淺析中國陶瓷文化

我們都知道中國是“陶瓷的故鄉(xiāng)”，陶瓷就是中國的象征。的確，一部中國陶瓷史，就是一部形象的中國歷史、一部形象的中國民族文化史。五千年沉淀下來的各個時代的文明遺物，已成為人類最寶貴的文化遺產(chǎn)，永世相傳。今天雖然不少古窯遺址已得到了保護，但大部分仍處于自然狀態(tài)，破壞十分嚴重，令人擔憂。我們有責任和義務加以重視并進行大力弘揚。

一、陶瓷發(fā)展史

陶瓷的產(chǎn)生和發(fā)展，實際上是同人們的生活和生產(chǎn)實踐緊密相連的。大約在70萬年以前的原始時代，人們就發(fā)現(xiàn)，將泥巴晾干后加火一燒就變得堅硬起來，而且可以做成各種形狀用來盛水，放食物等等，這便是陶器產(chǎn)生的初始。陶器的發(fā)明是人類文明的重要進程，它揭開了人類利用自然、改造自然、與自然作斗爭的新的一頁，具有重大的歷史意義，是人類生產(chǎn)發(fā)展史上的一個里程碑。1、夏、商、周時期的陶瓷文化

商朝殷虛的遺址中挖出的陶片、陶罐包括很多種款式，有灰陶、黑陶、紅陶、彩陶、白陶，以及帶釉的硬陶，這些陶器上的紋飾、符號、文字與殷商時代的甲骨文和青器有密切的關系。青器的成本高只能為貴族享用，廣大民眾的各種生活器皿只能采用陶器。因此可以了解商代制陶工藝也得到普遍的發(fā)展，帶釉的硬陶在這個時期已經(jīng)出現(xiàn)了，釉色青綠而帶褐黃，胎質(zhì)比較硬，呈灰白色。

陶器在此時已經(jīng)不再局限于盛物器皿，應用范圍變廣，大致可分為日用品類、建筑類、殉葬類、祭祀禮器類。朝廷對于制陶工作也格外重視。

2、秦漢時期陶瓷文化

秦漢的建筑多采用木料來架構，不易久存，所以一些偉大的建筑，如秦代的阿房宮和漢代的未央宮，都無法完整保存下來，但仍可在殘存的廢墟中發(fā)現(xiàn)瓦當及漢磚等遺物，藉以略窺古代建筑的規(guī)模。

3、隋唐時期的陶瓷文化

西元589年，楊堅篡北周并南陳，統(tǒng)一中原，改國號為隋，隋的朝代雖短，但在瓷器燒制上有新的突破，不但有青瓷燒造，白瓷也有很好的發(fā)展，另外在裝飾手法上也有了創(chuàng)新。

4、唐朝時期的陶瓷文化

到了唐代，瓷器制作可謂已經(jīng)蛻變到成熟的境界，而跨入真正的瓷器時代。因為陶與瓷的分別，在乎質(zhì)白堅硬或半透明，而其最大的關鍵在于火燒溫度。漢代雖有瓷器，但溫度不高，質(zhì)地脆弱只能算是原瓷，而發(fā)展到唐代，不但釉料發(fā)展成熟，火燒溫度亦能達到攝氏一千度以上，所以我們說唐代是真正進入瓷器的時代。唐代最著名的窯為越窯與邢窯。

5、元朝時期陶瓷文化

元代入主中原91年，瓷業(yè)較宋代略為衰落，然而這時期也有新的發(fā)展，如青花和釉里紅的興起，彩瓷大量的流行，白瓷成為瓷器的主流，釉色白里泛青，帶動以后明清兩代的瓷器發(fā)展，得到很高的成就。

