古村落民俗旅游發展的困境與反思

孫金慧

摘 要：近年來鄉村旅游大熱，全國各地都開始大力建設鄉村旅游，期望通過借助鄉村旅游的模式，推廣地方產品，發展地方經濟。古村落旅游作為鄉村旅游的重要組成部分，其體現了民俗的歷史與文化，旨在幫助游客了解地方文化特色，豐富游客的精神世界。而時代的發展，使古村落的出路在鄉村旅游上越來越窄。為了拯救古村落民俗旅游，保護民俗文化，必須深刻分析古村落民俗旅游發展中遇到的難題。文章以丁村民俗博物館的民俗旅游發展為例，具體分析了古村落的發展問題，提供了部分解決對策。

關鍵詞：古村落;民俗旅游;文化保護

村落必須擁有大約五百年左右的歷史，才能稱為古村落。古村落是歷史文化的載體，其中豐富的民俗文化是珍貴的歷史珍寶。其是歷史發展的見證者，也是文化演變的承載者。古村落對一部分人，特別是少數民族來說，其存在是民族傳統文化的延續。正因為如此，許多保留完整的村落在經過開發后成為旅游產品，借其中蘊藏的文化內涵來吸引游客，以此促進當地旅游發展，增加地方經濟收入。但在其改造與發展中，仍存在的困境問題，需仔細分析。

1 古村落旅游簡介

隨時代發展對古建筑、古村落的破壞，許多地方逐漸認識到非物質文化遺產保護的重要性。因為保護工作需要投入大量的資金用于建設與修繕，所以結合旅游開發進行文化的保護工作成為首要保護方式。一方面，旅游發展能夠很好地吸引外界注意力，加強對古村落的保護。另一方面，旅游發展帶來的經濟收入為古村落的持續建設提供了資金支持[1]。古村落等非物質文化遺產的開發與保護工作逐漸成為與地方經濟、地方政策、地發產業相關的重點領域，也成為鄉村旅游、民俗旅游中的重點內容。在本文中，丁村民俗博物館，成立于1985年。其反映了我國傳統的漢民族風情，是第一個反映漢民族民俗的博物館，在旅游發展上具有開創性意義。其明清時代的大部分建筑均受到周全的保護。其內部裝飾華麗，雕刻精美，雕刻手法精湛且內容多樣。國家為保護丁村，投入了大量資金用于修繕與院落的回收，形成了具有特色的民俗博物館，吸引著四方來客。

2 古村落民俗旅游現狀以及困境分析

2.1 古村落的民俗旅游現狀

隨鄉村旅游的旅游熱持續增長，以古村落為主要旅游目的地的旅客數量持續增長。其中主要的旅游形式以民俗文化體驗與古建筑考古為主。通常，古村落民俗旅游屬于文化旅游種類，其中缺乏自然風景的遼闊，更多的是人文精神內涵的體現。再對民俗文化進行細分，可分為物質、精神、制度文化等。而在進行旅游發展的過程中，具體的開發模式如下：在物質上，丁村民俗博物館強調古建筑考古、生產活動體驗等。其中具有民族特色東西如書畫作品、雕刻作品等具有向心力，豐富了游客的精神體驗。在精神上，丁村民俗博物館展現了婚喪嫁娶、民間工藝、宗教文化等。而在制度上，展現了禮俗、生活觀念等。每一部分的文化共同組成完整的文化實體。

2.2 古村落民俗發展所面對的困境

對古村落的民俗文化進行旅游開發與改造過程中，商業與民俗的結合是必不可少的。但商業文化這一具有矛盾性的外界文化入侵，對傳統民俗文化既有利也有弊。其利在能為旅游模式的開發提供多樣的選擇，游客能擁有更加豐富的民俗文化體驗。但其弊端在于商業開發使傳統部分流失，因而出現不完整的情況。丁村民俗博物館其旅游重點突出古村落的“復古”，體現在精神文化上的復古與建筑等實體文物的復古[2]。旅游開發的特點注定了商業與民俗復古的結合。具體問題體現在如下幾個方面。

