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剩余勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)對南疆少數(shù)民族個人現(xiàn)代化素質(zhì)提升芻議

2019-12-02 08:19:07楊明芳楊濤
新西部 2019年9期
關(guān)鍵詞:新疆現(xiàn)代化技能

楊明芳 楊濤

南疆少數(shù)民族個人現(xiàn)代化素質(zhì)的提升對于精準(zhǔn)脫貧、新疆與全國同步實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化以及鑄牢中華民族共同體意識均有重要意義。本文通過對南疆地區(qū)剩余勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)實(shí)施情況調(diào)研走訪發(fā)現(xiàn),少數(shù)民族勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)面臨中西部地區(qū)所沒有的困難,而剩余勞動力的轉(zhuǎn)移就業(yè)對少數(shù)民族個人現(xiàn)代化素質(zhì)具有明顯提升作用,需要繼續(xù)推進(jìn)。

習(xí)近平總書記在十九大報告中提出分兩步走把我國建設(shè)成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。新疆要想與全國同步實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,重點(diǎn)和難點(diǎn)是抓好南疆的現(xiàn)代化建設(shè)。現(xiàn)代化包括社會的現(xiàn)代化和人的現(xiàn)代化兩方面內(nèi)容,二者相輔相成。而實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化是社會現(xiàn)代化的標(biāo)志和結(jié)果,實(shí)現(xiàn)個人的全面發(fā)展是社會現(xiàn)代化的終極價值取向。當(dāng)前,提升南疆少數(shù)民族的現(xiàn)代化對于解決就業(yè)、打贏脫貧攻堅戰(zhàn)和實(shí)現(xiàn)新疆的社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)均具有重要意義。人的現(xiàn)代化最主要是個人素質(zhì)的現(xiàn)代化。英克爾斯把人的現(xiàn)代化素質(zhì)概括為:有較強(qiáng)的個人效能感、守時惜時、合理計劃工作和生活、尊重知識和相信科學(xué)、具有開放性和愿意接受新變化、具有獨(dú)立自主意識和理性精神、按人的實(shí)際成就而不是先天的資源稟賦對個體進(jìn)行評價、能較快適應(yīng)新環(huán)境等。[1]筆者通過在南疆的調(diào)研走訪發(fā)現(xiàn)剩余勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)對少數(shù)民族個人現(xiàn)代化素質(zhì)具有明顯提升作用。

南疆少數(shù)民族剩余勞動力轉(zhuǎn)移面臨的困難

新疆少數(shù)民族剩余勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)除了同中西部地區(qū)民眾受性別、年齡、文化程度、婚姻狀況等影響外,還受到其他因素的限制。如地域、語言、勞動技能、傳統(tǒng)文化和思維觀念等。

首先是地理環(huán)境的限制,勞動力轉(zhuǎn)移成本高。新疆地處祖國的西北邊陲,到內(nèi)地路途遙遠(yuǎn),動則數(shù)千公里,交通不便,坐火車出疆需要兩三天時間。此外,新疆屬于典型的干旱區(qū)綠洲生態(tài)環(huán)境,疆內(nèi)各地、州、市的平均距離超過500公里。南疆地區(qū)由于沙漠、戈壁和山脈將縣與縣、甚至鄉(xiāng)與鄉(xiāng)分割成大小不等的綠洲,農(nóng)牧民生活在相對封閉的區(qū)域。新疆民眾外出務(wù)工出行成本較高。

其次是語言交流不暢、缺乏勞動技能。南疆四地州的少數(shù)民族群眾國家通用語言交流能力普遍較差。語言掌握不好嚴(yán)重影響了少數(shù)民族疆內(nèi)外流動,并增大了掌握勞動技能的難度。有學(xué)者通過對南北疆農(nóng)牧民問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),有48.75%的農(nóng)牧民從未外出打過工;有35.47%的人曾短暫外出打工,但主要從事季節(jié)性農(nóng)活。勞務(wù)收入在新疆農(nóng)牧民家庭總收入中僅占16.7%,比鄰省甘肅低了近20%。在16個阻礙轉(zhuǎn)移就業(yè)因素的選項(xiàng)中,超過90%的農(nóng)牧民選擇“語言障礙”,“語言障礙”在諸多選項(xiàng)中位列第一。[2]新疆少數(shù)民族初中及以下學(xué)歷的人數(shù)超過70%,教育程度低,缺乏勞動技能。少數(shù)民族在新工作崗位上適應(yīng)慢,學(xué)習(xí)、接受知識和技術(shù)能力差。外出務(wù)工只能從事建筑施工、商業(yè)運(yùn)輸、加工制造業(yè)和服務(wù)業(yè)等勞動密集型產(chǎn)業(yè)的工作。

