論河北內(nèi)丘木刻版畫(huà)的藝術(shù)特征和內(nèi)涵

趙夢(mèng)瑤 張玉花

摘 要：內(nèi)丘神碼是河北地區(qū)居民在新春佳節(jié)等重大節(jié)日時(shí)為祈求平安、幸福而敬奉的神像，是一種傳統(tǒng)的木版年畫(huà)，被譽(yù)為中國(guó)木刻版畫(huà)的“活化石”。其造型風(fēng)格隨意，人物形象概括，畫(huà)面夾雜多種祈求祥瑞的符號(hào)。內(nèi)丘神碼色彩鮮艷，造型神秘，寓意豐富，是勞動(dòng)人民對(duì)生命原始追求的真摯表達(dá)。但發(fā)展到今天，內(nèi)丘神碼面臨傳承危機(jī)，我們要積極保護(hù)這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓中華傳統(tǒng)文化傳承下去。

關(guān)鍵詞：木刻版畫(huà);內(nèi)丘神碼;造型特征;審美內(nèi)涵

內(nèi)丘屬河北省邢臺(tái)市，其地理優(yōu)勢(shì)使得內(nèi)丘地區(qū)至今保存邢文化、仰韶文化、龍山文化等很多著名歷史遺址。農(nóng)耕歷史文化底蘊(yùn)深厚，獨(dú)特的地理和氣候條件與源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化積累在歷史發(fā)展中孕育出了內(nèi)丘神碼。

神碼，也稱(chēng)神靈碼，是春節(jié)等重大節(jié)日時(shí)張貼、供奉的神靈畫(huà)像，是人們?yōu)榱饲蟾Ｃ鉃?zāi)，企盼來(lái)年美好生活而刻畫(huà)出的民間諸神，體現(xiàn)出人對(duì)神靈的敬畏與信仰。內(nèi)丘神碼屬于中國(guó)傳統(tǒng)木版年畫(huà)的一種，并因其獨(dú)特的風(fēng)格和悠久的歷史被譽(yù)為中國(guó)木刻版畫(huà)的“活化石”，是河北省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。 [1]

一、內(nèi)丘神碼的歷史、傳承與發(fā)展

先人在原始社會(huì)面對(duì)變化無(wú)常的大自然和無(wú)法控制的疾病等現(xiàn)象時(shí)無(wú)所適從，于是就推測(cè)這些現(xiàn)象由一種神秘的力量操控，對(duì)自然界產(chǎn)生了敬畏且崇拜的心理。他們認(rèn)為萬(wàn)物有靈，于是創(chuàng)造出許多自然界的神和生活中的神，有了神就有了神碼。……