黑龍江省革命歷史與城市雕塑作品創作的關系研究

徐朝

摘 要：雕塑作品的創作需基于每個細節，努力做到各項元素的協調與統一。其中， 細節設計是相對于整體設計而言，涵蓋結構、材質、肌理等多個元素，需要達到雕塑作品與生態環境、價值觀以及受眾心理等的統一協調。目前黑龍江地區城市雕塑與老工業區特殊的歷史背景之間的關聯性不足。文章主要針對黑龍江省革命歷史與雕塑作品創作的關系進行研究。

關鍵詞：黑龍江省;革命歷史;雕塑作品;創作

基金項目：本文系黑龍江省藝術科學規劃項目（2018B083）。

雕塑的產生和發展，從來就是與人體的空間變化的語言結合在一起的，需要人們通過一系列的肌肉語言與表現情緒來體現，并進一步傳達出歷史意義和時代精神。在繪畫中，人物的眼睛最為畫家重視，眼睛是心靈的窗戶，能傳達出人的內在靈魂，體現了人們的內在情緒和心情。顧愷之曾說：“四體妍蚩，本無關于妙處;傳神寫照，正在阿堵中。”阿堵，指眼睛[1]。而在雕塑家的眼中，表現眼睛固然可以傳神，但動作也尤為重要。如果一個人的面部表情完全不變，只要在動作上稍加改變，就會出現完全不同的效果，當平視時，顯得很正經，頭抬高一點，就有些自高自大了，再高一點，就會給人一種目中無人的印象。從中不難看出，人的神志不只表現在面部表情上，還表現在形體動作上，也正因為如此，一些古代雕塑杰作即使殘缺不全，卻仍能保持著巨大的藝術魅力[2]。

一、黑龍江省城市雕塑作品的概況

說到黑龍江省的城市建筑，腦海中第一時間浮現的必定是許多人們熟稔的雕塑作品。這其中，有哈爾濱市的蘇軍烈士紀念碑、防洪勝利紀念塔以及斯大林公園的天鵝雕塑，也有齊齊哈爾市著名的《馬踏飛燕》作品，有牡丹江市八女投江紀念群雕，有大慶市的“石油之光”，此外，還有佳木斯市的升騰標志性建筑等等。這些雕塑作品大都傳達出時代精神，弘揚了歷史文化，構造人們精神生活的重要部分[3]。

長期以來，雕塑建筑在黑龍江省都受到人們眾多的關注，但隨著時間流逝，我們也逐漸意識到其中存在的一些問題。這些問題的出現，讓我們不得不開始反思如何去更好地維護與規劃這些雕塑建筑，如何在雕塑作品中融入現實意義和社會意義。同時，還需要積極思考如何改進現有的雕塑創作水準，切實提升雕塑作品的質量，努力讓雕塑作品更加貼近人們生活，也更好地傳達出一定的歷史文化意義。

二、黑龍江省革命歷史與雕塑作品創作的關系

雕塑有很強的物質性，這方面和建筑藝術有些相似，但它又不同于建筑藝術，因為建筑的首要目的是實用，其次才考慮藝術性，而雕塑的主要目的不是實用，而是藝術欣賞。雕塑藝術不僅使人直接感知雕塑形象的具體性，而且也可以環繞塑像從不同角度和距離去欣賞它。

（一）紀念英偉的雕塑作品

由于受到蘇聯創作藝術的很大影響，直到中華人民共和國成立后的三十年，我國的雕塑作品創作沿用的都是與先前幾乎相同的風格。在這期間，大部分作品突出的是紀念性意義，具有很強的主題性，同時對雕塑作品傳達出的政治性投入了巨大的關注度。在許多地區，人們都對當地雕塑創作作品印象深刻，而這些具有特殊意義和宣傳意義的作品，也逐漸成為各城市的標志性建筑，吸引了眾多游客的目光[4]。