再次是傳統(tǒng)文化和思維觀念等的影響。南疆地區(qū)屬于較為典型的以綠洲經(jīng)濟(jì)為主的農(nóng)耕文明社會向現(xiàn)代工業(yè)文明社會轉(zhuǎn)型地區(qū)。自然主義、經(jīng)驗(yàn)主義、傳統(tǒng)的文化習(xí)俗和思維觀念等因素仍占較大比重,不利于外出轉(zhuǎn)移就業(yè)。具體表現(xiàn)為安土重遷,地域意識強(qiáng),封閉保守,缺乏進(jìn)取精神,缺少改變現(xiàn)狀的信心,聽天由命,獨(dú)立性不足等。一些人安于貧窮落后的現(xiàn)實(shí)生活,改變生存現(xiàn)狀的愿望不強(qiáng),追求財富的欲望不高。以上原因?qū)е滦陆贁?shù)民族自主流動意識不強(qiáng),這一點(diǎn)與其他地區(qū)剩余勞動力轉(zhuǎn)移明顯不同。

南疆農(nóng)三師51團(tuán)剩余勞動力疆外轉(zhuǎn)移實(shí)施情況

為了深入了解南疆少數(shù)民族剩余勞動力轉(zhuǎn)移情況,筆者近期曾兩次赴南疆農(nóng)三師51團(tuán)走訪,了解當(dāng)?shù)毓ぷ鞯拈_展、遇到的困難和取得的經(jīng)驗(yàn)。

51團(tuán)有維、漢、回、蒙、壯、苗、滿、土、烏孜別克等9個民族,總?cè)丝?1409人,其中少數(shù)民族48813人,占總?cè)丝诘?5%,是一個以維吾爾族為主的少數(shù)民族聚居團(tuán)場。該團(tuán)人均可耕種土地面積為2.3畝,人多地少。年齡在18-60歲的人口有28000多人,剩余勞動力較多。該團(tuán)屬于南疆集中連片特殊困難團(tuán)場之一,脫貧攻堅任務(wù)十分艱巨。51團(tuán)把技能培訓(xùn)和剩余勞動力轉(zhuǎn)移作為解決貧困問題的重要手段之一。

1、成立專門機(jī)構(gòu),建立檔案,制訂計劃,做好崗前培訓(xùn)

該團(tuán)設(shè)置專門機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)勞務(wù)輸出工作,成立了勞務(wù)輸出辦公室(由社政科負(fù)責(zé))。建立了富余勞動力人員檔案,組織人員實(shí)施職業(yè)技能培訓(xùn)和轉(zhuǎn)移就業(yè)計劃。利用多種渠道收集疆內(nèi)外用工信息,積極為務(wù)工人員和用工單位搭建平臺。

加強(qiáng)剩余勞動力的技能培訓(xùn),使其能盡快適應(yīng)新崗位的要求,為用人企業(yè)提供合適的勞動力。保障務(wù)工人員培訓(xùn)有場地,該團(tuán)提供了兩個固定教室。勞務(wù)輸出辦公室精心制定培訓(xùn)內(nèi)容:如學(xué)會漢語日常用語300句,雙語培訓(xùn)課時占總課時的30%,安全生產(chǎn)知識、相關(guān)崗位技能知識等培訓(xùn)內(nèi)容。崗前培訓(xùn)時間不少于十五天,用工人員身體檢查和技能培訓(xùn)全部免費(fèi)。

2、多種措施解決少數(shù)民族群眾轉(zhuǎn)移就業(yè)意愿不強(qiáng)難題,杜絕“等、靠、要”,摒棄懶惰思想,鼓勵外出就業(yè)

