節(jié)日文化傳承下兒童情感教育的初探

朱江琴

摘 要：著名心理學(xué)家戈?duì)柭f(shuō)：童年是塑造人生情感傾向的重要時(shí)期。為此，我們嘗試遵循《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，將幼兒社會(huì)情感的培養(yǎng)滲透在多種活動(dòng)和一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，充分利用社會(huì)資源，創(chuàng)設(shè)一個(gè)能使幼兒感受到接納、關(guān)愛(ài)和支持的良好環(huán)境，避免單一呆板的言語(yǔ)說(shuō)教。

關(guān)鍵詞：節(jié)日文化; 情感; 教育

中圖分類號(hào)：G612? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ?文章編號(hào)：1006-3315（2019）10-093-002

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：城鄉(xiāng)各類幼兒園都應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，因地制宜地實(shí)施素質(zhì)教育，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。為發(fā)揚(yáng)本土特色課程，隨著教育改革的不斷深入，我們聚焦生成特色園本課程，在深入挖掘傳統(tǒng)本土文化范疇之下，立足于本園實(shí)際，開(kāi)發(fā)符合本園社會(huì)文化背景，適宜本園幼兒發(fā)展的課程體系。

不管是世界文化，還是在中華文化的進(jìn)程中，節(jié)日文化都是不可缺少的組成部分。生活需要儀式感，熱鬧的節(jié)日深受孩子們的喜愛(ài)。如此看來(lái)，何不充分利用各種節(jié)日作為教育的載體，有針對(duì)性地對(duì)幼兒進(jìn)行主題教育活動(dòng)，讓幼兒在豐富的教育環(huán)境中體驗(yàn)不同形式的活動(dòng)，感受童年的快樂(lè)。

中華民族素來(lái)有“禮儀之邦”之稱，于是很多傳統(tǒng)節(jié)日都是宣揚(yáng)“禮、義、廉、恥、孝、悌、忠、信”。兒童是未來(lái)社會(huì)的中堅(jiān)力量，我們更應(yīng)該將節(jié)日文化和民族精神傳承給他們，讓他們將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，得以傳承。于是，在大班年級(jí)組，我們深入挖掘本土環(huán)境下的節(jié)日民俗，將幼兒情感教育融入節(jié)日文化，加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，以產(chǎn)生對(duì)家鄉(xiāng)、民族、國(guó)家的歸屬感和自豪感。

一、團(tuán)團(tuán)圓圓元宵節(jié)，傳統(tǒng)文化新傳承

（一）六街燈火鬧兒童

告別熱熱鬧鬧的春節(jié)，孩子們比以往來(lái)得更早一些，元宵節(jié)在早春的微暖下如期而至。這個(gè)特別的節(jié)日，是否能有更特別的慶祝方式呢？在孩子眼中，每一個(gè)日子都值得慶祝，他們喜歡慶祝，他們似乎比大人更注重生活的儀式感，紀(jì)念日，節(jié)日，對(duì)他們而言，是有趣的瞬間，難忘的回憶。

花市燈如晝，和孩子舉辦一場(chǎng)盛大的花燈秀吧！從變廢為寶開(kāi)始，孩子們與大人一起，利用廢舊材料制作花燈，掛上燈謎。我想每個(gè)孩子以及大人都會(huì)享受這段珍貴的親子時(shí)光的，我們的理念是家園共育，充分利用社會(huì)和家庭資源。教育從來(lái)不分場(chǎng)合，尤其是情感教育，并不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教就可以做到，有時(shí)在豐富多樣的活動(dòng)中孩子們可能理解的更快。

對(duì)于自己的花燈作品，他們引以為傲，繪聲繪色的講述制作過(guò)程。在游園賞燈，猜燈謎時(shí)，在數(shù)百盞花燈下不斷向同伴介紹自己的花燈，這是我和媽媽一起做的花燈，像小汽車一樣的，好不好看？語(yǔ)氣里滿是幸福。父母的陪伴對(duì)孩子來(lái)說(shuō)比任何事情都更有意義。

