淺析音樂(lè)素養(yǎng)對(duì)美聲演唱的重要性

王順

【摘要】在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景下，社會(huì)發(fā)展迅速，隨之人們的生活品質(zhì)逐漸提升，對(duì)精神文化的審美感知愈加強(qiáng)烈。在這一前提下，人們對(duì)音樂(lè)的重視度也在逐漸提升，并且實(shí)現(xiàn)了跨越式的發(fā)展。與此同時(shí)，在聲樂(lè)系統(tǒng)的構(gòu)成中，美聲演唱通過(guò)自身的藝術(shù)形式得到了很快的推廣，是逐漸被大眾所認(rèn)可的一種唱法。鑒于此，本文將對(duì)聲樂(lè)演唱中音樂(lè)素養(yǎng)對(duì)美聲唱法的重要性進(jìn)行分析。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)素養(yǎng);美聲唱法;提升

【中圖分類(lèi)號(hào)】J617 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在精神文明逐漸提高的當(dāng)今社會(huì)，考慮到大眾需求的提高，聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展迎來(lái)了很多發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也面臨著挑戰(zhàn)。美聲演唱是專(zhuān)業(yè)要求嚴(yán)格的藝術(shù)形式，其具有高雅的風(fēng)格和較難的演唱方法。而音樂(lè)素養(yǎng)是長(zhǎng)時(shí)間在實(shí)踐當(dāng)中所形成的，需要在理論與實(shí)踐上達(dá)到較高的平衡。其實(shí)，美聲演唱不能從音樂(lè)素養(yǎng)中脫離出來(lái)。音樂(lè)素養(yǎng)盡管受到先天因素的影響，然而關(guān)鍵在于后天的培養(yǎng)。現(xiàn)階段，學(xué)術(shù)領(lǐng)域中有關(guān)美聲演唱與音樂(lè)素養(yǎng)的關(guān)系研究得到廣泛的關(guān)注。

一、音樂(lè)素養(yǎng)對(duì)作品處理的重要性

不管是哪一種音樂(lè)演繹，如果只是單一地依靠聲音進(jìn)行，并沒(méi)有內(nèi)在的情感渲染，就不能和觀眾之間產(chǎn)生心靈的共鳴，并且對(duì)藝術(shù)體驗(yàn)與感受形成影響。音樂(lè)素養(yǎng)是歌者需要具備的一種素質(zhì)，對(duì)于歌曲的演繹效果產(chǎn)生直接影響，和觀眾的視聽(tīng)體驗(yàn)之間是直接關(guān)聯(lián)的。對(duì)于聲樂(lè)演唱過(guò)程中作品的處理來(lái)說(shuō)，其重要性主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

（一）促進(jìn)音樂(lè)表現(xiàn)力的不斷提升

美聲演唱是歌唱與表演合二為一的一種藝術(shù)形式，其在歐洲舞臺(tái)中占據(jù)著比較重要的地位，在當(dāng)今的中國(guó)對(duì)于美聲演唱的重視度也是非常高的。其與民族唱法及通俗唱法之間存在一定的差異，美聲演唱更加重視專(zhuān)業(yè)性、規(guī)范性，而且是在歐洲發(fā)展成熟后逐漸在我國(guó)得到廣泛傳播的一種藝術(shù)形式。美聲歌者的演唱如果希望得到大眾的認(rèn)可，需要具備比較扎實(shí)的演唱功底和技巧，正因?yàn)槿绱耍瑢?duì)于歌者自身的音樂(lè)素養(yǎng)要求比較高，站在這一層面上分析，美聲演唱過(guò)程中存在的較多音樂(lè)素養(yǎng)問(wèn)題，與此同時(shí)，美聲演唱還是集聚了藝術(shù)和表現(xiàn)力的一種演唱形式，具有非常悠久的文化底蘊(yùn)，通過(guò)科學(xué)的發(fā)聲方法進(jìn)行演唱，并真摯地表達(dá)作品的情緒，方能與觀眾間加強(qiáng)心靈的溝通。從而得到精神層面的交流，并由此達(dá)到共鳴。這樣來(lái)說(shuō)，在美聲演唱的過(guò)程中，要將感情的交流作為主要的目的，而聲音是傳達(dá)情感、表現(xiàn)作品的媒介。從本質(zhì)上分析，在美聲演唱中構(gòu)成元素非常多，聲音、氣息、咬字吐字這些演唱技巧，都要為作品情緒表達(dá)做鋪墊，從而使得作品感染觀眾，激發(fā)觀眾內(nèi)心的情感，進(jìn)而達(dá)到共鳴。總之，音樂(lè)素養(yǎng)其實(shí)屬于復(fù)合性的一個(gè)概念，主要涉及到音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)能力與音樂(lè)的價(jià)值觀等，讓其在美聲表演當(dāng)中存在，這是情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)，有助于美聲演唱表現(xiàn)力的提高。由此可以看出，美聲演唱中的音樂(lè)素養(yǎng)是非常重要的，應(yīng)該加強(qiáng)重視，加強(qiáng)培育。

