他在恢復(fù)土地和心靈的健康

　　從河北衡水農(nóng)校畢業(yè)的安金磊，在國營農(nóng)場工作了7年后，2000年回到了棗強縣農(nóng)村老家務(wù)農(nóng)。
　　村頭的40畝薄地，近乎廢棄。承包競標中，每畝土地的承包款有人出10元，有人出6元，還有人出2元，安金磊出了50元。鄉(xiāng)親們說：“這個人腦子壞掉了。”
　　那一年他30歲，和妻子張秀雙在這40畝承包地和10畝菜地中扎下根來，每天雞鳴而起，伸手不見五指時收工。
　　夫妻倆種地的手法讓村民們匪夷所思。不使用化肥，專門收集雞糞作糞肥；不使用除草劑，全部人工操作；地里留一些雜草，用來涵養(yǎng)水分；不種整齊劃一的單一作物，棉花和玉米、芝麻間作；不使用轉(zhuǎn)基因種子，自己篩選培育……他的理由很簡單：“人們常常把大地比做母親，往土壤里施農(nóng)藥，不就好比往母親身上投毒嗎？”
　　這樣的耕作意味著勞動量的增加，意味著更多的辛勞。種植由于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展而變得逐漸簡單、輕巧，而安金磊卻朝著“原始”的方向使勁兒。
　　看似落后的生產(chǎn)方式，使他的作物產(chǎn)量開始時略比使用化肥、農(nóng)藥的村民們低一些。可是幾年下來，由于土地恢復(fù)了自己的生命力，他的莊稼優(yōu)勢就看了出來，明顯長得比周圍地里好。并且，由于沒有購買農(nóng)藥、化肥的投入，計算下來倒是他的地效益好一些。
　　他要極力恢復(fù)土地的健康：人們不停地擠壓土地生產(chǎn)糧食，土地已經(jīng)很累了，像人一樣也需要休養(yǎng)生息，然后才能循環(huán)、持續(xù)地供給。于是，他讓土地輪番休息，今年種這片兒，明年種那片兒，什么都不種就讓它荒草叢生，恢復(fù)地力。
　　上農(nóng)校的時候，他就對自己的學(xué)習(xí)成果產(chǎn)生過懷疑：“整天都在說高產(chǎn)，難道高產(chǎn)就是一切嗎？”這些，都是一味追求產(chǎn)量而使用化肥和農(nóng)藥，大量抽取地下水的根本原因。不僅糧食的品質(zhì)下降，更嚴重的是在化肥和農(nóng)藥的使用過程中，以及生產(chǎn)等環(huán)節(jié)，對環(huán)境和能源的破壞不可估量。獲利的可能只是商人，對農(nóng)民與其賴以生存的土地卻是一個悲哀和陷阱。他說，經(jīng)濟效益是最末節(jié)的東西，誰能計算出污染一滴水的代價？地力在一年一年恢復(fù)，生態(tài)系統(tǒng)在好轉(zhuǎn)，這其中的價值無法用金錢來計算。更重要的是，自然狀態(tài)的田園生活給了人類最健康的心靈。
　　安金磊盡量不在地里打手機，他怕手機的輻射傷害了禾苗和昆蟲。更有意思的是，擔(dān)心自己的莊稼害羞怕生，每次帶陌生人進地，他都會一邊跟莊稼打招呼，一邊走在前面帶路。
　　古語云：“質(zhì)子愛民，以下至鳥獸昆蟲莫不愛。不愛，奚足以謂仁？”安金磊專門種了4畝地的稻子，熟了也不收割，成千上萬只麻雀飛來，成了它們饕餮美餐的圣地。因為“養(yǎng)”了麻雀，他土地上的莊稼從來不會遭到蟲害。有一年，村子里的棉花大面積遭災(zāi)，只有他的土地幸免。令人稱奇的是麻雀只吃預(yù)備的稻子、稗子和棉田里的椿象、蚜蟲等害蟲，根本不去碰周圍別的莊稼。
　　他的田里可以見到60多種昆蟲、18種鳥類，有時還可以見到平原上稀罕的野雞。這些鳥除了這兒哪里也不去，因為其他地方有農(nóng)藥。他的地里有大量的蚯蚓，在其他農(nóng)民忙著翻地播種的時候，他卻享受著免耕，因為蚯蚓已經(jīng)幫他把土地給松了。他在極力參透莊子的“天地與我并生，萬物與我同一”的思想精髓。