近年來，黑龍江省經濟市場發展持續推進，其制度文化也發生了重大變革。在此期間，省內涌現了許多優秀的城市雕塑作品，不僅在數量上頗為可觀，在質量和形式上也更上了一層臺階。過去，城市雕塑作品極其重視政治意義和理念價值，但近年來，這種創作觀念逐漸被打破，轉而更加親近居民日常，與人們的生活日益相關，并進一步發揮了其社會價值和功能，為居民生活增加了幾分色彩。

（二）紀念革命事跡的雕塑作品

現存的雕塑作品形式豐富多樣，主題也不盡相同。不僅可以用于記錄歷史重要事件，還可用于弘揚革命先烈的光榮事跡，起到愛國愛黨的宣傳目的。這一題材的雕塑作品一般由政府部門出資建設，也通常位于城市中心位置，成為一種地標性建筑。政府部門建設此類雕塑的目的，通常也是為了使人們銘記歷史重要人物和事件，提升人們的愛國意識和社會責任意識。例如，在哈爾濱市中心位置，政府出資建設了一座宏大的防洪紀念塔。在塔基部位，雕塑建造工人標記了1932年、1957年、1998年三年中發生的最高洪水水位。這一雕塑的建成，也是為了提醒人們敬畏自然，認識到自然災害產生的嚴重后果。在塔身浮雕部位，又別具匠心地刻畫了抗洪救災的畫面，一幕幕運土、上堤、慶功的情形映入眼簾。而在塔頂，則刻畫了一個個工人、農民等階層的勇士形象。從總體來看，這座紀念塔將人們抗洪救災的歷史事件刻畫得淋漓盡致，弘揚了當地人們與自然災害作斗爭的毅力與勇氣，它承載的是一種民族精神，將成為重要的記憶和精神載體。

當前，存在不少雕塑作品因為未能貼近人們的現實生活，從而被人們逐漸忽視與遺忘。然而，就像馮驥才描述的那般“保存珍貴的遺存，才能支撐這座城市的特色”，只有人文意義和紀念意義深刻的雕塑作品，才能傳承城市的歷史文脈。

三、啟示與建議

（一）注重細節化設計

當前，在黑龍江省眾多城市群中，還有著稀稀落落的城市雕塑作品，經過幾十年的風雨，它們依然屹立在街區。這些作品形態不一，傳達出的文化和價值理念也不盡相同，在涉及方式和工藝上更是千差萬別。總體來看，它們中有著許多工藝精巧的作品，但是質量殘次、風格單調的作品也很多。部分作品僅經過短短兩三年的光景，便破舊不堪。同時，許多作品在設計理念上也存在問題，沒有對雕塑建筑材料進行合理的質量把控，通常只是直接使用不銹鋼原材料，使得雕塑容易出現腐蝕。在制作工藝上，許多作品手法極其粗糙，遠遠低于所要求的設計水平，這些問題的產生，都源于設計師工匠精神的缺失。首先在進行雕塑的設計和規劃時，大部分開發商僅是基于自身的想法，但往往不會將所處環境的特色考慮在內，使得建筑物與周圍環境并不協調。其次，一些設計師在細節設計方面，也經常是關注于節約成本，且一心只想達到標新立異的效果，因此對于細節處理并不重視。最后，設計師的藝術水準參差不齊，且存在規劃者短視化行為，這些都需要在日后的實踐中進行糾正 [5]。

為實現文化的傳承及雕塑作品質量的提升，務必關注每一個細節處理，需要事先進行細致的規劃。建筑物的美體現在各個細節中，人們第一眼關注的必定是作品帶來的美感與協調感，它與人類的審美意識互為一致，引起人們的共鳴。因此，在進行雕塑作品設計時，需要準確把握人們的潛在審美意識，做好細節處的設計，通過一點一滴的細節打動人們。對于一個好的雕塑作品，人們首先關注的是它的整體形象，但隨著審美的深入，人們便會關注到作品的細節設計。因此，在設計與創作過程中，必須本著精益求精的思想，打磨每一處的細節，發揮最大限度的工匠精神。在某種意義上，此類作品也有著重要的意義，延長了作品的價值，這也是對于設計者的一種細節處理要求。