（二）提高藝術(shù)感染力

在我國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)中，都會(huì)在畫(huà)面周?chē)岢鰩拙渥⒔猓鉃楫?huà)龍點(diǎn)睛之意，有助于整幅畫(huà)意境的提升。例如《清明上河圖》，畫(huà)面非常細(xì)致，配上比較簡(jiǎn)單的注釋?zhuān)坏梢杂兴囆g(shù)美感出現(xiàn)，與此同時(shí)，還能夠幫助受眾理解作者的意思，達(dá)到形神合一的效果。盡管音樂(lè)與美術(shù)其藝術(shù)門(mén)類(lèi)不同，然而還是有很多相通之處，如果音樂(lè)被認(rèn)為是金字塔，基底部分則是音樂(lè)素養(yǎng)。就美聲演唱來(lái)說(shuō)，音樂(lè)素養(yǎng)其實(shí)也屬于升華的支撐點(diǎn)，可以幫助作品感染力的提高。具體來(lái)說(shuō)，在美聲演唱中，其實(shí)也是對(duì)作品的二度創(chuàng)作，主要在于音樂(lè)素養(yǎng)的客觀差異，歌者對(duì)于內(nèi)容的理解深度有所不同，而且形成了各種類(lèi)型的表現(xiàn)形式。一位具有較好音樂(lè)素養(yǎng)的歌者可以更加精準(zhǔn)地把握作品的意蘊(yùn)和內(nèi)涵，而且還會(huì)運(yùn)用自身的理論和技巧對(duì)作品進(jìn)行再次創(chuàng)作，并且對(duì)人物角色和情感進(jìn)行很好的塑造，提高觀眾的視聽(tīng)體驗(yàn)。除此之外，美聲演唱主要是將歌聲作為載體，將情感作為基礎(chǔ)，在演唱方法的基礎(chǔ)上表達(dá)作品的情緒。在處理聲音的時(shí)候，美聲演唱比較注重氣息的穩(wěn)定、聲音的圓潤(rùn)，通過(guò)聲音的表現(xiàn)與觀眾達(dá)到情感共鳴。正因?yàn)榫邆漭^好的音樂(lè)素養(yǎng)，歌者對(duì)于聲樂(lè)技巧的應(yīng)用才會(huì)更加純熟，最大程度地將作品的內(nèi)在情緒表現(xiàn)出來(lái)，讓觀眾得到一個(gè)完美的藝術(shù)享受。

二、提升音樂(lè)素養(yǎng)與唱好美聲作品

音樂(lè)素養(yǎng)屬于復(fù)合性的一種概念，所包括的內(nèi)容非常多，盡管先天性的色彩比較明顯，然而還是需要進(jìn)行后天的培育。考慮到美聲演唱中音樂(lè)素養(yǎng)的重要性，與實(shí)際情況結(jié)合，提出以下幾種針對(duì)性的策略進(jìn)行培育。

（一）加強(qiáng)各個(gè)領(lǐng)域作品的學(xué)習(xí)