6、明朝時期陶瓷文化

我國的陶瓷發(fā)展到了明代又進入一個新的旅程，明代以前的瓷器以青瓷為主，而明代之后以白瓷為主。特別是青花、五彩成明代白瓷的主要產(chǎn)品，而景德鎮(zhèn)更成為主要的窯廠，規(guī)模最大，一直延續(xù)明清兩代，五、六百年而不衰，描寫當時盛況為“晝間白煙掩空，夜間紅焰燒天”。 明代開始，窯址都趨于集中在景德鎮(zhèn)，無論官窯或民窯都偏向于彩繪瓷器，宋瓷前都以單色釉為主，而明代后走入了彩繪世界，瓷胎也趨向薄、細、白的要求，在坯身上記注款式也從此開始。年代、堂號、人名都有，使研究考據(jù)有更確實的辨認。

7、清朝時期陶瓷文化

清朝中國瓷器可謂登峰造極。數(shù)千年的經(jīng)驗，加上景德鎮(zhèn)的天然原料，督陶官的管理。清朝初年的康熙、雍正、乾隆三代，因政治安定，經(jīng)濟繁榮，皇帝重視，瓷器的成就也非常卓越，皇帝的愛好與提倡，使得清初的瓷器制作技術高超，裝飾精細華美，成就不凡，是悠久的中國陶瓷史上最光耀燦爛的一筆。

二、陶瓷業(yè)的發(fā)展前景

1、從陶瓷本身而言

在陶瓷藝術作品中，材料的運用可謂至關重要。可以直接感受作品的力度及內(nèi)在結構的審美空間。從傳統(tǒng)材料中可以看出：青花、粉彩、古彩顏色釉等傳統(tǒng)裝飾，形成了景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術特有的面貌，決定了其題材風格的獨特性。它承載著一個時代的變遷，用自身的語言形式帶給世人長久的喜愛與眷顧。現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作，特別強調(diào)主體精神的自由與個性。陶瓷藝術個性的培養(yǎng)與形成，同其它藝術一樣，都有個積累和升華的過程，包括生活經(jīng)驗的積累，文化知識和才能的積累，藝術功底和藝術修養(yǎng)的積累，以及嫻熟而全面的技藝的積累。

2、從宣傳角度而言

陶瓷文化是中國古代文化的一個重要組成部分，在中國文化史上占有極其重要的地位。要提高文化品位和影響力，就要把城市發(fā)展和資源利用結合起來，把現(xiàn)代化氣息和營造城市的文化特色結合起來，通過各種形式、各種途徑來進行陶瓷文化傳播。另外，陶瓷文化類節(jié)目所包含的豐富的陶瓷信息，深刻反映了陶瓷文化內(nèi)涵，是世人了解陶瓷、認識陶瓷的最好的信息窗口，對陶瓷對外宣傳產(chǎn)生著積極作用。充分認識電視媒體在陶瓷文化傳播中的優(yōu)勢，暢通電視媒體與陶瓷文化傳播連接的各種管道，充分發(fā)揮電視媒體在教育和影響公眾文化修養(yǎng)方面的作用，不僅非常重要，也十分必要。

3、從國家保護政策而言

國家政策可以從兩方面入手：一是保護，二是發(fā)展。保護即保護舊窯址免遭破壞，不僅包括人為破壞還有自然破壞。為此可以出臺一些保護法，例如景德鎮(zhèn)就有保護法案；發(fā)展即通過政策積極引導，利用政策優(yōu)勢促進更多企業(yè)個人從事這一方面。

4、從人才而言

人才指的是好幾個方面的人才。首先是制作的人才，這是必不可少的。無人何來的物。其次宣傳人才，制作出來的市場必須依靠廣大的人才宣傳組織。最重要的是專業(yè)人才，本身就是這一方面的專業(yè)。因而提高人才素質(zhì)，優(yōu)先開發(fā)人力資源是陶瓷經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢，是進行技術創(chuàng)新的基礎性工程。著眼于陶瓷的輝煌發(fā)展史，我們可以堅信它的前景是樂觀的。對于陶瓷文化，我們要尊重，在此基礎上施以保護。相信陶瓷，相信中國、相信人民的藝術。但是，中國、世界優(yōu)秀文化深深地影響了我。我相信，作為一名中國人，有必要而且應該去了解一下古老中國的輝煌文明歷史，豐富我們的文化內(nèi)涵和底蘊。