對(duì)文明的懷想

費(fèi)爾南多·佩索阿

一只螢火蟲忽明忽暗地飛著。在我周圍，黑暗的郊野沉入無(wú)盡的死寂中，幾乎透著一股令人愉悅的氣息。這一切的寧?kù)o令人痛苦和壓抑。一種無(wú)形的單調(diào)使我感到窒息。

我很少去鄉(xiāng)下，幾乎沒(méi)在那里呆上過(guò)一天或過(guò)夜。然而，由于我無(wú)法拒絕那個(gè)朋友的邀請(qǐng)（我現(xiàn)在住在他家里），今天我來(lái)到這里，感到十分困窘，像一個(gè)害羞的人去參加一次盛大的宴會(huì)。我來(lái)了之后，情緒很好，享受著清新的空氣和開闊的風(fēng)景，午餐和晚餐都吃得很好。而此時(shí)夜已深，我呆在沒(méi)有開燈的房間，周圍那些令人捉摸不定的事物使我內(nèi)心充滿著不安。

我的臥室窗戶正對(duì)著一片開闊的田野，對(duì)著一片無(wú)邊無(wú)際的田野，對(duì)著一片廣袤而朦朧的繁星之夜，在那里，我聽(tīng)不見(jiàn)微風(fēng)，只能感覺(jué)得到。坐在窗前，我?guī)е杏X(jué)去凝視外界那個(gè)宇宙生活的虛無(wú)。此時(shí)此刻，一種令人不安的和諧，從窗外看不見(jiàn)的萬(wàn)物向白色窗臺(tái)有些粗糙的木框延伸，我的左手側(cè)靠在那里，它的舊油漆已有些脫落。

我曾多少次滿合渴望地想象這樣的寧?kù)o，而此時(shí)，如果我可以輕而易舉卻不失優(yōu)雅地逃走，我?guī)缀蹙鸵幼吡耍≡诩依铮谀切└邩谴髲B和狹窄的街道之間，我曾多少次假想寧?kù)o、散文和明確的現(xiàn)實(shí)應(yīng)該在這些自然事物之間，而不是在那里——在那個(gè)地方，文明的桌布使我們已忘記它覆蓋的那些已被油漆刷過(guò)的松木！此時(shí)此地，感受著健康和美好的一天過(guò)后的疲憊，我卻不安起來(lái)，我感到困惑，竟有些想家了。

我不知道，通過(guò)文明，是否只有我，還是所有人都會(huì)獲得新生。但對(duì)我而言，或許對(duì)其他像我一樣的人而言，人造物似乎變成了自然物，而自然物此時(shí)卻變得奇怪起來(lái)。更確切地說(shuō)，并非人造物變成了自然物。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，是自然物發(fā)生了改變。我不用機(jī)動(dòng)車，不用科技產(chǎn)品——比如電話或電報(bào)——這些東西方便了生活。我也不用稀奇的副產(chǎn)品——比如留聲機(jī)或收音機(jī)——這些東西給那些從中取樂(lè)的人創(chuàng)造了有趣的生活。

我對(duì)這些東西毫無(wú)興趣，它們并不吸引我。但我熱愛(ài)塔古斯河，因?yàn)楹拥难匕妒沁@座偉大的城市。天空使我快樂(lè)，因?yàn)槲夷軓聂[市街道的四樓窗戶里看到它。比起從格拉薩或圣·配德羅德·阿爾坎塔拉看到的這座寧?kù)o的月光之城，任何自然或鄉(xiāng)村風(fēng)光都黯然失色。對(duì)我來(lái)說(shuō)，陽(yáng)光下的里斯本陸離斑駁，比任何鮮花都好看。

只有穿上文明衣裝的人，才會(huì)欣賞裸體的美麗。對(duì)于感官感受，節(jié)制很重要，就像對(duì)于能量，電阻很重要。

使用人造物是人們享受自然物的最佳辦法。在這片曠野里，無(wú)論我享受著什么，我享受是因?yàn)槲也⒉辉谶@里生活。從未被約束過(guò)的人不知道什么是自由。

文明的本質(zhì)是一種教育。人造物是鑒賞自然物的途徑。然而，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)不要將人造物看做自然物。

自然物和人造物之間的協(xié)調(diào)構(gòu)成了高等人類靈魂的自然狀態(tài)。

夏藝文摘自中國(guó)文聯(lián)出版社《不安之書》