（二）自己動(dòng)手足衣食

如果說(shuō)花燈秀是一場(chǎng)巨大的視覺(jué)盛宴，那么接下來(lái)就是美食之旅了。做元宵，嘗元宵都是孩子們感興趣的事情，從興趣出發(fā)，在孩子動(dòng)手做元宵的過(guò)程中，他們體會(huì)到了中華傳統(tǒng)美食文化的博大精深。中國(guó)人講究“圓”，欣賞“圓”，追求“圓”，崇拜圓，賞月要賞“圓月”，吃飯要吃“團(tuán)圓飯”。元宵也是一種圓，元宵幾乎和春節(jié)一樣重要，一家人在一起吃了元宵，就代表一年之中都會(huì)團(tuán)團(tuán)圓圓，是一種親情的維系。元宵是具有中國(guó)特色的美食，

孩子們?cè)谧鲈倪^(guò)程中會(huì)感受到這種圓的情懷，體會(huì)來(lái)自中華兩千多年文化傳承下來(lái)的勞動(dòng)人民的智慧與心愿。做元宵的時(shí)候，我們請(qǐng)來(lái)個(gè)別孩子的奶奶進(jìn)行家長(zhǎng)助教，讓孩子們清楚的看到：一個(gè)小小的元宵，也有著不簡(jiǎn)單的工序，從材料上看，它是由糯米磨成的糯米粉制作的，在糯米粉的揉粉過(guò)程中，也有講究，要加溫水揉，不能太干，也不能太濕。揉完粉，需要分好一小段，一小段備用，再揉成團(tuán)，做成元宵，不然，時(shí)間久了米粉會(huì)干裂，做不成光滑的元宵。

孩子們?cè)谀棠虃兊闹笇?dǎo)下有模有樣的揉粉團(tuán)，包餡，搓圓，從陌生到熟練，他們漸漸得心應(yīng)手，就連奶奶們都直夸孩子們做的好，她們的肯定增強(qiáng)了孩子的自信心，也更加體現(xiàn)出這次活動(dòng)的意義：自己動(dòng)手，豐衣足食，而最后當(dāng)他們品嘗自己的勞動(dòng)成果之時(shí)似乎更覺(jué)美味了。

（三）老吾老以及人之老

如火如荼的元宵制作和品嘗落下帷幕，但是，在離幼兒園不遠(yuǎn)處的悅心公寓，有一群爺爺奶奶，不知他們的元宵節(jié)是否也一樣熱鬧非凡。于是，第二天，我們向悅心公寓出發(fā)，和爺爺奶奶一起做元宵。初次見(jiàn)面，孩子們便禮貌的問(wèn)好。孩子們的到來(lái)，也給悅心公寓帶來(lái)了歡樂(lè)。奶奶們看著這群可愛(ài)的小天使，拉起了家常，孩子們見(jiàn)到爺爺奶奶更是興奮不已，有的問(wèn)：奶奶，你的頭發(fā)怎么這么白呀？這可把奶奶樂(lè)壞了。在這一刻，孩子與老人們的眼神交匯處充滿溫情，最好的詮釋了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。

言語(yǔ)過(guò)后，孩子們和爺爺奶奶一起做元宵，他們之間的互動(dòng)觸動(dòng)著在場(chǎng)的每個(gè)人，你看，孩子們?cè)诮o爺爺奶奶們未成形的元宵里放入餡料，爺爺奶奶們手把手幫孩子們的元宵做的更精致，這不就是最自然的情感流露嗎？在這樣的畫(huà)面里，我們還需要用言語(yǔ)進(jìn)行情感教育嗎？

做完元宵，孩子們和老人一起吃元宵，不用說(shuō)，與老人已經(jīng)熟絡(luò)的孩子們先給爺爺奶奶端好元宵，這種自發(fā)性的禮讓使我們?cè)趫?chǎng)的所有人都為之動(dòng)容，不由為孩子們鼓掌，告訴他們：孩子們，你們可真棒。《3-6歲兒童學(xué)習(xí)和發(fā)展指南》指出：人際交往和社會(huì)適應(yīng)是幼兒社會(huì)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，幼兒在與成人交往的過(guò)程中，不僅學(xué)習(xí)如何與人友好相處，也在學(xué)習(xí)如何對(duì)待他人，如：尊重、關(guān)心長(zhǎng)輩;禮貌地對(duì)待老人。而我們大班的幼兒真的做到了。

法定節(jié)假日的出現(xiàn)肯定了傳統(tǒng)節(jié)日在民族文化中的重要意義。中國(guó)民俗學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)宋兆麟指出：節(jié)日是民間文化的重要載體，研究民間文化抓住節(jié)日，就可以帶出一系列的問(wèn)題，比如民間文學(xué)，民間神話傳說(shuō)等等，具有很重要的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。其中春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)，甚至還被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)作為民俗項(xiàng)目列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

