石庫門里藏風云
——細說漁陽里的紅色基因

王嵐

漁陽里

叫“漁陽里”的弄堂，歷史上有過兩條：

環龍路漁陽里（現南昌路100弄）建于1912年，房屋坐北朝南，為兩層磚木結構，共8幢，建筑面積1542平方米，習慣稱為“老漁陽里”。霞飛路漁陽里（現淮海中路567弄），1915年建成，稱之為“新漁陽里”，此處建筑規模較大，有住宅33幢。新老“漁陽里”相隔不過500米，原有小弄相通，當年同屬法租界，屬鬧中取靜隱蔽之地。1921年，兩弄同時改名“銘德里”，于是以南北相區別，俗稱為“南銘德里”和“北銘德里”。1957年，兩弄按原貌進行了修復，又復稱“漁陽里”。

老漁陽里，見證了中國共產黨從醞釀到誕生的整個過程

環龍路老漁陽里2號（今南昌路100弄2號），是一座凝聚著早年建黨歷史風云的石庫門建筑，有黨的“秘密搖籃”之稱，見證了中國共產黨從醞釀到誕生的整個過程，許多重大歷史事件在此發生，地位非常顯著。

1920年2月，陳獨秀入住老漁陽里2號之后，這里很快成為進步青年聚會、學習、交流馬克思主義和孕育發起成立中國共產黨的重要場所。很多早期的共產黨人，都是在此確立馬克思主義信仰，走上為共產主義奮斗道路的。可以說，老漁陽里2號是中國共產黨紅色基因的孕育地。

五四時期，當陳獨秀走上街頭呼吁營救學生而被暗探跟蹤被捕后，正在上海參加全國學聯會議的張國燾，當即回京投入營救。在社會各界及輿論的壓力下，陳獨秀和被捕的學生獲無罪釋放。陳獨秀出獄不久，即在李大釗護送下南下上海。不久，張國燾受到通緝，也離京南下，在上海和陳獨秀開始了密切接觸，同時也住進老魚陽里2號陳家。

1920年5、6月間，毛澤東到老漁陽里2號拜會陳獨秀，與他探討馬克思主義學說，研究組織“湖南改造聯盟”的計劃。多年后，毛澤東在與斯諾交談時回憶道：在我第二次到上海去的時候，我和陳獨秀討論著我所讀過的馬克思主義書籍。陳獨秀談他自己信仰的話，在我一生中可能是關鍵性的一個時期，對我產生了深刻的印象。

1920年8月上旬，在陳獨秀的主持下上海共產主義小組成立，負責人是陳獨秀，成立于老漁陽里2號，并以此為活動地點。其成員主要是馬克思主義研究會的骨干，有李達、李漢俊、陳望道、施存統、邵力子、沈玄廬、俞秀松、李中等。

上海共產主義小組成立后，將學習與宣傳馬克思主義、建黨和開展工人運動列為主要工作。8月15日創辦向工人宣傳馬克思主義的通俗刊物《勞動者》周刊，主編李漢俊。9月成立新青年社。次年5月，又成立新時代叢書社，擴大馬克思主義著作出版渠道。期間，出版的主要著作有：陳望道譯《共產黨宣言》，這是該書最早的中文全譯本；李漢俊譯馬爾西《馬克思〈資本論〉入門》，譯名為《經濟漫話》；惲代英譯考茨基《階級爭斗》；李達譯《唯物史觀解說》 《馬克思經濟學說》 《社會問題總覽》 等等。1920年11月7日，創辦《共產黨》月刊，這是共產主義小組內部的機關理論刊物，主編李達。這些刊物編輯部和出版機構，除新時代叢書社址為望志路（今興業路）李漢俊寓所外，其余都設在老漁陽里2號。

同年，《新青年》在此完成轉型，成為中國共產黨機關刊物，《勞動界》周刊、《共產黨》月刊等與中共創建密切關聯的刊物也在此問世。由陳望道翻譯的《共產黨宣言》 首個中文全譯本也在此完成校對。張申府、林伯渠等，也都來過老漁陽里2號，甚至住在這里，共同商討建黨等事。陳獨秀在此以通信形式，與李大釗、包惠僧以及遠在法國的蔡和森等人討論建黨。施存統、陳公培則將上海共產主義小組所擬的黨綱分別帶到東京和歐洲。

1921年6月3日，共產國際代表馬林到滬，經商議后決定于當年7月下旬召開第一次全國代表大會。上海共產主義小組即以老漁陽2號為聯絡處，由李達、李漢俊出面進行具體籌備，致函各地共產主義小組委派代表，確定會議地點和日程，起草并刻印有關文件。

