我想幫香港年輕人了解世界

本報(bào)記者 徐劉劉

“香港的年輕人應(yīng)該多來(lái)內(nèi)地看看。兩地戲劇交流往來(lái)更頻繁的話，可以幫助不少香港年輕人去了解生存在一個(gè)什么樣的真實(shí)世界。”在由央華戲劇舉辦的首屆“世界好戲中國(guó)觀眾”論道周上，知名香港編劇、導(dǎo)演司徒慧焯（如圖）接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者專訪，為兩地戲劇交流提供建議。他還分享了自己對(duì)于健康戲劇生態(tài)的理解，“一個(gè)好的戲劇生態(tài)，創(chuàng)作者和觀眾應(yīng)該是平等的。并不是簡(jiǎn)單的買(mǎi)票與賣票、演出與看戲的關(guān)系。良性互動(dòng)非常重要，創(chuàng)作者能夠在下一場(chǎng)演出之前，及時(shí)改善。”

作為土生土長(zhǎng)的香港人，司徒慧焯1990年從香港演藝學(xué)院畢業(yè)后進(jìn)入徐克導(dǎo)演工作室。當(dāng)時(shí)正值香港電影黃金時(shí)代，作為編劇，他的名字與很多香港影壇佳作聯(lián)系在一起，包括《東方不敗風(fēng)云再起》和《夜半歌聲》。提及當(dāng)初進(jìn)入影視行業(yè)的初衷，司徒慧焯有些無(wú)奈，“其實(shí)我更喜歡舞臺(tái)藝術(shù)，但單靠戲劇無(wú)法生活。加入徐克工作室真的可以學(xué)到很多東西，能夠一眼發(fā)現(xiàn)新作品的創(chuàng)意，學(xué)會(huì)講故事的方法。”

依靠電影行業(yè)的可觀收入，司徒慧焯并未放棄理想，而是堅(jiān)持從事戲劇相關(guān)工作。1997年，他終于等來(lái)機(jī)會(huì)，“與張學(xué)友合作的音樂(lè)劇《雪狼湖》大獲成功，改變了整個(gè)香港市場(chǎng)對(duì)于舞臺(tái)劇的看法。尤其是那些投資者看到大型舞臺(tái)劇帶來(lái)的市場(chǎng)機(jī)會(huì)。”司徒慧焯回憶道。就在同一年，“港漂”八年的編劇何冀平，對(duì)香港與內(nèi)地文化以及西方文化的沖突、融合和包容有了更深體會(huì)，重歸話劇舞臺(tái)后為香港寫(xiě)了《德齡與慈禧》，講述受西方教育的清朝格格德齡回國(guó)后與慈禧的文化碰撞。何冀平曾這樣寫(xiě)道：“身在1997年的香港，我再次想到這個(gè)題材，經(jīng)緯萬(wàn)端中不禁豁然開(kāi)朗……希望此劇如德齡般像一股清風(fēng)，吹進(jìn)紫禁城，也吹進(jìn)香港。”

《德齡與慈禧》1998年在香港上演之后深受年輕人歡迎，成為香港話劇團(tuán)招牌之作，劇本被收進(jìn)香港中學(xué)的中文教材。21年之后，天津人民藝術(shù)劇院與香港話劇團(tuán)聯(lián)合制作的話劇《德齡與慈禧》由司徒慧焯擔(dān)任導(dǎo)演。司徒慧焯告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者，這部劇承載了他幾十年來(lái)舞臺(tái)藝術(shù)的新想法和新思路——回歸中國(guó)戲曲：“我是用最傳統(tǒng)的中國(guó)戲曲來(lái)訓(xùn)練演員的，這是中國(guó)人可以充分發(fā)揮長(zhǎng)處的表演方式。我之前做西方戲劇總是差一點(diǎn)，但當(dāng)我們用自己的方法去做，就真的不一樣了。”

近年來(lái)兩地戲劇交流頻繁，越來(lái)越多粵語(yǔ)話劇如《頂頭錘》《親愛(ài)的，胡雪巖》在內(nèi)地上演。“一開(kāi)始還是有觀眾會(huì)問(wèn)為什么不用普通話說(shuō)臺(tái)詞。但最近幾年觀眾不再有這樣的疑惑，他們已經(jīng)接受了粵語(yǔ)對(duì)白和我們的舞臺(tái)方式。”在司徒慧焯看來(lái)，香港短時(shí)間內(nèi)很難形成良性戲劇生態(tài)，原因是公有劇院排期緊張，與戲劇巡演檔期和周期很難配合，運(yùn)作難度非常大。“一個(gè)劇演出十場(chǎng)才能有雛形，三十場(chǎng)之后才算是找到這個(gè)劇的初衷，之后就是不停巡演、改善。而這些在香港劇院里面，難以實(shí)現(xiàn)。但內(nèi)地不一樣，商業(yè)化運(yùn)作和大市場(chǎng)讓良性健康的戲劇生態(tài)和劇院生態(tài)更容易實(shí)現(xiàn)。”在戲劇演出集中的北上廣大城市，他呼吁劇院管理方在現(xiàn)有的大劇院和小劇場(chǎng)之外，應(yīng)考慮多建立一些容納500人至800人的中型劇院。▲