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木作制度下小木作在釣源民居中的運用

2019-12-08 23:36:34練達孔維和
營銷界 2019年13期
關鍵詞:建筑

練達 孔維和

一、小木作的基本概念

小木作也稱為裝修,是相對于大木作而言泛指古建筑在營造過程中對建筑不起結構支撐作用的木作裝修構件。一般來說可分為內檐裝修和外檐裝修。內檐裝修在室內,如各種隔斷、天花、藻井、罩等;外檐裝修表現在室外,如走廊的欄桿,屋檐下的掛落和對外的門窗等。只要是運用合理、巧妙,不管是內檐還是外檐裝修,小木作的構件語言均可應用于室內,進而體現出中國傳統居住文化。

二、釣源民居的小木作應用

釣源民居的小木作應用,除了繼承傳統民居的形式特征外,也包含其自身的構造特色。下面我們從三個方面來分析小木作在釣源民居中的應用。

(1)門:釣源村落的民宅都以木門呈現,根據建筑規格與建筑類型的不同,門的構造也在外立面與裝飾中表現不一。整個建筑的外立面將重點放置在主入口處。其中包括門罩、門樓、門斗與門廊四種形式。其中,民居的外門除簡單的木門外,都有一副石質或木質的“門儀”石質門儀一般由門儀石、門梁石、門枕和門檻組成。因為大門是住宅的第一張臉面,所以無論從尺度、比例、合縫、磨面、出線都十分的講究,有的大戶人家在重點位置設立精美的門檔雀替。用漢白玉做門枕,可見門儀在該地區的位置是舉足輕重的。

釣源古村無論建筑大小,大門一律都是雙開滿堂實板門,寬度一般在1200—1600 毫米,高度2300—2700 毫米,但有的大門也高于這個尺度。大門都有鑄鐵和鑄銅的鋪首、門環,大型的祠堂還在門板上繪制門神圖案,莊嚴肅穆,例如歐陽氏總祠、仁派宗祠、文忠公祠等。祠堂與有些大戶人家都在其主入口處留置一定的空間,作為門廊與門斗來提高建筑的規格,如八老爺別墅、楚畹公祠等。部分建筑還在正門前設立精美的門罩,廣公書舍就是典型的代表。

(2)窗:又稱戶牖,是除了門以外的又一個立面構造,它是依附于建筑存在的,因此,它的發展與建筑基本一致。最初的窗子被稱為“囪”是人類早期在穴居中運用通風、采光的構筑需要,其后慢慢演化,在墻體的立面上開鑿窗洞,加以裝飾,俗稱戶牖。因而窗子的功能除外通風與采光之外還兼有裝飾作用。

窗戶的形式多樣,按其類型劃分,大概分為直欞窗、檻窗、支摘窗、空窗與漏窗等。在民居的正立面中直欞窗應用最為廣泛,其結構特點是在窗框內樹立一排排猶如柵欄的欞條,民居的大部分外立面都是呈矩形,窗戶均采用直欞窗的構造形式,簡潔大氣,內部的結構形式多樣。由于絕大部分民宅都屬于一明兩暗三開間的格局,根據住戶需求,格扇的形式也很豐富,例如莊山村49 號,整個后棟的前廊為木質長窗,裙板不加任何裝飾,簡單、樸素,隔心的窗欞為“步步錦窗欞格”?!安讲藉\窗欞格”就是由長短不同的橫、豎欞條按照一定的規律組合排列成的窗格圖案,其圖形工整優美,又有“步步高升、前程似錦”的美好寓意。上方的檻窗圖案也為“步步錦窗欞格”,使其上下統一。再如莊山村13 號。整個建筑為主房連前倒宅型,主房及前倒宅的窗戶均為直欞窗,但在前倒宅窗戶的上方有一排形似煙囪的空窗,所謂空窗,就是只有窗洞沒有窗欞的窗戶,在建筑中多以“虛”的形式出現,與整體建筑拉開空間層次關系,使空間穿插滲透,達到“虛實相生”的意境。同時也有通風與框景的作用??沾暗膽茫谡麄€村落的部分民宅中隨處可見,成為釣源獨樹一幟的構造特色。

(3)藻井:建筑內側頂部隆起,呈穹窿狀的天花被稱作“藻井”,最早見于漢賦。關于藻井的別名還有其他幾種稱呼,沈括在《夢溪筆談 器用》中寫到;“古人謂之綺井,亦曰藻井,又謂之覆海?!迸c普通的天花一樣,藻井作為建筑裝飾的一種也在其表現形式上豐富多彩,與其不同的是藻井一般用于尊貴的建筑,例如宮殿、大型寺廟或帝王的座頂上等。

釣源村的藻井最具代表的當屬“八老爺”別墅中八卦形藻井,由于受道家思想的深遠影響,當地的民居裝飾不論從門楣、格柵、床榻的飛罩還是屋頂的藻井,都與八卦圖案緊密聯系?!鞍死蠣攧e墅”的藻井設在樓頂的中央,其直徑大概有2m 左右,整個藻井是由層層疊疊的木桿架起的,從而造出了八方圖形。各桿架與桿架之間全部都用榫卯連接,四周排列螺旋紋及佛像木刻,中部的八方圓頂處作藝術裝飾,桿架長短交替,上面稱“震”下面稱“坎”,合在一起為“一解”,每行為一爻,共“四爻”,每爻的含義也不同。只有房主知道其真正的含義。這種在藻井、戶牖等構件上記錄宗族事宜的方法成為釣源族人的傳統記憶。

三、結語

古代建筑小木作技藝十分精美,不但類型齊全,品種多樣,紋飾豐富,而且工藝水平頗高,極為精巧。釣源民居的小木作應用正是中國傳統民居建筑的反應,它的絢麗不僅包含著精湛的技藝,更凸顯著地域文化的特色,成為見證歷史、傳承未來的導向。勤勞的釣源人們用他們的智慧譜寫著村落的興衰與變遷,謳歌著族人的榮耀與輝煌。

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