找尋遺失的美好

楊松華

摘要：浦江竹木根雕始于唐宋，興于明清，在漫長(zhǎng)的歲月中，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和鮮明的地方特色，表現(xiàn)為構(gòu)圖疏密得體，形態(tài)準(zhǔn)確生動(dòng)，線條流暢舒展，風(fēng)格典雅秀麗。從其自身的發(fā)展現(xiàn)狀看，浦江竹木根雕在傳承技藝、教育新人、產(chǎn)業(yè)化功能方面還存在不足，它的傳承和繁榮需要當(dāng)?shù)卣⑿袠I(yè)協(xié)會(huì)、企業(yè)及藝術(shù)家等方面的共同努力。

關(guān)鍵詞：浦江竹木根雕;技藝傳承;產(chǎn)業(yè)化發(fā)展

一、小小浦江縣 悠悠竹根雕

浙江浦江自東漢興平二年（公元195年）建縣至今已有1800多年歷史，素有“文化之邦”、“書畫之鄉(xiāng)”、“水晶之都”之稱。一個(gè)小縣，數(shù)百年來(lái)人才輩出，經(jīng)久不衰，形成了豐富的民間藝術(shù)和獨(dú)特的民間工藝。1993年，文化部命名浦江為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”

浦江竹木根雕始于唐宋，興于明清，在漫長(zhǎng)的歲月中，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和鮮明的地方特色，表現(xiàn)為構(gòu)圖疏密得體，形態(tài)準(zhǔn)確生動(dòng)，線條流暢舒展，風(fēng)格典雅秀麗。浦江竹木根雕講究中國(guó)畫的筆意美，其基本技法有圓雕、浮雕、拼雕、鏤雕、通雕等，題材多選自民間傳說(shuō)、神話故事、歷史人物、古典文學(xué)名著和傳統(tǒng)名畫，一般用于建筑裝飾，如門窗、屏風(fēng)、梁柱、牛腿等，也用于幾、桌、櫥、箱等家具裝飾，還有專供欣賞的陳設(shè)品。根雕則是選取奇形怪狀的竹木根株，依其自然形態(tài)加以造型，雕刻成為精湛的藝術(shù)品。浦江竹木根雕，是從木雕、竹雕基礎(chǔ)上升華出來(lái)的工藝珍品。它由藝人按竹木根株的自然形態(tài)，進(jìn)行巧妙的構(gòu)思和設(shè)計(jì)后雕鏤而成。一件上檔次的作品，價(jià)值數(shù)以萬(wàn)計(jì)。

二、匆匆大師老 渺渺藝術(shù)路

目前，浦江的竹木根雕雖已產(chǎn)生了一定的影響，但在國(guó)內(nèi)仍未占據(jù)較高的位置和市場(chǎng)份額，從其自身的發(fā)展現(xiàn)狀看，也還存在著許多明顯的不足。

（一）竹木根雕行業(yè)協(xié)會(huì)作用甚微

行業(yè)協(xié)會(huì)擔(dān)當(dāng)著行業(yè)自律，協(xié)調(diào)藝術(shù)家、企業(yè)間、行業(yè)間、企業(yè)與政府間的關(guān)系，為企業(yè)和藝術(shù)家提供服務(wù)，引導(dǎo)企業(yè)形成完善的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。在浦江竹木根雕行業(yè)的發(fā)展中，整個(gè)行業(yè)的組織水平較低，缺乏龍頭企業(yè)和明星藝術(shù)家。小而散的模式嚴(yán)重影響了浦江竹木根雕規(guī)模化、集團(tuán)化的形成。營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)的脆弱，與市場(chǎng)需求終端的脫節(jié)，大大削弱了竹木根雕的盈利能力。藝術(shù)家和企業(yè)間相互抄襲作品的現(xiàn)象異常突出，存在著一種無(wú)序的競(jìng)爭(zhēng)。這些都影響了整個(gè)行業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展。

（二）信息閉塞、脫離全球大市場(chǎng)

這些差距主要體現(xiàn)在以下二個(gè)方面：（1）缺乏對(duì)外交流渠道。浦江當(dāng)?shù)睾苌倥e辦或承摜大型竹木根雕相關(guān)交流活動(dòng)，很多藝術(shù)家和企業(yè)難以獲取行業(yè)最新資訊和發(fā)展趨勢(shì)，從而脫離國(guó)內(nèi)外大市場(chǎng)。（2）信息化建設(shè)落后。浦江當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家或企業(yè)缺乏竹木根雕相關(guān)網(wǎng)站建設(shè)，錯(cuò)失將作品推向全國(guó)全世界的機(jī)會(huì)。因此，加強(qiáng)對(duì)外交流與合作，積極投入信息化建設(shè)，是浦江竹木根雕發(fā)展壯大的關(guān)鍵。

（三）人才缺失、發(fā)展受限

浦江的竹木根雕行業(yè)源自家庭作坊，是自發(fā)性的行業(yè)，存在著一定的盲目性，所以當(dāng)它發(fā)展到一定階段時(shí)就必然會(huì)受到其自身的局限。多數(shù)的企業(yè)有一種自我滿足的心態(tài)，習(xí)慣性的原地踏步，并沒(méi)有真正用心于怎樣挖掘企業(yè)的潛力，提升企業(yè)的發(fā)展平臺(tái)，而這其中人才就是急待解決的關(guān)鍵性問(wèn)題。浦江有為數(shù)不少的企業(yè)只停留在“模仿”的階段，這樣的企業(yè)是缺乏生命力的，必然會(huì)被市場(chǎng)所淘汰。同時(shí)，浦江竹根雕企業(yè)中的管理、營(yíng)銷等專門人才也是急缺，整個(gè)行業(yè)的管理水平不高，人才結(jié)構(gòu)急需進(jìn)一步的調(diào)整。