筆者從勞務(wù)輸出辦公室的負(fù)責(zé)人L女士了解組織疆外轉(zhuǎn)移就業(yè)工作情況。L女士說剛開始工作開展困難,多次宣傳動員,一些群眾還是不愿意出去務(wù)工,人數(shù)達(dá)不到用工單位要求。勞務(wù)輸出辦后來獲得團(tuán)黨委的支持,依靠各部門力量共同推動轉(zhuǎn)移就業(yè)。如把務(wù)工人數(shù)分解到各基層單位,下達(dá)指標(biāo),把剩余勞動力轉(zhuǎn)移情況列入年終考核內(nèi)容,在基層經(jīng)濟(jì)社會績效考核中占25%;其次確立外出務(wù)工目標(biāo)群體,如享受低保戶家庭中富余勞動力必須轉(zhuǎn)移就業(yè),地少人多貧困家庭富余勞動力必須轉(zhuǎn)移就業(yè),防止貧困人群“等、靠、要”,推動他們出去務(wù)工勤勞致富;對愿意參加勞動力轉(zhuǎn)移的家庭,其土地轉(zhuǎn)讓、種植及子女上學(xué)等問題單位將優(yōu)先考慮予以解決;鼓勵轉(zhuǎn)移就業(yè),發(fā)放補(bǔ)貼。如前六個月團(tuán)里曾給每個工人每月補(bǔ)助1500元,工廠發(fā)1000元等。

3、后勤保障工作及返鄉(xiāng)人員宣傳動員需及時跟進(jìn)

筆者翻閱該團(tuán)轉(zhuǎn)移到廣東服裝廠、鞋廠等企業(yè)的153名少數(shù)民族員工的花名冊,發(fā)現(xiàn)在第五批轉(zhuǎn)移到東莞某鞋廠的員工中有5名是老員工。哪些原因促使少數(shù)民族剩余勞動力主動出去務(wù)工?勞務(wù)辦工作人員說:首先是少數(shù)民族群眾思想觀念逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變。隨著團(tuán)場城鎮(zhèn)化建設(shè),人們的生活環(huán)境、居住條件明顯改善,一些人勤勞致富,生活質(zhì)量明顯提高,懶惰沒錢的日子不好過。前兩年出去務(wù)工的一些人有的吃不了苦,合同期未滿中途跑回來,發(fā)現(xiàn)回家沒啥出路。當(dāng)和在外面務(wù)工沒回來的朋友打電話,知道堅持下來的人收入越來越好,他們又懷念起從前工廠的生活。有的人主動要求參加單位新組織的務(wù)工。反反復(fù)復(fù)幾次,思想觀念逐漸改變了。

其次是外出務(wù)工得到了家長的理解和支持。比如為了防止務(wù)工人員亂花錢(缺乏儲蓄意識),帶隊(duì)干部(一般是一男一女兩人)幫他們管理工資。像東莞鞋廠打工的帶隊(duì)干部負(fù)責(zé)每月把少數(shù)民族務(wù)工人員工資的一部分打給家人。家里有孩子的每月打1000元,有父母要養(yǎng)的每月2000元,剩下的自己零花。在東莞試用期三個月結(jié)束后,務(wù)工人員開始拿計件工資,最多的每月能掙4600元。第一個月把員工送到廣東,第二個月后領(lǐng)隊(duì)就負(fù)責(zé)每月給家里寄錢。由帶隊(duì)干部負(fù)責(zé)管理他們的工作和日常生活,還配備少數(shù)民族廚師。通過一段時間的觀察,務(wù)工人員的父母放心孩子了。有些家長到團(tuán)里主動要求把孩子送出去打工。

再次是利用返鄉(xiāng)人員,做好宣傳動員工作,發(fā)揮示范帶動作用。轉(zhuǎn)移出去的勞動力合同期滿后由領(lǐng)隊(duì)統(tǒng)一購票一起返鄉(xiāng)。回來后勞務(wù)輸出辦在各基層單位把少數(shù)民族群眾召集起來舉辦經(jīng)驗(yàn)交流會,安排返鄉(xiāng)人員談他們的就業(yè)感受。讓群眾教育群眾、讓群眾帶動群眾,動員效果好很多,他們更相信身邊的人,單位干部宣傳不如身邊實(shí)實(shí)在在的例子。許多家長參加了返鄉(xiāng)交流會后,同意孩子出去打工了。

