賴地養
(閩南理工學院,福建 石獅 362713)
惠安女文化中勇于進取和開放包容的共性和堅持、勇敢、有責任心的個性決定了她的文化底蘊是深厚和豐富的,它的文明發展是氣勢恢宏的。在它的長期文化傳承和發展中,惠安女文化逐漸地將惠安地區的服飾文化、民俗文化、民間藝術活動等地方特色,融合、傳承和發展了下去,因此,形成了一個既具有地域性,又具有民族性的惠安女文化品牌。所以,本文研究惠安女文化品牌,其價值和意義具有著一定的推廣性和延伸性。
惠安縣(古屬泉州府惠安縣)是福建省泉州市下轄的一個縣,與晉江、南安,合稱泉州三邑。惠安女是指福建泉州惠安縣惠東半島海邊的一群特殊的有民間風情的女人,她們以奇特的服飾,勤勞的精神聞名海內外。惠女精神不但是泉州人愛拼敢贏精神的生動寫照,是泉州精神的一個重要組成部分,也是閩南文化的重要組成部分,更是惠安女文化形成的基礎。
惠安女文化是中國文化文明的一個精華和濃縮,是以中華民族優秀的文明傳承為基礎,以中國人民勤勞、勇敢、善良和積極進取精神為發展方向,最終形成的具有歷史性、現代性、文明性、地域性的優秀文化。
惠安女文化在其誕生和形成的過程中,主要是由民俗文化、服飾文化和民間藝術活動構成的,但在其發展和延伸的過程中,逐步地不斷地延伸和拓展,慢慢的形成了一個具有自己特色的優秀文化品牌和體系。在如今,惠安女文化已經逐漸地延伸到了多種領域,因此它的文化架構的范圍也相應地得到了拓展,目前它的文化內容還包含著海洋文化、文化節以及由惠安女服飾、惠安石雕等傳統文化延伸出來的新興的惠安女服飾文化體系和惠安石雕體系。它們也架構出了一個具有時代特點的惠安女文化品牌。但也應當看到這個品牌是在傳統的基礎上發展和延伸出來的。具有著很明顯的勇于進取和開放包容性。
在惠安女文化品牌的形成階段中,除了具備著勇于進取、開放包容的共性和堅持、勇敢、有責任心個性外,還具有著歷史的發展延伸性、時代的拓展性和地域的擴展性。因此,惠安女文化品牌是在漫長的歷史文化發展和現代文化的進取中,共同融合和共同發展形成的。其中民俗文化、服飾文化和民間藝術活動是其架構的重要組成部分。
惠安女的服飾文化傳承的是惠安悠久、文明的歷史和精神,承載著的是惠安底蘊深厚的文化。并且,在惠安女的服飾文化上還匯聚了惠安民眾的審美情感和傳統文化的精神。傳統的惠安女服飾不僅在服飾的外形上體現著傳統的文化精神,更多的是通過惠安女的穿著可以體現出惠安女對傳統文化的延伸和精神上的依賴,而惠安女服飾之所以能夠傳承下來,也正是惠安女多年來內心的堅持和對文化的包容。
惠安女服飾在惠安穿著習慣延伸最好和穿著最集中的地域是惠東半島海邊的崇武鎮、山霞鎮、小岞鎮、凈峰鎮四個地區,在這個地區的鄉村惠安女,人數大約為四、五萬人。在傳承下來的惠安女服飾主要以發型、首飾、花頭巾、銀腰帶、大筒褲等為主,而在這四個鎮中,崇武鎮和小岞鎮的服飾最具備鮮明的特色。
在如今的惠東半島的四個鎮中,對傳統服飾習慣延伸和保留最好的是當地的四十歲以上的中老年婦女。大部分年輕女性由于受外界時尚思想的影響,其生活和工作習慣都有了不小的變化,因此,這些年輕的女性更熱衷于跟隨時代的潮流。當這些女性一旦為人母和年齡稍長后,其思想行為和服飾裝扮仍會不自覺地延續傳統,也正是如此思想的潛移默化,才使得惠安女服飾歷經千年不衰,至今仍保留著傳統的文化精神和底蘊。
惠安的民俗文化主要是由惠安的民間文化和民俗活動組成的,而在民俗活動中,民間信仰活動是其基礎和主要組成部分。在信仰活動中又以媽祖信仰和青山公信仰為最虔誠的信仰。