三、齊聚你我他 傳承靠大家

浙江象山等地竹木根雕已經(jīng)形成。定規(guī)模并在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生較高的知名度。相比之下，浦江竹木根雕還處于一個(gè)較低的發(fā)展階段，憑單打獨(dú)斗已很難在市場(chǎng)上形成一定的規(guī)模和影響力。因此，浦江竹根雕的傳承和繁榮需要當(dāng)?shù)卣⑿袠I(yè)協(xié)會(huì)、企業(yè)及藝術(shù)家等方面的共同努力。

（一）政府方面

創(chuàng)建并營(yíng)造一個(gè)更為寬松的竹根雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境，不僅要在稅務(wù)、財(cái)政方面給予支持和幫助，更要營(yíng)造一個(gè)合適的發(fā)展空間。推進(jìn)竹根雕企業(yè)工業(yè)園區(qū)的建設(shè)，將分散的企業(yè)集中，可以產(chǎn)生集聚效應(yīng)，更加有利于專業(yè)化分工以及企業(yè)間的協(xié)作，而且促使企業(yè)進(jìn)行設(shè)備的更新、管理的改進(jìn)、技藝的交流和人才的培養(yǎng)。同時(shí)工業(yè)園區(qū)的建設(shè)也改善了企業(yè)的投資環(huán)境，有利于招商引資。

加強(qiáng)龍頭企業(yè)建設(shè)和明星藝術(shù)家培育。多樹立龍頭企業(yè)或明星藝術(shù)家，使其能利用自己的品牌、市場(chǎng)、技術(shù)、資金、人才和管理等優(yōu)勢(shì)，與其他企業(yè)或藝術(shù)家建立或緊密或松散的分工協(xié)作關(guān)系，并結(jié)為利益共同體。

（二）行業(yè)協(xié)會(huì)方面

建立健全以行業(yè)協(xié)會(huì)為中心的中介機(jī)構(gòu)，使行業(yè)協(xié)會(huì)成為企業(yè)的信息窗口、技術(shù)窗口，成為與國(guó)內(nèi)和國(guó)際市場(chǎng)交流溝通的橋梁。為人才、營(yíng)銷、技術(shù)提供一個(gè)交流和獲取信息的平臺(tái)，以提升竹根雕行業(yè)的技術(shù)層次和藝術(shù)層次。培育竹根雕行業(yè)的專業(yè)市場(chǎng)，并進(jìn)行市場(chǎng)的規(guī)范管理，增強(qiáng)企業(yè)自主公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)以及良好的信譽(yù)，最終促使企業(yè)提高整體素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力。

行業(yè)協(xié)會(huì)在對(duì)專業(yè)市場(chǎng)培育及管理時(shí)要有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，周密規(guī)劃，注重基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，以及管理制度的完善。此外，行業(yè)協(xié)會(huì)還要注重專業(yè)市場(chǎng)建設(shè)的層次，要用公平公正、不斷發(fā)展的眼光對(duì)待市場(chǎng)內(nèi)的每一個(gè)企業(yè)和藝術(shù)家，盡可能使竹根雕行業(yè)進(jìn)一步集聚，發(fā)展進(jìn)一步規(guī)范，優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步發(fā)揮。

（三）企業(yè)方面

重視人才的培養(yǎng)和引進(jìn)。要使浦江的竹根雕行業(yè)有一個(gè)跨越式的發(fā)展，高技藝人才的培養(yǎng)和引進(jìn)是關(guān)鍵。雖然浦江現(xiàn)在已經(jīng)涌現(xiàn)并聚集一批知名藝術(shù)家，但是真正的專業(yè)人才仍然相當(dāng)匱乏。因此，逐步積極建立產(chǎn)、學(xué)、研的發(fā)展路子，將對(duì)提升竹根雕產(chǎn)業(yè)層次，提高產(chǎn)品質(zhì)量和創(chuàng)新能力起到積極的促進(jìn)作用。

注重產(chǎn)品的不斷創(chuàng)新。竹根雕作為一種工藝美術(shù)品，在長(zhǎng)期的發(fā)展和變革中，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)藝術(shù)鑒賞要求也日趨提高。因此，竹根雕創(chuàng)作提倡構(gòu)思新穎、巧妙、造型大膽、匠心獨(dú)具，不斷開拓、不停地探索，本著創(chuàng)新的精神，在新的歷史環(huán)境中給予竹根雕以新的生命力，創(chuàng)作出新穎別致的竹根雕作品，努力拓展竹根雕市場(chǎng)。

五、小結(jié)

黑格爾說(shuō)：“只有從心靈生發(fā)的，仍繼續(xù)在心靈土壤中長(zhǎng)著的，受過(guò)心靈洗禮的東西，只有符合心靈的創(chuàng)造品，才是藝術(shù)作品。”在竹根雕的世界里，我們不僅僅看到了民間藝人巧妙的構(gòu)思，高超的技藝，也看到了傳統(tǒng)文化的印記，更看到民間藝人靈巧的雙手和雙手所實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。浦江許多竹木根雕藝人正逐漸老去，作為一名竹木根雕的從業(yè)者，我將汲取家鄉(xiāng)書畫、詩(shī)詞文藝的營(yíng)養(yǎng)，并將其融入竹木根雕創(chuàng)作中，用我畢生的精力將這一民間藝術(shù)珍品傳承下去。