1921年7月23日，中共“一大”在望志路106號（今興業路76號）如期召開。會議期間，博文女校和老漁陽里2號都是代表們醞釀、交流和討論問題，起草和修改文件的場所。李達、李漢俊、張國燾等于會議之外，多在老漁陽里2號與有關人員研究和處理會務。特別是7月30日，會議因密探闖入而中斷。當夜，李達、毛澤東、周佛海等部分代表，在老漁陽里2號商討繼續會議的辦法。決定后，李達即讓夫人王會悟趕早車去嘉興南湖安排，使會議得以完滿成功。

在黨的一大召開后，這里又成為我黨最早的中共中央局機關舊址，舉凡中央局會議、會晤各地來滬匯報或請求指示的同志，都在老漁陽里2號。此處事實上是中共“一大”的籌備處和“一大”期間的“秘書處”，是黨中央首腦機關所地。陳獨秀于1921年10月4日、1922年8月9日，兩次在老漁陽里2號家里被捕，中央出對陳獨秀個人安全考慮，幫其搬離，同時決定工作機構需進一步隱蔽化。1922年10月中旬，黨中央遷往北京，至此老漁陽里2號作為中共中央辦事地點的歷史任務結束。

上海解放后，老漁陽里100弄2號曾用作上海市文化局下屬上海美術設計公司職工宿舍。但即使成為民宅，老漁陽里100弄2號門口白墻上，“《新青年》編輯部舊址——1980年8月26日 上海市人民政府確定為上海市文物保護單位”的牌匾，昭示著這幢普通石庫門的不尋常。客堂墻上，至今仍保留著一塊銘牌，上面寫道：“中國共產黨第一次全國大會決定成立中央工作部，領導當時黨的日常工作，1921—1923年，中國共產黨中央工作部在這里辦公。”

為了恢復老漁陽里2號的歷史面貌，有關方面于2018年7月上旬發出動遷通知，2018年10月10日下午2點45分，秋陽高照，風和日麗，老漁陽里2號的漆黑大門，在平靜中被貼上了封條，開始進行修繕。

中國共產黨在這里醞釀，在這里籌建，在這里發起。老漁陽里2號給上海留下了一筆寶貴的歷史遺產。

新漁陽里，年輕的身影從這里踏上革命征程

上海淮海中路567弄，是一條整潔的老式石庫門弄堂，在那一帶富有法式風情和現代時尚氣息的襯托下，并不顯山露水，弄口上方刻有“漁陽里”三個字，這里被稱為“新漁陽里”，現為中國社會主義青年團中央機關舊址紀念館。

1919年，湖北人李漢俊來滬，租賃新漁陽里6號，不久李漢俊遷往三益里與其兄李書城同住，此處轉給戴季陶居住。1920年春戴季陶遷出后，共產國際代表維經斯基和上海共產主義小組成員楊明齋租賃此處，開設“中俄通訊社”，后名華俄通訊社，楊明齋自任社長，他是在俄國加入共產黨的中國人。該社成立后，即向上海各報提供新聞稿，是溝通中俄新聞交流的機構，也是建黨前夕上海共產主義者重要的活動場所之一。

1920年8月22日，俞秀松、李漢俊、陳望道、葉天底、施存統、袁振英、金家鳳、沈玄廬等8人，在新漁陽里6號發起創立上海社會主義青年團，21歲的俞秀松擔任書記。隨后，團員們迅速積極地發動和指導北京、武漢、長沙、廣州、天津等地青年團組織的建立。9月，上海共產主義小組以“中俄通訊社”名義在這里開辦“外國語學社”，校長楊明齋。辦學目的一為掩護團的工作，二為培養黨團干部。學社表面上公開招生，實際上都由各地共產主義小組推薦。在該社學習過的學員約有五六十人，1921年春起分批派赴蘇俄留學。其中有劉少奇、羅亦農、任弼時、蕭勁光等。這些學員，后來大多成為黨的領導人或重要干部，可以說，外國語學社是黨的第一所干部學校。后來成為中國共產黨第一代領導集體成員的劉少奇、任弼時就是從這里踏上革命征程的。

1921年3月，社會主義青年團臨時中央委員會成立，俞秀松擔任第一書記，新漁陽里6號成為團中央機關。樓下是教室，樓上朝東的亭子間為俞秀松臥室，朝西的亭子間為楊明齋臥室，客堂樓上是團中央辦公處。但在這里進行的革命活動受到了租界當局的注意，1921年4月29日，法租界巡捕房搜查了新漁陽里6號。5月，青年團暫時停止活動。

