廣西少數民族民間合唱音樂的探究

【摘要】廣西地區包含的少數民族數量較多，蘊含的民族文化也相對比較豐富，很多學校也針對廣西民族文化的研究開設了相關專業。民間合唱音樂是廣西民族文化中比較重要的一個部分，能夠體現出廣西勞動人民之間的合作與默契，只有團結配合才能夠呈現出理想的合唱效果。文章主要對廣西少數民族的合唱音樂進行探究，分析了現階段合唱的語言、形式以及主要唱法等。

【關鍵詞】少數民族;廣西;民間;合唱音樂

【中圖分類號】J648 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A

目前廣西地區包含的少數民族已經超過十個，包含的民族文化十分豐富，不同民族文化的融合也是一個非常重要的過程。少數民族之間開展合唱音樂能夠進一步促進不同文化的融合，并將少數民族的文化進行一定的傳播。廣西少數民族民間合唱音樂包含語言的選擇、開展合唱的主要形式和唱法、合唱的指揮以及服飾等等，只有進行深入研究才能夠盡快發展廣西少數民族的合唱文化[1]。

一、合唱音樂包含的語言

廣西地區包含的少數民族種類非常多，比如壯族、彝族、侗族、瑤族、苗族等，所以開展合唱的語言也就顯得非常豐富，而且不同民族的語言都是經過長時間的積累和沉淀才留存下來的，通過對語言的學習能夠使更多的人真正理解少數民族的文化和精神。合唱是學習少數民族語言的一種常見的形式，很多人在研究少數民族合唱過程中掌握了多種語言。廣西是包含少數民族種類相對較多的地區，民族之間的交流也顯得比較開放，各個民族都秉承著相互學習的心態參與到民間合唱中，語言文化的學習也是參與合唱的主要目的之一。在廣西少數民族民間合唱的開展過程中包含著很多不同語言的合唱曲目，比如利用壯族語言演唱的《唱天謠》，整首歌曲都是通過天琴展現出來的，讓更多的人了解到壯族特有的民間樂器;還包括用侗族語言演唱的《蟬蟲歌》，歌曲完整的展現了侗族大歌的主要特點，也讓更多人對侗族語言有了進一步的認識[2]。

二、合唱音樂的主要形式

由于廣西地區的合唱語言比較多樣，合唱的開展形式也就相對豐富起來，很多地區之所以開展合唱民歌的形式，很大程度上是因為單獨演唱的形式比較單一，而合唱歌曲的形式比較豐富，通過演唱者之間的配合達到不同的合唱效果。在廣西少數民族民歌合唱開展的形式主要有三種。

第一種合唱形式為無樂器伴奏合唱，與舞臺上展現出的通俗歌曲演唱效果不同，少數民族的民歌合唱大多數情況是無樂器伴奏的，而且很多著名的合唱作品都是在勞作期間誕生的，歌曲描述的也是當下勞作的場景及心情，所以在后期作品的呈現上，無伴奏的合唱也是一種很常見的表演形式。隨著廣西少數民族民歌的不斷發展，很多作品都在青歌賽等正式的舞臺上呈現，而且這些作品的呈現形式也大多是無樂器伴奏的合唱，這種合唱形式將民歌的質樸和真實完全展現出來。

第二種合唱形式加入了舞蹈的配合，少數民族天生就具備較強的舞蹈能力，在日常勞作過程中，也有很多人將跳舞當作一種放松形式，很多人都能夠跟隨音樂自如地跳舞，并將這種積極向上的情緒傳遞給身邊的人，所以在民歌合唱的過程中也加入了載歌載舞的形式。多樣化的舞蹈也會為合唱帶來不同的呈現形式，使得整個合唱過程變得更加多樣和豐富，不同形式的舞蹈也增強了合唱的感染力，影響更多的少數民族歌舞愛好者參與到整個合唱過程中，為合唱的呈現效果增加了不同的色彩。

第三種合唱形式加入了少數民族的特色樂器進行伴奏，特色樂器也是少數民族文化的一種重要呈現形式，很多樂器都比較古老，蘊含的民族文化也相對比較豐富，所以研究者也十分重視對廣西地區少數民族的樂器研究。廣西包含的特色樂器種類多樣，比如銅鼓、銅鐘、花腔腰鼓等等，這些樂器都能夠為合唱提供相應的伴奏，并將樂器與合唱過程進行完美融合，使得整個合唱過程變得更加有節奏感，達到演唱與樂器之間的平衡，展現出更加生動的合唱效果[3]。