4、政府、企業(yè)和社會相互配合,確保轉(zhuǎn)移就業(yè)落實(shí)

新疆少數(shù)民族剩余勞動力轉(zhuǎn)移不同于其他地區(qū),甚至與西北少數(shù)民族地區(qū)也有所不同,更具自身的獨(dú)特性。因此,剩余勞動力要想順利實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)移,需要政府下力氣做好宣傳、培訓(xùn)、引導(dǎo)和服務(wù)保障等工作,同時需要疆內(nèi)外企業(yè)、當(dāng)?shù)卣蜕鐣闹С峙浜稀?/p>

新疆少數(shù)民族剩余勞動力轉(zhuǎn)移是實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅的有效措施之一。但鑒于當(dāng)前的形勢,少數(shù)民族自發(fā)式轉(zhuǎn)移面臨諸多困難,這項(xiàng)工程啟動需要依托兩地相關(guān)部門溝通協(xié)商。由新疆地方政府牽頭,利用對口援疆省市企業(yè)的資源,先期進(jìn)行用工單位的實(shí)地考察,洽談合適的用工企業(yè);接收方政府和企業(yè)需要在當(dāng)?shù)刈龊眯麄鞴ぷ鳎対h族群眾了解和尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰,宣傳接收新疆籍員工背后的意義,采取開放包容的態(tài)度幫助少數(shù)民族群體更好融入主流社會;最后由輸出地政府安排領(lǐng)隊(duì)帶領(lǐng)務(wù)工人員赴企業(yè)就業(yè)。

這樣有組織地轉(zhuǎn)移就業(yè)有幾方面的好處:首先,可以減少勞務(wù)輸出的盲目性,降低少數(shù)民族外出務(wù)工的成本;其次,一批同鄉(xiāng)由政府安排有經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)隊(duì)共赴內(nèi)地企業(yè)務(wù)工,可以減少少數(shù)民族務(wù)工人員離開親人、故土和熟悉的生活圈所帶來的不適感,降低他們的心理成本和精神成本,增強(qiáng)少數(shù)民族務(wù)工人員外出務(wù)工的信心;再次,領(lǐng)隊(duì)負(fù)責(zé)管理少數(shù)民族務(wù)工人員的生產(chǎn)生活,及時與當(dāng)?shù)卣陀霉て髽I(yè)溝通與聯(lián)系,保護(hù)務(wù)工人員的合法權(quán)益,消除雙方人員可能產(chǎn)生糾紛或突發(fā)事件的隱患,減少用工企業(yè)和當(dāng)?shù)厝罕姷念檻],確保用工期間當(dāng)?shù)厣鐣椭C穩(wěn)定;最后,通過組織剩余勞動力轉(zhuǎn)移,增加少數(shù)民族家庭收入,使貧困戶快速脫貧,產(chǎn)生良好的“示范效應(yīng)”。

剩余勞動力轉(zhuǎn)移提升南疆少數(shù)民族個人現(xiàn)代化素質(zhì)

新疆少數(shù)民族個人現(xiàn)代化素質(zhì)的提升是一個長期的循序漸進(jìn)的過程。從南疆少數(shù)民族剩余勞動力轉(zhuǎn)移,可以看出“每實(shí)現(xiàn)一次轉(zhuǎn)化,主體就從依附、封閉和順從中解脫出一步,向獨(dú)立、開放、創(chuàng)造跨進(jìn)一步”。[3]

1、通過“崗前培訓(xùn)+在崗培訓(xùn)”,增強(qiáng)少數(shù)民族群眾外出就業(yè)的信心和勇氣。限制新疆少數(shù)民族群眾自身發(fā)展、轉(zhuǎn)移就業(yè)最大的瓶頸就是語言交流能力差和勞動技能不足。為了實(shí)現(xiàn)剩余勞動力有效轉(zhuǎn)移,當(dāng)?shù)貏趧尤耸虏块T和用工企業(yè)注重技能培訓(xùn)(包括雙語培訓(xùn)和崗位技能培訓(xùn)),幫助少數(shù)民族補(bǔ)齊短板,增強(qiáng)就業(yè)信心,更好參與現(xiàn)代化建設(shè)。

