新時(shí)代典型報(bào)道的價(jià)值拓展和話語探索

曾學(xué)遠(yuǎn)

當(dāng)從大學(xué)來的老師許立新發(fā)動學(xué)校食堂包銷貧困戶養(yǎng)的土雞、引來外地老板開辦扶貧車間時(shí)，我們看到的已不是傳統(tǒng)先進(jìn)典型精神至上的偉岸形象，而是操心日常生計(jì)、為經(jīng)濟(jì)效益奔忙乃至焦慮的平凡人物。江西省贛州市委組織部攝制的系列電視專題片《贛南扶貧“第一書記”》，于2018年9月由中組部黨建讀物出版社出版發(fā)行。這一套音像教材就是由12個這樣的新典型的事跡構(gòu)成。他們從中央部委、省市縣機(jī)關(guān)派駐贛南貧困山村，擔(dān)任扶貧“第一書記”，整日牽掛的就是村民的衣食住行，是開發(fā)產(chǎn)業(yè)，是銷售變現(xiàn)。在訴求目標(biāo)上，這些新典型報(bào)道對以思想、品德、精神為向度的傳統(tǒng)典型報(bào)道，形成了某種顛覆。但細(xì)究節(jié)目文本，這卻是典型報(bào)道價(jià)值領(lǐng)域的全新拓展，同時(shí)伴隨了話語方式的新探索，值得認(rèn)真總結(jié)。

價(jià)值領(lǐng)域的新拓展

當(dāng)前，大眾文化勃興和商品經(jīng)濟(jì)大潮沖擊著傳統(tǒng)英雄主義，也使得一向以宣傳崇高精神、美好品德為宗旨的先進(jìn)典型報(bào)道出現(xiàn)了“式微”，典型報(bào)道邊緣化成了某種“新聞界內(nèi)外的共識”。有研究指出，這種現(xiàn)象的根源在于典型報(bào)道與大眾文化的世俗化取向之間存在的極大反差，后者關(guān)注現(xiàn)下自我，直面現(xiàn)存生活境遇，從而導(dǎo)致對典型人物身上蘊(yùn)含的理想、信念和精神的道德認(rèn)同與審美認(rèn)同下降。

顯然，這是一個社會轉(zhuǎn)型、價(jià)值觀重塑的新時(shí)代。典型報(bào)道要重整旗鼓，同樣需要轉(zhuǎn)型和重塑，開拓出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和民眾關(guān)切的新的價(jià)值領(lǐng)域。《贛南扶貧“第一書記”》就在這方面進(jìn)行了探索。節(jié)目全部關(guān)注現(xiàn)下民眾的生活境遇，關(guān)注物質(zhì)利益，倡導(dǎo)致富觀念，并提供著致富的具體路徑。這是以往典型報(bào)道中不多見的。整個系列報(bào)道因而如同一部脫貧致富寶典，也開拓出一個全新價(jià)值領(lǐng)域——脫貧致富的可操作樣本。

無論發(fā)展什么產(chǎn)業(yè)，都必定要利用現(xiàn)有的土地資源。但土地是農(nóng)民的命根子，農(nóng)民擔(dān)心土地流轉(zhuǎn)出去搞產(chǎn)業(yè)，自己沒有飯吃，或者祖墳風(fēng)水被破壞;而發(fā)展產(chǎn)業(yè)意味著面向市場參與商品交易和商業(yè)競爭，同樣有風(fēng)險(xiǎn)。12集節(jié)目，幾乎每集都反映了這個兩難的問題，12個“第一書記”典型無一不是夾在中間咬牙摸索。對于農(nóng)民的擔(dān)心，《“歡迎”來到大勝村》里的“第一書記”劉歡迎和《光輝照我心》里的贛州市政法委干部劉光輝是上門勸說、以情動人;《筑夢窩坑》里的劉江鋒除了勸說，還領(lǐng)著村里的黨員和村民代表去外地參觀學(xué)習(xí)，用外地的成功經(jīng)驗(yàn)說服村民;《大湖情深》里的曾建華則在田間地頭與農(nóng)民拉家常算經(jīng)濟(jì)賬，給他們提精氣神，甚至許諾如果種竹蓀菇收入不達(dá)標(biāo)他就自掏腰包補(bǔ)上;《淬煉》里的劉永盛干脆利用荒蕪的水浸田發(fā)展白蓮產(chǎn)業(yè)，既避免了流轉(zhuǎn)土地的阻力，又可以做出樣板來給村民看。對于產(chǎn)品銷售問題，“第一書記”們更是各顯神通，體現(xiàn)了協(xié)調(diào)管理的能力和扶貧致富的不易。《“喜書記”來了喜事多》里的許立新聯(lián)系自己的工作單位江西理工大學(xué)的食堂包銷貧困戶的土雞;《敢問路在何方》里的夏文翔作為江西省保監(jiān)局的干部協(xié)調(diào)保險(xiǎn)公司包銷貧困戶養(yǎng)的山羊，并對所有山羊提供保險(xiǎn);《我的甜蜜事業(yè)》里的自然資源部干部李兆宜爭取到一家龍頭企業(yè)按保護(hù)價(jià)收購貧困戶種植的甜葉菊;《筑夢窩坑》里的贛州市委組織部干部劉江峰則動員在外地當(dāng)老板的能人回村創(chuàng)業(yè)，開辦電商、微商、E郵等銷售平臺……這些案例有方案有步驟有成效，是真正值得借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。不僅如此，它們還通過典型人物的摸爬滾打，凝聚了許多獨(dú)特的思考和探索，充滿了智慧與謀略。