如此可見(jiàn)，節(jié)日對(duì)于社會(huì)安定、人民和睦和增強(qiáng)民族凝聚力也很重要。幼兒園更應(yīng)挖掘利用好這些節(jié)日資源，借以影響兒童，如：中秋節(jié)的由來(lái)伴隨著太多的民間神話傳說(shuō)，《嫦娥奔月》《吳剛伐桂》《玉兔搗藥》都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。而端午節(jié)以紀(jì)念屈原抱石投汨羅江以死譜寫(xiě)壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章，屈原實(shí)現(xiàn)了“忠”和“義”，兒童作為祖國(guó)的希望，必須培養(yǎng)其對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，屈原的故事無(wú)疑是一個(gè)很好的素材。除此之外，農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)被定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。這是重陽(yáng)節(jié)在新時(shí)代中國(guó)的新表現(xiàn)形式，重陽(yáng)節(jié)的意義，也從先人轉(zhuǎn)向了今人，從歷史轉(zhuǎn)到了當(dāng)下。新的重陽(yáng)節(jié)，也是為了形成中華“以情理為重”的傳統(tǒng)美德，感念老人的養(yǎng)育恩情，恪守孝順道理。

二、其樂(lè)融融傳遞愛(ài)，世界文化廣接納

傳統(tǒng)的元宵節(jié)在紅紅火火的慶祝中結(jié)束，迎來(lái)國(guó)際婦女節(jié)，這個(gè)全世界的節(jié)日，在中國(guó)以孝當(dāng)先的文化下，尊重女性，愛(ài)護(hù)女性的節(jié)日意義更為豐富。我們進(jìn)行了“媽媽愛(ài)我我愛(ài)她”的系列活動(dòng)，通過(guò)全班性自助餐式品嘗媽媽、奶奶或者外婆做的美味佳肴，感受媽媽的愛(ài)，體會(huì)“媽媽的味道”背后的辛勤和汗水。在品嘗美食的過(guò)程中，是愛(ài)的互動(dòng)，“媽媽，你先吃。”“媽媽，你是不是最喜歡吃……”從此記得媽媽的口味，了解媽媽的喜愛(ài)。愛(ài)不一定需要回報(bào)，但一定需要回應(yīng)。就讓我們用一雙巧手，做一束花獻(xiàn)給媽媽吧，表達(dá)對(duì)她們的愛(ài)和感恩。相信這是世界上最美的花，承載著最獨(dú)一無(wú)二的愛(ài)。

幼兒園課程中，知識(shí)技能的掌握只是其次，重要的是幫助孩子們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。好的習(xí)慣伴隨孩子的一生，我們開(kāi)展多樣的活動(dòng)，卻是一樣的宗旨，旨在讓孩子形成好的習(xí)慣，這一次，是愛(ài)的習(xí)慣，如果孩子們帶著愛(ài)的習(xí)慣，在這一生中都能愛(ài)他們的媽媽，奶奶，外婆，親人，習(xí)慣于將好的東西分享給他們，能夠想到他們，為他們考慮，關(guān)心，愛(ài)護(hù)他們，那就是我們教育工作者最大的成功。愛(ài)，不是具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容，只是，我們還是在努力，將這些不具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容通過(guò)某些方式傳達(dá)給孩子，這種學(xué)習(xí)過(guò)程是長(zhǎng)期的，潛在的，也許近期我們無(wú)法看到成效，但我深信，把這些愛(ài)當(dāng)作種子一般種在孩子的內(nèi)心深處，總會(huì)有一天生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。在情感教育上，我們不就是園丁，有播種才會(huì)有希望收獲。

社會(huì)情感教育具有潛移默化的特點(diǎn)，我們將追隨幼兒園課程游戲化的腳步，貫徹“以兒童發(fā)展為本”的課程理念，關(guān)注兒童，聚焦經(jīng)驗(yàn)，積極建構(gòu)，創(chuàng)設(shè)生成，在實(shí)踐中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，在發(fā)展中完善，打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，生成幼兒感興趣，喜歡做的活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)以幼兒為主的游戲化課程，致力于提升幼兒園課程質(zhì)量，促進(jìn)每個(gè)幼兒全面協(xié)調(diào)發(fā)展。