■七林卓瑪(迪慶州文化館)
迪慶藏族自治州是一個多民族聚居,多宗教并存的民族自治州,居住在這里的藏族、傈僳族、納西族、彝族、白族、回族等9個世居民族長期和睦相處,相生共融,共同蘊育了迪慶豐富多彩的民族傳統文化,多民族對自己創造的文化有著強烈的認同,各民族文化保存完整,地域性強,原生性濃郁,文化對生產生活影響廣泛。
迪慶民族歌舞種類繁多,素材豐富,歌舞與節慶活動結合緊密因而易于普及推廣和傳承。群眾參與熱情度高,舞步優美而富于變化有著強烈的美感,音樂曲調豐富有著濃郁的生活氣息,因而深得人們的喜愛,各民族的歌舞盡管內容和形式上有著不同,但所要表達的情感卻是一致的,那就是消災求佛,祈求平安吉祥,喜慶豐收,祝福美好生活,深刻深入到生產生活的每個環節因而老少皆宜,由于有著廣泛的群眾性和強烈的參與性,為普及傳承奠定了良好的基礎,加之科學的編排配器,合理的引導推廣民族廣場舞譜及推廣傳承工作一旦提出就得到了州委、政府的大力支持和群眾的熱烈擁護。
上世紀八十年代之初,迪慶州文化館結合民族傳統文化的普查就提出推廣民族民間廣場舞的想法,并作了大量民族歌舞素材的收集、整理工作,特別是2003年對全州民族民間傳統文化進行了全面深入組織的普及以后,進一步弄清了迪慶民族民間歌舞的現狀和規律,使民族民間廣場舞的推行成為可能。
之后舞蹈音樂專業人員深入到香格里拉市、維西傈僳族自治縣、德欽縣進行采風,聘請長期從事群眾文化工作的老同志參與到廣場舞的編排中來,以藏族鍋莊、弦子、熱巴之類代表性的歌舞作為廣場舞進行的編排和伴奏。根據村委會、居委會人口相對集中,輔導推廣相對容易的實際,把第一套民族廣場舞推廣普及范圍確定在村委會,居委會及其城區各社區,形成以點帶面格局。
第一套民族廣場舞正式于2005年7月在全州鋪開,香格里拉城區的壇城文博中心、獨克宗古城、西方街和月光廣場舞為廣場普及、推廣傳承的主要場所,以單位社區為輔;在三縣范圍內德欽縣城的人民廣場為主,維西縣城以廣場為主,經濟開發區則以開發區廣場為主,以健身、娛樂、傳承三結合的廣場舞一經推出就得到廣大群眾的認可。
州文化館在第一套民族廣場舞‘歡樂香巴拉’普及推廣工作獲得成功后,對2006年開始著手編制第二套傈僳族舞阿尺目瓜、納西族阿卡巴拉呀啊哩、彝族大跳為主要內容的原生態歌舞,并結合廣播操和小學第四套民族健身操也一并納入舞蹈動作,第二、三、四套民族廣場舞蹈和中學版、小學普及版于2006年5月全面完成前期編排,制作工作,并采用第一套藏族民族廣場舞的培訓方式,對州級和三縣文藝骨干進行了培訓,再通過文藝骨干逐步到村委會、居委會和社區及中、小學校推廣,這項活動開展以來深得中小學生的喜愛。截止2018年迪慶州文化館已編排九套民族廣場健身舞,各校區高年級版和低年級版廣場舞,接受培訓和參與廣場舞活動的人達到上萬人,廣場舞的推廣普及傳承極大地豐富了人民群眾的文化生活滿足了各族各界群眾就近就地享受參與文化的權利,實現了全民參與健康,全民參與傳承和民族傳統歌舞的普及推廣。
廣場舞得到普及的原因是多方面的,最主要的原因是廣場舞是在廣場上表演的藝術形式,所以廣場舞的表演方式有很大的靈活性。時間可長可短,人數可多可少,完全體現主客觀的意愿和需要。所以廣場舞深受人們的喜愛。
在迪慶休息的閑暇時間人們都走出戶外參加到廣場舞的行列,每天傍晚在迪慶的城市鄉村的休閑場所都有群眾自發的組織跳廣場舞,來自四面八方的游客、外鄉人也情不自禁的加入到廣場舞的行列,感受著雪域高原的壯美和迪慶各族人民的熱情和奔放,廣場舞為擴大迪慶在全國的知名度做出了貢獻,迪慶成為人們向往的地方之一,2007年建塘鎮被評為全國最具民族風情的魅力古鎮,廣場舞功不可沒。
如今,無論是碧草如茵、繁花似錦的夏季還是白雪皚皚、壯美如畫的冬季都有來自全國各地的游客與迪慶人共舞一曲廣場舞,加深了相互的情感,密切了相互之間的交流,增進了相互之間的友誼。