上世紀20年代初，中國共產黨還是個秘密組織，而社會主義青年團是半公開的組織，所以，很多諸如紀念馬克思、五一國際勞動節等活動都是以團的名義開展的。在黨的領導下，青年團有組織地開展會議、報告、組織罷工等活動，在這些活動中，劉少奇、任弼時、蕭勁光等一大批青年脫穎而出，后來成了優秀的共產黨員和領導骨干。

1920年，劉少奇結束了在保定育德中學留法預備班學習之后，來到上海外國語學社，居住在漁陽里6號樓上的學生宿舍。8個月后，劉少奇經上海共產主義小組介紹，啟程赴俄，輾轉來到莫斯科東方共產主義勞動大學學習，在那里他正式加入了中國共產黨。

設在漁陽里的上海外國語學社，是中國共產黨建黨初期培養中國革命干部的第一所學校。從這里走出去30余名青年學生，當年裝扮成“新聞記者”“商人”“裁縫”“理發工人”等，先后抵達莫斯科，進入“東方勞動者共產主義大學”學習，經過歲月的洗禮，大多數成了共和國的脊梁。

新老漁陽里之間原本有條小路貫通其間，它見證了中國共產黨早期組織的創建和中國社會主義青年團的成立，陳獨秀、俞秀松等都曾在這條小道留下深深的足跡。這條路被后人稱之為“馬克思主義小道”。

為了紀念五四運動一百周年，經過近10個月的改造，2019年5月，“漁陽里團中央舊址紀念館”再次以其特有的魅力，吸引了無數前來朝圣者的目光。

歷史選擇漁陽里的原因

漁陽里屬于舊時法租界。法租界在上海城市化過程中，較之公共租界與華界，規劃嚴格，道路寬暢，人口密度不高，環境幽雅，交通便利，房屋建筑精致，租金適中，安全又有保障。這些因素，正是政治精英和文化精英需要的。

老漁陽里2號和新漁陽里6號，因為其特殊的地理位置和社會環境，成了國共兩黨許多元老級人物的風水寶地，并與中國共產黨的誕生及早期活動緊緊地聯系在一起。

環龍路早已改名南昌路，位于上海市區中部，東起重慶南路，西至襄陽南路，長1690米。不長的馬路上，歷史遺址遺跡舉目可及：180號是第一次國共合作時期國民黨上海執行部舊址，148弄10號是國民黨元老吳稚暉舊居，80號是中華職業教育社舊址，68號是新四軍駐滬辦舊址，48號是大同幼稚園舊址……更有許多政治、文化名人的故居，吸引著后輩瞻仰探尋的目光：文學大師郭沫若1923年就住在南昌路178弄7號，1932年初巴金居住于148弄11號，詩人徐志摩1931年時曾住過136弄11號，電影表演藝術家趙丹1936年寓居于69弄3號……南昌路100弄里，更是國共兩黨首腦的聚居地，除了陳獨秀居2號、陳其美居5號，7號是楊杏佛舊居，8號是國民黨元老葉楚傖舊居……

環龍路與霞飛路是毗鄰的兩條平行的馬路，由一條弄堂相連。環龍路與莫里哀路（今香山路）中間也只隔一條馬路。國民黨的領袖、共產黨的創始人，都居住附近，可謂近在咫尺。漁陽里在法租界，本是一條普通弄堂，但其周圍的政治風云，卻波譎云涌……

中國共產黨的第一次代表大會選擇在法租界召開，不光因為李漢俊、李達當時住在法租界，而且因為建黨早期那些宣傳社會主義的知識分子都住在法租界，其宣傳與活動機構均在法租界。在上海復刊的《新青年》，大力宣傳馬克思主義，先后刊登了列寧的《民族自決》《過渡時期的經濟》以及蘇俄《勞動法典》等等，開展了對無政府主義和張東蓀等人歪曲社會主義的批判，成為關于社會主義論戰的最重要的陣地。

上海當年的環境和社會特點，能為馬克思主義的傳播提供較充分的條件。那時陳獨秀在北京不能開展革命活動，但他在上海利用“租界”，秘密建立了中國共產黨上海發起組。漁陽里有幸，得有如此兩處史跡，成為中國歷史大變動偉大開端的紅色起點。

歷史之所以選擇漁陽里，與這里地處法租界、環境相對寬松有非常大的關系。20世紀20年代，在帝國主義和軍閥統治下的上海，革命者還是可根據地理環境和交通便利的條件，尋機開展工作，并成功孕育了中國共產黨的雛形。這是漁陽里的光榮，也是上海的光榮。