“正德+賦能”：培植人技共善的數字文化

近些年來，我國信息社會建設迅猛發展，這既給傳統文化傳承帶來了巨大挑戰，也給數字文化的建構與創新發展帶來新機遇。

信息社會是建構于社會物理信息系統之上的數字虛擬空間，一方面給人們帶來無限的想象與創造空間， 另一方面與傳統文化大相徑庭，對人們的心理感受、價值觀念和行為方式帶來巨大沖擊，比如：（1）知識碎片化， 使人們感性大于理性；（2）人格分裂化，許多人的虛擬行為與現實表現判若二人；（3）價值迷茫化，網絡上的誘惑極易令人道德失范；（4）媒體失智化，流量經濟沖垮集體理性；（5）數據混沌化，信息來源雜亂無章，解釋缺信；（6）監督復雜化，許多網絡犯罪行為有高技術加持，致使一些人上當受害。

國際上的通行做法是通過進行信息素養教育，期望人們能夠在數字世界中做到“保護自己，保護他人；教育自己，教育他人；幫助自己，幫助他人”。筆者認為：數字時代的文化建設不但要鼓勵人性向善，也要做到技術向善。數字文化建設要針對數字信息技術應用中的基本問題與突出問題，采取標本兼治的策略。其基本策略應是“正德+賦能”，一方面培養德才兼備的專業工作者，另一方面通過法律約束與技術監管相結合的手段對數字信息空間進行綜合治理。

在“正德”方面，宜多管齊下：（1）為數字信息科技專業人員制定數字倫理，使他們形成“我們必須這樣做”的自律性；（2）對個人進行價值觀教育，引導人們在數字信息空間區分善惡，形成“我喜歡向善行為”的自覺；（3）通過開展如何建設健康網絡文化的討論和示范行為，形成“咱們都應該那樣做”的公德；（4）通過制定網絡信息安全法規，產生“大伙兒嚴禁做哪些”的法制約束力；（5）通過技術監管手段監測“人們事實上是怎么做的”，進行推薦、過濾、警示等積極干預。

在“賦能”方面，應制定面向各類人員的信息素養并開展宣傳、教育與培訓：（1）面向全民的數字素養與技能教育；（2）面向未成年人的數字智能（也稱數字智商）教育；（3）面向各級教師的數字能力培訓；（4）面向企業科技人員的數字倫理培訓與認證；（5）面向領導力發展的數字智慧研訓。

筆者相信，通過“正德+賦能”的綜合手段，可以為專業工作者植入健康的數字文化“基因”，從而培植人技共善的數字文化。