2、工廠的現(xiàn)代企業(yè)管理制度,如考勤制度、流水線作業(yè)對崗位操作要求、計件工資制以及績效考核制度等使得工廠就像一所培養(yǎng)現(xiàn)代化素質(zhì)的學(xué)校。務(wù)工人員每天八小時的工作錘煉,改變了一些人自由散漫的農(nóng)民習(xí)氣,逐漸培養(yǎng)出時間觀念、惜時守時的意識、效能感、競爭意識、集體觀念和團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識等。這有助于少數(shù)民族群眾實(shí)現(xiàn)不同地域自主流動就業(yè),也為新疆新一輪“絲綢之路”核心區(qū)建設(shè)儲備合格的勞動力。

3、易地轉(zhuǎn)移就業(yè)開闊少數(shù)民族務(wù)工人員眼界,培養(yǎng)開放意識,增強(qiáng)適應(yīng)新環(huán)境的能力,敢于面對生活的變化。一些返鄉(xiāng)的少數(shù)民族務(wù)工人員開始自主創(chuàng)業(yè),甚至帶動周邊人員共同創(chuàng)業(yè),勤勞致富。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人員在內(nèi)地工作時接受市場經(jīng)濟(jì)的洗禮,受到工業(yè)文明、都市文化、現(xiàn)代文化的熏染,主動接觸和吸收主流文化精華。這增強(qiáng)了少數(shù)民族群眾開放包容的精神。他們的言行和思維觀念對家鄉(xiāng)農(nóng)村封閉保守的鄉(xiāng)親具有示范帶動作用。

4、女性自主意識覺醒。收入增加和經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立使其家庭地位明顯提高,自我獨(dú)立意識增強(qiáng)。在新疆少數(shù)民族剩余勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)過程中,相當(dāng)一部分企業(yè)招收女性員工。維吾爾女性剩余勞動力的轉(zhuǎn)移改變了她們常年圍著孩子、鍋臺和土地轉(zhuǎn)的生活模式,把女性從家庭和土地中解放出來,逐步培養(yǎng)成一支產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍。女性自主意識和理性精神的增強(qiáng)將影響下一代的素質(zhì)。[4]

總之,少數(shù)民族剩余勞動力轉(zhuǎn)移對他們個人現(xiàn)代化素質(zhì)有明顯的提升作用,這將促進(jìn)少數(shù)民族群眾更好參與現(xiàn)代化建設(shè),推動新疆現(xiàn)代化發(fā)展。雖然少數(shù)民族剩余勞動力轉(zhuǎn)移難度大、成本較高,但我們不能簡單地用成本效益去核算和評價。技能培訓(xùn)和轉(zhuǎn)移就業(yè)能提高少數(shù)民族職業(yè)素質(zhì)和勞動技能,使其更好融入主流社會,共享美好生活。轉(zhuǎn)移就業(yè)能打破“血緣——親緣——地緣”對少數(shù)民族的限制,因職業(yè)工作崗位的變動,自發(fā)形成“互嵌式”的社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境,各族群眾形成牢固的中華民族命運(yùn)共同體意識。這些均有助于實(shí)現(xiàn)新疆的社會穩(wěn)定和長治久安。

參考文獻(xiàn)

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[3]鄭永廷等著.人的現(xiàn)代化理論與實(shí)踐[M].北京:人民出版社,2006:192.

[4]潘恩榮,楊明芳等.“一帶一路”工程建設(shè)對新疆地區(qū)國家認(rèn)同的影響機(jī)制——一種“宏觀的工程倫理”思路[J].自然辯證法研究,2018(6):66.

作者簡介

楊明芳 浙江大學(xué)馬克思主義學(xué)院在職博士生,塔里木大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院副教授,主要研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

楊 ?濤 第三師圖木舒克市委員會黨校副校長,高級農(nóng)藝師,主要研究方向?yàn)檫吔貐^(qū)“三農(nóng)”問題

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