善的歧途，剔除一切以功利為目的，有違慈善人道主義精神的行為，通過政府、組織、個人等多方面力量，來營造全民慈善文化氛圍。

3 總結

我們以煙臺市五大高校的大學生為樣本，借此來反映大學生慈善意識的現狀，通過偶遇抽樣、自填問卷調查法、訪談法等來進行樣本的填寫與回收，之后采用數據統計以及簡單的SPSS的分析來對問卷進行解讀，對于一些復雜的相關因子之間的數據分析還是不夠嚴謹。

其次每個區域的環境都是不一樣的，由于調查的時間和調查的區域局限性，所以可能會影響最后調查結果的普遍適應性，研究中的五所高校的種類并非是特別齊全的，因此在全國范圍內代表性可能較差。

最后，我們提出了對自己、家庭、學校、社會方面的建議，沒有涉及到其他渠道，是比較狹窄的，因此本文還有很大的進步空間，可以將研究對象、研究因素等擴大得出更嚴謹更科學的研究結果。

參考文獻

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作者簡介

劉盈（1999-），女，漢，陜西商洛人，山東工商學院2017級在讀本科生，研究方向：對大學生慈善意識的現狀分析和促進研究。