三、合唱音樂的主要唱法

在少數民族民歌合唱過程中，演唱者需要具備一定的歌唱技巧，民歌的唱法也分很多種不同的形式，合唱對演唱者的唱腔和聲部配合都有很高的要求，只有各個部分的唱腔搭配適當，而且聲部分配合理，才能夠呈現出層次清晰的合唱效果，進一步推動廣西少數民族的民歌合唱進程。

在合唱準備階段，負責人會對男性和女性演唱者的比例做出固定的要求，根據歌曲最終的呈現效果來選擇不同形式的人員搭配，不同的唱法也能夠展現出不同的合唱效果。現階段的廣西少數民族民歌合唱中主要包含兩種唱法，分別是同聲合唱與混聲合唱，同聲合唱將相同類型的聲部聲音進行組合，呈現出的合唱效果也比較單一，整個合唱過程也會變得比較枯燥，不能夠完全表現出少數民族歌曲中蘊含的情感;混聲合唱則是將不同的聲部聲音進行合適的搭配和組合，展現出層次分明的合唱效果，并將高低音聲部進行比較合理的運用，不同的聲部搭配蘊含著不同的情感，這樣的合唱方式能夠較為完整地展現出少數民族歌曲的魅力。

四、合唱音樂的指揮過程

由于少數民族的民間音樂合唱包含著很多種唱法，如果每一句歌詞都是相同的人唱會略顯單一，不能完全突出合唱的優勢和呈現效果，合唱最重要的因素就是配合，不同聲部的人應該不斷練習才能夠配合得更加默契，在配合過程中，指揮的作用就可以完全凸顯出來。

在合唱練習階段，指揮的作用是非常關鍵的，不同的聲部配合能夠展現出不同的合唱效果，合唱指揮不僅要保證合唱呈現效果的和諧，還應該鍛煉演唱者的面部表情和演唱感覺，盡量展現出合唱者最飽滿的精神面貌。不同聲部配合的指揮過程是最為重要的，指揮者必須確保演唱過程中不能夠出現混亂的情況，所以指揮者要與演唱者相互配合，演唱者能夠讀懂指揮者的指令，并明確自己應該演唱的部分，指揮者使得演唱者之間的配合能夠更加明確，情感的表達也相對比較到位。指揮者的手勢和身姿也相對柔美，為人們展示出少數民族歌曲細膩的一面，豐富了廣西少數民族的民歌合唱文化，也就是說指揮者也為民歌合唱起到了很大的貢獻。

五、合唱音樂的服飾穿著

廣西少數民族的服飾也有著鮮明的特點，在民歌合唱過程中，演唱者的服飾穿著能夠直接反映出不同民族的風格特點。在壯族歌曲《花帽了沙沙》的合唱過程中，合唱者會佩戴顏色十分鮮艷的花帽，并在衣著搭配上也選擇比較鮮艷的顏色，呈現出鮮明的視覺效果，也能夠展示出壯族特有的穿衣風格，讓觀眾明確歌曲代表的少數民族，并且相應的穿著和服飾也符合歌曲想要表達出的內容和情感[4]。在合唱過程中，演唱者和指揮者都會十分重視服裝的挑選，盡量選擇與歌曲貼近并且能夠代表民族特色的服裝進行表演，對衣服、頭巾等配飾都會進行詳細地設計，確保服飾與歌曲情境更加貼近，展現出不同的民族特色，并將少數民族文化進行大范圍傳播。

六、總結

廣西少數民族民間合唱的探究是一個非常關鍵的環節，能夠在很大程度上促進民族文化的傳播和不同文化之間的交流，推動少數民族文化的豐富和發展。在少數民族開展合唱的過程中，人們能夠體會到不同民族之間的配合與交流，以開展合唱的形式呈現出少數民族的生活方式。進行合唱形式的相關探究也能夠讓更多人明白少數民族文化，讓更多人體會到少數民族的風俗習慣，并將民族文化進行大范圍推廣。

參考文獻

[1]肖曉陽.中國民歌合唱音樂的審美特征[J].開封教育學院學報，2016（4）：261-263.

[2]萬義欣.合唱藝術傳承少數民族民間音樂的窺探[J].貴州民族研究，2016（12）：92-94.

[3]馬安平.少數民族民間音樂在合唱藝術發展中的傳承與探討[J].貴州民族研究，2016（10）：58-61.

[4] 李秀喻.合唱“民族化”與紹興民間音樂傳承初探[J].紹興文理學院學報，2018（12）：55.

作者簡介：黃柯瑕（1986—），女，壯族，廣西，碩士研究生，副教授，研究方向：音樂學。