錯解輯

2018—2019學年第二學期 余姚市高二年級期末測試

閱讀下面的材料，完成21—22小題。

子曰：“知者樂水，仁者樂山;知者動，仁者靜;知者樂，仁者壽。”（《論語·雍也篇》）

子擊磬于衛，有荷蕢而過孔氏之門者，曰：“有心哉，擊磬乎！”既而曰：“鄙哉，硁硁乎，莫己知也，斯己而已矣。深則厲，淺則揭。”（《論語·憲問篇》）

21. 在孔子看來，“知者”的主要特點是 ? ? ;“仁者”的主要特點是? ?。（每處不超過4個字，2分）

22. 綜合上述材料，你認為文中的“荷蕢者”是“知者”還是“仁者”？為什么？（4分）

參考答案

21. 靈動 （1分，意思對即可）;沉穩 （1分，意思對即可）

22. 是知者。（1分）他能從孔子琴聲中聽出言外之意，可見是一個知者;從文中他主張的“深則厲，淺則揭”可知，他是一個通權達變之人。（答出一點給1分，答出兩點給3分）

解 析

這道題考查的兩則材料來自《君子之風》《知其不可而為之》兩篇課文，涉及對文本的理解、概括和分析的能力。

第一則材料展現了孔子對“知者”“仁者”的不同特點的歸納。

第二則材料則從荷蕢者的評價出發，從側面反映了孔子“知其不可而為之”的精神。荷蕢者以水深水淺為喻，認為“水深就索性穿著衣服蹚過去，水淺就撩起衣服走過去”，是建議孔子應視情況變通，知其不可為而不為。

錯解分析之21題

失分示例1：樂水;樂山 （0分）

失分示例2：動樂;靜壽 （0分）

這兩種答案的錯誤原因都在于審題不清，沒抓住“主要特點”來作答。

“樂水”“樂山”側重于知者和仁者因為“動”和“靜”而呈現出來的對外在事物的喜好、偏愛;“樂”“壽”則側重于因“動”和“靜”而導致的結果。

知者和仁者最主要的特點應該是“動”和“靜”，即“靈動”和“沉穩”。

錯解分析之22題

失分示例3： 我認為是仁者。其一，因為荷蕢者在評價一個人的時候能夠深層地去考慮而不流于表象。其二，荷蕢者說“深則厲，淺則揭”，即不同的情況要采用不同的方法，說明其冷靜沉著，是仁的表現。（0分）

這位同學對知者、仁者的概念不清，沒有準確把握兩者的特點，因此答案前后的邏輯關系不成立。

這個答案在陳述現象時準確地提到了“荷蕢者”在文中的兩個表現：思考不停留于表象，主張“深則厲，淺則揭”。這反映了荷蕢者的智慧和靈動。但在分析時，該同學卻認為這是仁者“沉穩”的表現，是“冷靜沉著”，過于牽強。

失分示例4： 我認為是知者。“荷蕢者”在孔子擊磬時直接提出他的觀點，說明心直口快。（1分）

失分示例5： 我認為是知者。因為他起初夸獎孔子，后來又對孔子的做法表示鄙夷，體現了他的善變，后來又說“沒有人知道自己就作罷吧”，體現了他從琴聲中聽出了言外之意，所以是知者。（2分）

示例4和示例5這兩個答案都屬于對知者的特點理解不到位，且存在邏輯問題。

首先，根據字面意思，充滿智慧顯然是知者的一大特點。再結合第21題中要求我們概括的知者特點，可知知者的另一個特點是“靈動”。

示例4答案中的“心直口快”無法體現知者“聰慧”“靈動”的特點。

示例5的答案，對材料的理解有誤，荷蕢者只是認為孔子的磬聲有言外之意，并沒有夸獎他，所以荷蕢者是“善變”之人的說法不成立，也無法與知者的特點相關聯。