少數民族民俗舞蹈特征離不開生態文化環境的影響,不同的生態文化環境造就不同少數民族民俗舞蹈特征。農耕生態文化區、畜牧生態文化區、高原耕牧生態文化區、漁獵采集生態文化區的民族民俗舞蹈特征各自不同,他們之間舞蹈風格迥然相異。迪慶地域遼闊,少數民族眾多,各族人民在長期的生產勞動和社會實踐中留下了極為豐富的民間舞蹈。由于社會歷史因素的影響,構成廣場舞的民族民間舞蹈產生于狩獵、漁獵、游牧和農耕文明時代,是各民族民俗活動的重要組成部分,體現了各民族的精神信仰和不同于其他民族的特色。
以藏族特色的廣場舞為例,在漫長的歷史中,游牧和農耕是藏族人主要的傳統生產活動。其音樂和舞蹈的特點是:音樂悠揚婉轉,動作豪邁有力,以踏、跳等為主,代表的舞蹈有鍋莊舞、弦子舞、熱巴舞等,帶有粗獷、猛烈、剛勁、節奏強以及跟步、跺步等舞蹈特點,充分表現了藏族人民爽朗、勇敢、豪邁的性格和樂觀向上的氣質。這些優秀的民族舞蹈,往往只需要通過幾個并不復雜但很有性格的動作,在特定的音調、旋律配合下,就使人反復觸到了這個民族的心靈,或是矯健彪悍,優美抒情,或是活潑豪爽,或是含蓄深沉的性格。還是民族舞蹈藝術頗具特色的一種表現作用。
隨著社會經濟的發展,人們的生活需求不再僅僅滿足于物質的富足,更加渴求精神上的充實。市場經濟的建立和社會化大生產的不斷發展,在帶來生活水平提高的同時,也使人們生存的壓力日益加重,生活節奏加快,家庭負擔加重,無形之中擠壓著人們的精神空間,因為壓力過大,失望、焦慮、憂郁、煩躁等各種心理疾病不期而至,人們的心理健康問題越來越多,影響著人們正常的生活和工作,急需要通過一種活動來釋放精神的壓力,解決人們亞健康的問題。而民族廣場舞的誕生,廣場舞的普及正契合了人們的這種急切的心理需求和健康的需要,給深受生活和精神困擾的人們帶來了心理上的關懷,調節了心理的機能,鍛煉著人們的身心,慰籍著人們的心靈,像春風化雨一般給現代人的浮躁心理帶來極大的釋放的空間,因此生態民族民間廣場舞一旦推廣就得到了群眾的認可,越來越多的人加入到廣場舞的普及、推廣和傳承當中,越來越多的人學跳民族廣場舞。
廣場舞所具有的表演形式和表演內容,以熱情歡快的集體舞形式來演繹舞蹈藝術,融合了自娛性和表演性。參與的人不分男女、年齡,不管是新手還是行家,無論是專業還是業余,也不用擔心舞姿是否好看與否,大家都可以隨著音樂起舞,自由發揮,展現自己的個性。廣場舞具有使跳舞的人身體健美、放松心情的作用,也可以起到增強體質、增進健康、緩解壓力并消除緊張情緒。利用舞蹈來抒發情感,從而產生精神振奮的愉悅感,同時觀賞者也得到了精神上的享受。
廣場舞推廣普及后,我們業務人員做了大量的調查問卷,多數退休干部和民間歌舞愛好者對廣場舞的普及和推廣給予了高度的評價。廣場舞愛好者馬奶奶說:“如今我身體這么健壯就要感謝州文化館推出廣場舞,喜歡民間歌舞的我入迷于廣場舞,同時把我的身體鍛煉好,解除孩子們對老人家的后顧之憂,孩子們放心地做自己的事業,不拖累孩子們的后退,并且把迪慶豐富多彩的民間歌舞文化保護傳承和宣傳好。”
舞者也得到了自我表現的機會,產生了自我價值感。由于廣場舞的表演場地自由,使得演員與觀眾產生了直接交流的機會,舞臺和觀眾是一體的,這種大眾化的表演方式擴大了交流的范圍,在更廣闊的領域具有社會性的價值。人們在廣場舞中因為共同的愛好而溝通思想,交流思想,增強了凝聚力和集體榮譽感,激發了人們樂觀向上的思想感情,對于交融民族情感、凝聚民族精神、傳承民族文化具有重要的現實意義。
我認為迪慶民族民間廣場舞以其獨特的藝術魅力、廣泛而堅實的群眾基礎,在不斷地發展、普及和傳承中引導人們積極向上,促進了社會的和諧發展,具有強大的生命力和社會意義,我們要繼續不斷推廣、普及和傳承,更好的推進我州和諧社會的建設。