這些攻堅(jiān)克難的獨(dú)到經(jīng)驗(yàn)，通過節(jié)目做了很好的耙梳，形成了一部部可操作的致富經(jīng)。其追逐經(jīng)濟(jì)利益的價(jià)值取向看似形而下，不太貼合傳統(tǒng)主流報(bào)道的精神與道德標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際上卻不但與新時(shí)代大眾心理拉近，而且直接符合了馬克思主義的價(jià)值觀與財(cái)富論。注重物質(zhì)生活和生產(chǎn)，把調(diào)整這種生產(chǎn)方式以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展、促進(jìn)社會財(cái)富增長作為核心主題，切合了馬克思主義基本原理。從這個層面看，《贛南扶貧“第一書記”》恰是踐行馬克思主義價(jià)值觀的鮮活樣本。

與此同時(shí)，這個系列片還拓展了另一片價(jià)值領(lǐng)域，即典型人物的自我成長，這在以往的同類報(bào)道中同樣不多見。在這里，典型人物不僅改變山村的貧困面貌，而且改變著自己。《我的甜蜜事業(yè)》里，八零后“第一書記”李兆宜歷經(jīng)為村民挖井取水、發(fā)展扶貧產(chǎn)業(yè)等挫折和困難，坦言“真正明白了什么是為人民服務(wù)”，獲得了“讓我受益終生的寶貴財(cái)富”;《“歡迎”來到大勝村》里的劉歡迎面對三年扶貧的各種經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、酸甜苦辣，認(rèn)為“這也是我人生一筆寶貴的財(cái)富”;《淬煉》里的劉永盛更是在開篇就提到自己開展扶貧工作，“更多的是在接受教育”“群眾是我們的老師，很多事情要向群眾學(xué)習(xí)”。兩年扶貧，他“身上的書生氣少了，泥土味多了，思想更成熟了”。這樣的價(jià)值拓展，同樣是對馬克思主義價(jià)值觀的鮮活詮釋。

《贛南扶貧“第一書記”》里的“第一書記”們正是通過扶貧實(shí)踐，通過“創(chuàng)造環(huán)境”，也“創(chuàng)造”了一個全新的自己，這使得報(bào)道閃爍著唯物辯證法的思想光芒，從而開拓出一個富于個性色彩的價(jià)值空間。而這種關(guān)注個體成長的角度，同時(shí)也呼應(yīng)了當(dāng)代大眾關(guān)注現(xiàn)下自我、突出個體訴求的審美需要。

話語方式的新探索

與新價(jià)值相適應(yīng)的是新的話語方式，或者說依托于富有新意的話語表達(dá)。這里所說的話語，包括情感色彩、故事懸念、篇章結(jié)構(gòu)、畫面場景等手法或符號。

首先，在展現(xiàn)典型人物個人情感世界上，這部系列片沒有像傳統(tǒng)典型報(bào)道那樣，一味強(qiáng)調(diào)公而忘私舍小家顧大家之類，而是平實(shí)地記錄典型人物與外地家人的溝通交流，賦予典型人物血肉情感。《情暖大西壩》里，來自中國日報(bào)社的干部馮宗偉白天忙扶貧，晚上通過視頻給遠(yuǎn)在北京的女兒輔導(dǎo)英語，公私兩不誤，體現(xiàn)了典型人物的責(zé)任擔(dān)當(dāng);《我的甜蜜事業(yè)》里的李兆宜和妻子、孩子視頻通話，年幼的孩子笑容甜美可愛，場面溫馨感人;《你是我的愛》濃墨重彩地表現(xiàn)章貢區(qū)政府辦女干部賴?yán)泻鸵堰^世婆婆的深厚感情，塑造出一個扶貧女書記重情重義、細(xì)心體貼的形象，使得她把貧困戶當(dāng)家人呵護(hù)的行為具有了性格必然性，節(jié)目因此情味綿長。