在民間傳說中,媽祖是救苦救難的神靈,尤其是可以幫助在茫茫大海中遇到困難的民眾。所以,對長期居住在海邊和依賴大海資源為生的民眾來說,在他們的內心和精神深處,對媽祖的敬仰是十分虔誠的。大海是惠安地區民眾重要的生活基礎,離開了大海,很多惠安民眾是很難以為生的,所以,惠安地區的民眾都對媽祖保持著虔誠的信仰,而在泉州市惠安鎮的崇武天后宮(明代稱天妃宮,民間則稱媽祖宮),是媽祖誕辰以及重大節日,惠安民眾必去祭拜之地。
惠安的民間藝術活動不但蘊含著很深的文化底蘊和地域基礎,而且還包含著悠久的歷史文明和文化傳承。惠安的民間藝術活動有音樂、戲劇、民間雜役等數十種不同的藝術活動。它不但是傳統文化的精神寶庫,而且也是惠安人民十分喜愛和樂于享受的精神文化。
在惠安民間的藝術活動中,以戲劇小梨園和大梨園、高甲戲、薌劇、歌劇、雜藝提線傀儡、布袋戲、北管、品牌文化節、惠安石雕文化等活動組成,而在這些活動中,歌劇、品牌文化節是在傳統文化活動的基礎上延伸出來的新生文化活動。惠安的民間藝術活動不但傳承著歷史文化,而且還包容著現代文明,延伸和拓展著其內容的豐富性和藝術性。
惠安女文化在其形成和發展的過程中,同時具備著悠久的歷史、豐富的文化內容以及勇于進取、開放包容的共性和堅持、勇敢、有責任心的個性。所以,對惠安女文化品牌的戰略研究,具有著經濟價值和社會價值。尤其是它歷史的發展延伸性、時代的拓展性和地域的擴展性,更使其經濟價值和歷史價值得到了更大的拓展。
惠安女文化品牌戰略研究的經濟價值,主要是通過其傳統的石雕藝術和服飾文化的研究來提升,從而達到惠安女文化品牌戰略目標的要求。在無論是在過去還是現在,惠安的石雕藝術都有著很好的經濟價值,一千多年來,惠安石雕不但在惠安地區的城市建設和文化建設中發揮著重要的作用,而且走向了全國,走出了國門。目前,不但中國有著惠安石雕的身影,而且世界的各地都留下了惠安石雕的足跡。因此研究惠安女文化品牌,對提其文化品牌的經濟價值,有著良好的促進作用。
其次是惠安女文化品牌戰略研究的歷史價值,惠安女文化品牌的歷史價值主要是通過對戲劇小梨園和大梨園、高甲戲、薌 劇、歌劇、雜藝提線傀儡、布袋戲等民間藝術活動的研究,來達到宣傳其品牌戰略的目標。傳統的文化是中華民族發展和延伸的基礎,而在惠安女文化品牌中,蘊含的歷史底蘊,既是歷史的延伸,也是現代文化發展的促進者,所以,其包含的歷史價值是無可估量的。
惠安女文化品牌戰略的研究是為了在突出和促進惠安經濟、人文、民俗、民風、民情的基礎上,來達到提升惠安女文化品牌內涵和延伸惠安女文化品牌發展范圍的目的,從根本上讓惠安女文化品牌立足,以惠安女精神為核心,以歷史傳承為底蘊,以延伸和拓展為發展方向,從而構建出一個完善的惠安女文化品牌建設體系,讓這個文化品牌在不斷的發展和壯大的過程中,使更多的人在惠安女文化品牌戰略目標的促進下,了解惠安、走入惠安和認識惠安。讓惠安女文化品牌為建設美好惠安發揮出自己應有的作用。
綜上所述,我們研究惠安女文化品牌,研究的是惠安女愛拼敢贏、吃苦耐勞的精神,研究的是惠安女文化品牌的內涵以及惠安女文化品牌發展的方向和戰略目標。通過對惠安女文化品牌的研究,不但可以達到宣傳惠安女文化的目的,還可以提升惠安女文化品牌的經濟價值和社會價值,使人們在對惠安女文化品牌的了解和認識的基礎上,認識和了解惠安,從而實現讓惠安走向世界,讓惠安女文化品牌走向世界的戰略目標。