2.2.1 開發缺乏保護

類似的古村落開發大多是政府牽頭，商業公司為開發主體，對古村落的民俗文化進行開發。丁村民俗旅游博物館也屬于此類型，雖然政府參與其中，但政府并未很好地權衡開發與保護的平衡點。開發就意味著一定程度的破壞。商業公司開發并不會懷著文化保護的理念進行開發工作。其只是利用其中能獲益的部分進行開發，以達到旅游收益最大化。這一點是與民俗旅游開發背道相馳。由于商業利益的需要，商業公司一旦發現可獲益之處，就將其無限加大化。商業開發主體眾多，各種形式的旅游開發產品層出不窮。唯有等到反對聲音的出現，才著手進行保護。

2.2.2 民俗旅游的過度消費

隨開發與保護的逐漸深入，古村落民俗旅游周邊產業鏈開始萌發。這也帶動了其本身的旅游體驗形式、考古的體驗形式，逐漸演變為商業化的旅游活動。在商業文化的沖擊下，傳統的優秀民俗文化逐漸流失。即使留存下來的民俗文化，也經過刻意地商業包裝，無法凸顯民俗旅游的價值，喪失民俗文化的真實與本真[3]。而當地人觀念的轉變，例如生活習俗等，也加快了民俗文化走向消亡的過程。在體驗到現代生活的便捷后，很少有人能繼續以傳統的、落后的生活方式進行生產與生活。許多古村落的居民正有意識地遠離民俗，其價值觀正發生著轉變。

3 古村落民俗旅游發展的對策

3.1 規劃設計的先行性

在大部分的民俗旅游項目中，大部分的焦點均在于如何提升民俗旅游項目的地位、加強旅游產品的商業營銷上。即著重點在于表不在于內。因此，規劃工作缺乏科學的分析，相關項目會出現后期落沒的情況。為了突破古村落旅游發展的困境，首先需要將規劃與設計放在工作首位。只有在科學合理、具有前瞻性的政策規劃、管理規劃指導下，才能夠進一步實現保護作用，從中獲取附帶的經濟利益。具體操作步驟如下：第一，尊重現實。要根據現實情況進行規劃設計工作，分析周邊因素帶來的影響，從而選擇最為合適的規劃方案。第二，找尋特色。除了分析其他因素影響，最為重要的還是民俗文化本身具有的特色性。只有最為真實淳樸的民俗文化，才能吸引游客前來欣賞。第三，重視表達。民俗文化要重表達方式，合適的、不做作、不產生矛盾的民俗文化能夠抓取游客的目光。

3.2 認識開發與保護的關系

通過上文中的分析可知，古村落民俗旅游發展的困境主要由開發與保護的不協調產生。為此，唯有充分認識到開發與保護的意義，才能更好地做好旅游開發工作，從而達到既開發又保護的目的[4]。中央相關文件中指出，傳統村落需要加大投入及保護力度。單方面來看，加大開發即增加破壞力度。“非遺”項目一旦進入開發名單，政府容易將“保護”二字拋之腦后。因此在進行旅游開發之前，需要意識到開發與保護的關系。保護的是民俗文化的根源性文化，開發只將其通過合理的方式展現出來，不增加也不減少其中的精神內容。如在丁村民俗旅游博物館中，其民俗文化的價值體現在建筑彩繪、建筑結構、浮雕等方面。游客參與民俗文化體驗的主要形式要以觀賞為主。模擬的生產勞動體驗，如織布等，可借模型進行展示，游客也可參與體驗。但為了實現保護，主要形式還是以參觀為主。

3.3 凸顯古村落的本真

在進行旅游開發的過程中，政府一定要監督商業公司的開發過程，拒絕過度商業化，凸顯古村落的民俗本真。隨資源管理、土地開發、市場開發等環節的不斷深入，古村落的開發要堅持以其自身的民俗文化價值為開發中心，追求最佳的民俗文化表現形式。為了凸顯古村落的核心價值，必須對精神民俗的內核予以保護。丁村民俗博物館包含著多樣的民俗、生活生產、崇拜信仰等民俗文化遺產，具有鮮明的地域性特征，是當地人們的文化之根。開發建設的初衷要讓消費者認識到民族文化的延續與傳承，從而激起更多的游客前來參與到古村落等古建筑的保護中，并在其中加深對傳統民俗文化的認知，進一步提升文化自覺性。

4 結束語

古村落民俗旅游是建立在文化保護基礎之上的，并且涉及其他方面的因素。兼顧統籌關系，科學謀發展是古村落能夠實現可持續發展的關鍵。且在保護工作上，要注重科學整體的規劃、合理恰當的活動拓展。唯有如此，才能真正達到發展與保護的目的。

參考文獻

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