　　長年專一耕作的安金磊，并不缺乏浪漫與詩意。清晨他走出家門，赤腳站在濕漉漉的田里，盡情享用莊稼生長的愉悅；夜晚他時常在自家地里傾聽幾十種昆蟲的各異鳴叫，傾聽莊稼拔節(jié)、抽穗的顫音，傾聽露水的“歡歌”；他時時將人與自然的關(guān)系講給兒子聽。兒子在田地里用樹枝描繪自然。來自萬物發(fā)出的美妙天籟令小孩子如癡如醉。
　　安金磊的樂趣還在于入夜讀書。早在上高中時，他就癡迷于莊子的論著，充滿和諧思想的中國古典哲學(xué)在他的心里烙下了深刻的印記。后來，他又研讀了《齊民要術(shù)》《本草綱目》等中國傳統(tǒng)的經(jīng)典，了解了神農(nóng)、伏羲……他領(lǐng)悟到，中國的傳統(tǒng)文化中有大智慧，那就是敬重、順應(yīng)自然規(guī)律。
　　夫婦倆是全村最勤勞的農(nóng)民，過的卻是最寡淡的日子。日出而作，日落而息，不覺得辛苦，Pq9Gz+SFwKXHDabYXtv5yqHahKAdtUHxQlgcJ724rSo=而認為應(yīng)該就是這樣；粗茶淡飯，赤腳布衣，不覺得清苦，而是感到滿足；清心寡欲，物質(zhì)享受水平很低，卻其樂融融。
　　積蓄隨著耕作與日俱增，具體有多少他也不清楚，金錢在大自然里完全用不上，數(shù)字對他失去了實質(zhì)意義。除了電話費和孩子的教育費用，這個家庭生活開支很小。他的生活簡單而質(zhì)樸：老式單人沙發(fā)、木頭方桌、木板床、20年前的金星電視機；墻上是兩幅字：持身同鐵漢，慎語學(xué)金人。洗碗用絲瓜瓤，燒水用玉米秸，洗頭用堿面。飯后的碗筷用玉米面粉擦一遍，油污便干干凈凈，清水一沖即可；洗碗用過的玉米面粉拌上瓜果菜皮，就成了狗的美餐；從藤蔓上摘下新鮮的薄荷葉，沏上一壺清茶提精神；玉米、芝麻、棉花等的秸稈全部留下，成為來年的堆肥原料；雨水、廢水沖廁所，然后進入沼氣池，用沼氣做燃料，沼氣的廢料又成為田里的肥料；很少使用現(xiàn)代的農(nóng)機，一年收獲萬斤的棉花，都是他用小車一車車推回來的；衣服多是城里朋友穿舊的，臉盆從來是傾斜著放的，洗手只舀一瓢水……
　　安家有一次招待客人做了三個菜，一個是土豆用水焯了，加鹽；一個是茄子泥，放鹽；一個是黃瓜條。原料都是他地里的自產(chǎn)，焯菜的水還留下來做了粥。他經(jīng)常教育孩子吃飯、喝水要想著天下還有眾多的人和生靈沒有飯吃、沒有水喝，七分飽就夠了。
　　在一家素食餐廳吃飯，有餅渣灑落在玻璃轉(zhuǎn)盤上，他用手輕輕地將其掃進碗里，然后吃掉；有飯粒落在桌上，他用手指將其粘起來，送進嘴里；當(dāng)大家吃完時，他將所有盤子中的剩菜和湯水倒進自己的碗里，干干凈凈地吃掉。整個過程全部動作，看起來那么從容和安然。
　　安金磊如此種莊稼出了名，很多農(nóng)業(yè)專家親臨他的田地考察，他還被中國農(nóng)業(yè)大學(xué)邀請去作過報告。央視“焦點訪談”、“社會紀錄”欄目，《南方日報》等大牌媒體紛紛予以報道。一些人慕名而來，潛移默化地受到感染與影響。
　　安金磊以恬愉為務(wù)，以自得為功。對他身外的世界來說，他實在是一個沉默的存在。“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。”也許很多人會說，他完全就是苦行僧！這樣說的人，卻未必有安金磊那么快樂，活得那么有滋有味。
　　安金磊奉行的農(nóng)田哲學(xué)是：不過多地打擾莊稼，尊重莊稼，和莊稼平等“對話”；讓泥土散發(fā)清香，不人為地污染她；把一切改變土地的事情交給在土地上生活的動植物去管理和營造。
　　他是一個生活在泥土中的人，非學(xué)者、非先生、非教授。從他的勞作、生活、處世、應(yīng)物、待己，可以看出他是真正的“齊物我、齊萬物”，真正地奉行了“天人合一”。
　　“我們對土地應(yīng)該抱以感恩之心。仁者以天下萬物為一體，一榮俱榮，一損俱損。人從來都不是土地的主宰，也不是土地之上和土地之下的主宰”，這是安金磊的觀點。他就是一個仁者，一個努力恢復(fù)土地與心靈健康的仁者。
　　（編輯 一昕）