音樂(lè)教學(xué)不是一蹴而就的，而是需要系統(tǒng)化進(jìn)行的一項(xiàng)工程，善于聽(tīng)能夠讓歌聲的形象性和生動(dòng)性提高，能夠讓表演達(dá)到聲情并茂的效果，有效地結(jié)合兩者是促進(jìn)美聲作品的演唱效果不斷提高的基礎(chǔ)。善于看可以幫助學(xué)生形成一種具有自身特色的表演風(fēng)格，讓觀眾有一個(gè)比較好的印象。身為歌唱領(lǐng)域的學(xué)習(xí)者及演唱者，要將關(guān)注點(diǎn)放在音樂(lè)表演與學(xué)習(xí)上的同時(shí)，需要關(guān)注不同的領(lǐng)域，比如話劇和舞臺(tái)劇與電影，還有行為藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域，還要從當(dāng)中獲得經(jīng)驗(yàn)，對(duì)自身的想象力進(jìn)行拓展，并且促進(jìn)作品的再創(chuàng)作及提升。就多看而言，也就是必須進(jìn)行多觀察，利用自身的主動(dòng)思維，對(duì)多種演唱形式下的觀眾反應(yīng)進(jìn)行觀察， 還要在此基礎(chǔ)上善于調(diào)整和觀眾之間的溝通方式，給予其比較好的視聽(tīng)體驗(yàn)。在具體的教學(xué)中，教師要對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行應(yīng)用，并且與美聲演唱過(guò)程中的音樂(lè)素養(yǎng)的培育需求結(jié)合，對(duì)優(yōu)秀的素材進(jìn)行整理，還要組織學(xué)生進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí)，提高學(xué)生之間的討論力度，使得經(jīng)驗(yàn)積累以及內(nèi)化。與此同時(shí)，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，這是一種比較特殊的觀眾，可以在教學(xué)的過(guò)程中把自身的經(jīng)驗(yàn)分享給所有人，積極地引導(dǎo)學(xué)生形成音樂(lè)價(jià)值觀，并且很好地傳達(dá)并講授音樂(lè)知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提高。

（二）加強(qiáng)各種類(lèi)型音樂(lè)作品的詮釋

對(duì)于音樂(lè)表演來(lái)說(shuō)，這屬于舞臺(tái)藝術(shù)的一種，主要通過(guò)聲音對(duì)作品進(jìn)行展現(xiàn)，并對(duì)情感進(jìn)行表達(dá)。所以，就音樂(lè)教學(xué)來(lái)說(shuō)，“聽(tīng)”其實(shí)就是學(xué)生培養(yǎng)自身音樂(lè)素養(yǎng)的一個(gè)重要基礎(chǔ)，通過(guò)耳濡目染的效果，提高學(xué)生的主體感受，同時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)這樣的方式得到啟示和認(rèn)識(shí)，并且獲得經(jīng)驗(yàn)。在實(shí)際踐行的過(guò)程中，音樂(lè)教師必須對(duì)音樂(lè)課程的構(gòu)成素材進(jìn)行集中整合，而不是只局限在一個(gè)時(shí)期及一種類(lèi)型的音樂(lè)作品當(dāng)中，能夠讓學(xué)生對(duì)各個(gè)時(shí)期及多種語(yǔ)言的作品進(jìn)行學(xué)習(xí)，指引學(xué)生從作品中分析這一時(shí)期或同一位作品家的作品風(fēng)格及演唱技巧特征。特別是就美聲演唱來(lái)說(shuō)，必須強(qiáng)化不同時(shí)期、不同作曲家作品的賞析力度，能夠讓學(xué)生掌握融會(huì)貫通的技巧，有效地結(jié)合樂(lè)器和聲樂(lè)等多種元素，使自身演唱不同時(shí)期作品時(shí)更加得心應(yīng)手，促進(jìn)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)得以提升，從而使演唱及表達(dá)更加完美。除此之外，教授美聲演唱的時(shí)候，教師還要融入作品的歷史背景，通過(guò)對(duì)這一時(shí)期的音樂(lè)特征的全面分析，從而達(dá)到對(duì)作品的深入理解和展現(xiàn)。同時(shí)， 還要多聽(tīng)不同歌唱家的演唱版本，對(duì)其進(jìn)行對(duì)比分析及音樂(lè)處理的總結(jié)，從這一過(guò)程中積累經(jīng)驗(yàn)，提升音樂(lè)價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提高。