（二）強化物質與技藝的統一，造型與思想的結合

在全部的藝術創作中，雕塑作品對創作原材料有著較高的要求，其對審美效果產生很大影響，采用不同類型的創作材料，將在很大程度上影響作品的風格和氣質等特征。換言之，材料自身的審美意味是存在差異的。同時，雕塑技藝也是創作過程中的一大關鍵要素。在雕塑創作中，設計師除了需要具備良好的設計理念和審美意識外，還需要把握一定的創作技巧和打磨工藝技巧。在當前，雕塑作品也傳達出一定的藝術意識，因此，在創作過程中，雕塑家個人的創作技巧和水準都將對藝術作品最終的效果產生顯著影響 [6]。

一直以來，藝術語言承擔著雕塑作品的形體功能，在創作題材上存在著較大約束性。因此，雕塑形象需本著簡單明朗的原則，需要摒棄大量繁瑣的素材，極力傳達出一種歲月靜好的美感。但是，對于雕塑創作而言，其一大優勢在于能夠將外部形象與內部靈魂進行協調，實現內外部的統一。這就意味著，雕塑在創作過程中，必須將內在靈魂和精神注入，而無法從外部獲取動力，即雕塑作品的精神氣質需要由內而外逐漸發散。

（三）重視雕塑作品藝術創新

藝術承載著人類的三種價值追求：求真、求善、求美。但是，以技術復制為特色的藝術使得藝術與真、善、美的關系發生了變化。對于雕塑來說，真曾意味著與生活原型的符合，在多大程度上反映了生活它在多大程度上就是真的。而后現代藝術追求一種更高的真實，這是一種象征性的真實，它在多大意義上傳達出它背后的象征意義，它就是真實的，這種象征意義并不是客觀自在的，而總是向個別的欣賞者因人而異地敞開著的[7]。判斷對象是否具有真的標準就由一個客觀的尺度轉向了一個主觀的尺度。很長時間內善在雕塑中是通過服務于一定的政教目的和實用目的而實現的，但到了后現代，雕塑不再追求這種政治的、宗教的和實用的目的，而與一種城市意象的傳達、企業和團體的形象傳達聯系在一起，經濟的和文化的價值超過了曾有的政治的、宗教的價值。美的價值曾與真、善直接聯系在一起，它曾被認為是真和善的象征，但在后現代藝術中，美的地位更加重要，更加獨立，美自身就可能獨立構成為藝術的內容。同時與傳統的美重在展現藝術家的創造力不同的是，后現代雕塑中欣賞者的創造性變得尤為重要，美不再是雕塑藝術品的自我展現，而是欣賞者對雕塑藝術中的自我確證性的對應點的發現。

四、結語

當前，黑龍江省內大部分的雕塑作品目的都是使人們銘記歷史事件，并紀念革命先烈，弘揚傳統的革命精神，部分作品也是為了保存工業遺址。因此，雕塑作品的風格在很大程度上取決于作品所處的歷史背景。當然，無論是為了政治教導或是貼近群體生活，這些雕塑作品都將是黑龍江省傳承與弘揚歷史、政治、文化精神的有力載體。

參考文獻：

[1]郭楊，楊維菊，田闖.哈爾濱城市景觀雕塑的發展與建設[J].現代園藝，2018（5）：138-139.

[2]劉巖，孫大力.由黑龍江省城市雕塑引發的細節設計思考[J].藝術評鑒，2018（3）：155-156.

[3]陸津.黑龍江省城市雕塑的設計與方法[J].科技風，2017（7）：139-141.

[4]張賓雁，汪磊.淺析東北地區城市雕塑的主題變遷[J].藝術教育，2016（9）：254-255.

[5]張鑫.黑龍江省雕塑藝術[J].奮斗，2016（5）：65.

[6]于猛.淺論當代黑龍江雕塑創作[J].美術教育研究，2013（10）：64.

[7]周密.黑龍江省城市環境雕塑的現狀調查及未來發展戰略探析[J].大眾文藝，2012（11）：284.

作者單位：

黑龍江工程學院藝術與設計學院