江山留勝跡 古城說人文（上）

徐志福

昭化區委常委、常務副區長劉強向作者介紹鮑三娘墓

2019年6月1日，在距離中華人民共和國70周年國慶只有4個月的日子，筆者走進四川北邊的一座著名古城——昭化，進行了一次近距離的親密接觸，去撫今追昔，以啟來者。

在昭化東門入城處有座牌坊，正中上方鐫刻“葭萌”二字。牌坊右柱鐫“巴蜀第一縣”，左柱鐫“蜀國第二都”。帶領我們參觀的中共廣元昭化區委常委、副區長劉強先生說，這是全國文物學會會長、著名中國古建筑學家羅哲文先生考察昭化后給昭化城的定位，牌坊是2007年恢復重建的。

筆者帶著“葭萌”“第一縣”“第二都”這些關鍵詞，興致勃勃地進入昭化城，去探尋它的前世今生，以及負載在它身上的歷史傳奇、文化精神。

一、山水形勝地，兵家必爭處

葭萌是昭化的乳名，迄今已有二千多年歷史。早在先秦時期，四川境內有蜀巴兩國。蜀國在成都平原，巴國在四川東部。春秋時，巴國在東邊與楚國相爭，遭受巨大挫折，于是向西南發展與蜀國爭領地，結下世仇。據說公元前400年左右，蜀王開明九世（叢帝）在遷都成都后的第二年，便征服了漢中一帶的巴人支系苴人，“封其弟葭萌于漢中，號苴侯，命其邑曰葭萌焉。”（《華陽國志·蜀志》）葭萌邑故址在今昭化城外白龍江與嘉陵江交匯處的土基壩，叫“吐費城”，其地位僅次于成都，故稱“蜀國第二都”。蜀王在這里建城是因為此處自古是兵家必爭戰略要地。《昭化縣志》云：“昭邑北枕秦隴，西憑劍閣，全蜀咽喉，川北鎖鑰。”“縣城四面皆山，三面臨水……信乎彈丸之城而有金湯之固。”這里是出入川水陸兩道的必經之地。水路有長江上游嘉陵江通此，連接由陜、甘流來的白龍江、清江河。昭化東門桔柏渡就是古航道關中入蜀的要津，歷史上發生過多次爭奪戰。陸路有金牛古道，是兩千多年巴蜀往中原的主要通道。它南起成都，經昭化、廣元而穿秦嶺，出斜谷，直達八百里秦川，全長600公里。從昭化出川的100多公里最為奇險：山重水復，棧道相連，溝壑縱橫，蜿蜒崎嶇……北方諸侯進犯四川，只有占領這東西貫通、水陸交匯的戰略要地，才算踏上征服巴蜀的通途。因葭萌地理位置對國家安全的至關重要，蜀王才派親弟弟去駐守。誰知苴侯卻與世仇巴國修好。蜀王震怒，將發兵征討，苴侯與巴國求救于秦。秦大夫司馬錯向早就野心勃勃的秦惠文王獻計曰：“取其地足以廣國也，得其財足以富民，繕兵不傷眾，而彼已服矣。”（戰國策·秦策一）。秦王依其計，于公元前316年派張儀、司馬錯帶領秦軍水陸兩路南下進逼葭萌。蜀王開明十二世在吐費城背水而戰，兵敗，被追殺身亡。秦國從出兵到呑并巴蜀只用了十個月。巴蜀大地于是成了秦統一六國戰爭的大后方，是滅楚的有力跳板。

公元前311年，即秦國滅蜀后的第五年，秦于此以葭萌名設縣，成為秦在蜀地興郡縣制、首批建縣（同期還有成都、郫縣、臨邛等縣）的地區之一，故稱“巴蜀第一縣”。其連續建縣已有二千多年歷史。對巴蜀形勝之地、富庶之土的看重，也許是英雄所見略同。幾百年后的諸葛亮看清了這步棋，他在《隆中對》中向劉備建議：先取荊州為家，后取益州建基業，以成鼎足之勢，然后可圖中原。因為“益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。”（《三國志·蜀書·諸葛亮傳》）劉備從其計，遂取荊州，據葭萌，奪益州，終在成都成帝業，順利走完了他的五步棋子。

劉備從公元211年入蜀來到葭萌建立第一個戰略據點，到公元221年在成都建立蜀漢王國，只用了10年時間，就登基作了皇帝。此時此刻他沒有忘記其發跡的根據地葭萌，親自從當時流行吉祥語“漢祚永壽”取首尾二字，將葭萌縣改為漢壽縣，希望能開創穩固的漢室江山，表達與天地共存、與日月同壽的美好愿望，故有“蜀漢興，葭萌起”之說。可惜蜀漢王朝卻是個短命王朝，只維持了42年，江山就改姓魏。公元265年司馬炎通過“禪讓”形式又奪取了魏國政權，建立了西晉，在四川設47縣。公元280年，晉武帝司馬炎將漢壽縣更名為“晉壽縣”，也是希望西晉王朝萬壽無疆，江山永固。只可惜又是事與愿違：西晉政權只維持了52年，便被匈奴族劉曜攻破長安（公元316年）。瑯玡王司馬睿被迫移都建業（今南京），西晉遂成東晉（公元317年）。爾后的幾百年間，隨著朝代更迭，晉壽幾經更名，終至宋太祖趙匡胤開寶五年（公元972年）定名為昭化，意為“昭示皇恩，以化萬民”。據說是因宋軍將領王全斌破葭萌攻成都，一路燒殺搶掠引起百姓公憤，太祖遂取此名來安撫人心。自此以后，不管城鎮建制如何變化，昭化縣名始終依舊。現昭化古城為廣元昭化區轄的一個鎮，稱昭化鎮。

一座城市的歷史，自有史書記載;一座城市的特色，則更多地體現在這座城市的建筑、古跡、名勝、老街、舊巷及故居上。

昭化古城入口，還有另一座牌坊。它建于清代，其上鐫聯，右是“蜀道三國重鎮”，左是“天下第一太極”。這便點明了昭化城的坐落方位和時代屬性。

從高處望，昭化古城建造在嘉陵江、白龍江的匯合口上，城周邊的山被嘉陵江分割，形成一幅天然太極圖。城市就建在太極圖陽極的魚眼上，可謂“太極天成”。在和平時期，一座城市的建筑，除了它本身的實用功能外，還具有文化和藝術價值。所以哲學家把建筑比喻為一首“哲理的詩”，史學家把建筑稱為“石頭的書”，音樂家把建筑當作“凝固的樂章”。可在這里——兩千多年前的蜀國邊城昭化，因是軍事重鎮，人們建城的審美情趣，更多考慮的是實用功能，即如何有效防御敵人的進攻，做到進退有據，保全自己。昭化城總體是軍事防御布局，一反古代城建的方形規制、棋盤格局、東西對稱，而是在三面臨水、四面環山里依山傍水，順河灣走勢而建。地形與城市天人合一。四道城墻（現存三道）不是順四方形街道對稱設置，而是錯位建造，呈葫蘆狀。街巷布局縱橫交錯，連接處不是十字交叉，直線相通，而是丁字形銜接，轉來折去，極富迷惑性，讓外來者不辨西東，有利于防守。