（三）提高舞臺(tái)藝術(shù)的實(shí)踐性

毋庸置疑，在美聲演唱過(guò)程中涉及到演與唱兩個(gè)概念，實(shí)踐性比較強(qiáng)，就像本文所分析的一樣，音樂(lè)素養(yǎng)涵蓋了很多方面的音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)能力與音樂(lè)價(jià)值觀，對(duì)于美聲演唱來(lái)說(shuō)同樣是這樣的，是促進(jìn)藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力提高的主要因素。所有優(yōu)秀的歌者都會(huì)非常珍惜每一次上臺(tái)的機(jī)會(huì)，而且在實(shí)踐過(guò)程中形成一種自身特有的演唱風(fēng)格。如果給學(xué)生一些上臺(tái)的機(jī)會(huì)，就能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)作品的全面理解，觀察觀眾給予的反應(yīng)及對(duì)自身的水平進(jìn)行判斷，并且深入反思，提升自我演唱水準(zhǔn)。隨著素質(zhì)教育的不斷發(fā)展，音樂(lè)教學(xué)的基礎(chǔ)任務(wù)就是推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展，必須具有合理性和一體化。與此同時(shí)，在音樂(lè)素養(yǎng)的構(gòu)成中，還對(duì)美聲演唱的實(shí)踐訓(xùn)練產(chǎn)生直接影響，所以，不管是學(xué)校還是教師都要多創(chuàng)造一些舞臺(tái)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，例如各級(jí)各類(lèi)比賽、音樂(lè)會(huì)及小型習(xí)唱會(huì)等，給予學(xué)生一個(gè)比較豐富的舞臺(tái)進(jìn)行演繹，并且對(duì)其演唱能力和舞臺(tái)實(shí)踐能力進(jìn)行培養(yǎng)。每一次音樂(lè)會(huì)結(jié)束后，教師都要積極地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思，通過(guò)演唱技巧及情感表達(dá)及觀眾的視角對(duì)學(xué)生的演繹表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)，提出針對(duì)性的問(wèn)題，并且做好強(qiáng)化訓(xùn)練，提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。

（四）加強(qiáng)全面總結(jié)和深入思考

思考是內(nèi)化知識(shí)的一個(gè)過(guò)程，對(duì)于音樂(lè)素養(yǎng)的提高和培育來(lái)說(shuō)非常重要。聽(tīng)與看都是對(duì)知識(shí)進(jìn)行吸收和獲得的一個(gè)過(guò)程，然而，如果從思考環(huán)節(jié)中脫離出來(lái)的話，就會(huì)造成轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)象，也就不能達(dá)到更好的應(yīng)用效果。必須帶著問(wèn)題進(jìn)行聽(tīng)和看，才可以觸發(fā)思考，同時(shí)升華自身的精神和思想。其實(shí)，比較成熟的歌者需要時(shí)刻秉承著學(xué)習(xí)的態(tài)度，在全面思考的過(guò)程中積累學(xué)識(shí)，并對(duì)知識(shí)進(jìn)行轉(zhuǎn)化，有一種自身獨(dú)有的特色。對(duì)待新曲目的時(shí)候，要在全面思考后帶著問(wèn)題進(jìn)行推敲，通過(guò)這一方式進(jìn)行二次創(chuàng)作，并且完美地展現(xiàn)演繹過(guò)程。所以，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，必須指引學(xué)生進(jìn)行全面深入的思考，對(duì)學(xué)生的主觀能動(dòng)性進(jìn)行發(fā)揮，讓其進(jìn)行自主化地學(xué)習(xí)。比如，在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，音樂(lè)教師要結(jié)合美聲作品的難度及學(xué)生已具備的演唱能力，對(duì)探究性的任務(wù)進(jìn)行布置和設(shè)置，在循序漸進(jìn)的原則基礎(chǔ)上提出一些合理的建議，并且引導(dǎo)學(xué)生全面思考，在促進(jìn)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)提高的同時(shí)促進(jìn)教學(xué)實(shí)效性的提高。與此同時(shí)，經(jīng)過(guò)系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)后，老師應(yīng)就該作品中的文化背景、演唱技巧、情感表達(dá)等方面，讓學(xué)生進(jìn)行自主化的思考和探索，并且引導(dǎo)其提出問(wèn)題、解決問(wèn)題。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，音樂(lè)素養(yǎng)的構(gòu)成方面比較復(fù)雜，在本次研究中，筆者主要分析了重要性和提升策略，對(duì)于歌者來(lái)說(shuō)，詮釋作品的同時(shí)要清楚其中存在的問(wèn)題，并且提出針對(duì)性的措施，只有這樣，才能促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提高，為聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展做好基礎(chǔ)保障。

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