其次，這個系列專題以事帶人，注重故事性。這種手法在典型報(bào)道中并不少見，但相比之下，這個專題中的多個節(jié)目卻更強(qiáng)調(diào)故事的完整連貫，呈現(xiàn)出線狀起伏，而不是點(diǎn)狀案例。《我的甜蜜事業(yè)》的大半篇幅實(shí)際上就是李兆宜與中國地質(zhì)調(diào)查局技術(shù)人員在贛縣區(qū)夏潭村勘探水源、鉆井求水的故事，其間李兆宜飽經(jīng)興奮、焦慮、喜悅等心理變化，村民也經(jīng)歷了從質(zhì)疑到感激的過程;《“歡迎”來到大勝村》用了相當(dāng)篇幅講述劉歡迎勸說村里低保戶鐘蔚溪夫婦搬進(jìn)新房的故事，先是在土坯房勸，后在搬遷車上勸，而后在新房門前貼對聯(lián)，呼應(yīng)開篇請人寫對聯(lián)的情節(jié)——原來這一切都是為了讓這個最后的貧困戶喬遷新居。《光輝照我心》以小學(xué)生作文的口吻，將扶貧典型的故事娓娓道來，其中劉光輝三番五次來找守寡母親被擋在門外的情節(jié)營造出較強(qiáng)的懸念和沖突，劍走偏鋒的表述流露出一種不尋常的意味，等謎底揭開卻又生動合理。

再次，這個報(bào)道注意吸取文藝作品的手法，前后呼應(yīng)，氣韻連貫，篇章結(jié)構(gòu)富于新意。《“喜書記”來了喜事多》首尾以興國當(dāng)?shù)氐纳礁枵{(diào)子相呼應(yīng)，歌詞經(jīng)過改編，唱出村民對“喜書記”徐立新扶貧工作的肯定和對當(dāng)年蘇區(qū)干部好作風(fēng)的向往，升華主題的同時(shí)營造出“喜”的氛圍;《淬煉》的首尾都強(qiáng)調(diào)了劉永盛的自我成長，篇首偏于目的和訴求，篇尾感言注重結(jié)果和收獲，既相互呼應(yīng)又層層遞進(jìn)，全片完整貫通、渾然一體;《光輝照我心》以貧困家庭男孩賴俊全的童稚眼光看世界，不斷產(chǎn)生懸念和沖突，情節(jié)起伏富于張力，篇首賴俊全在課堂上念自己寫的“陌生叔叔”的作文埋下伏筆，片尾又回到課堂念這篇作文，點(diǎn)出這個“叔叔”劉光輝“不是親人卻勝似親人”，前后呼應(yīng)顯示出布局上的精心謀劃。

最后，這個報(bào)道畫面講究，既有鮮活動態(tài)的現(xiàn)場感，又有畫龍點(diǎn)睛的航拍，增強(qiáng)了表現(xiàn)力。這一點(diǎn)，也體現(xiàn)了創(chuàng)作者的良苦用心和話語上的新追求。一般典型人物報(bào)道多是靜態(tài)和回顧式的，難得抓取到動態(tài)現(xiàn)場，尤其是事件現(xiàn)場。但《贛南扶貧“第一書記”》卻可以看出是和人物事件同步拍攝的節(jié)目，貼身跟拍隨時(shí)抓取的鮮活鏡頭不少。《敢問路在何方》的開篇就是一個叫阿林古的村民汽車爆胎，被困在定南縣豐背村的山路上，扶貧書記夏文翔正巧遇到，現(xiàn)場幫助對方充胎壓，由此引出該村交通不便亟待修路的重要議題;《我的甜蜜事業(yè)》展示了李兆宜爭取地質(zhì)調(diào)查隊(duì)來夏潭村勘探水源、艱苦打井的過程，還有打出井水、試喝自來水的歡樂場面，彰顯了電視畫面的鮮活性和感染力;《大湖情深》開場是寧都縣大湖村竹蓀扶貧產(chǎn)業(yè)分紅發(fā)放儀式，三十八戶貧困戶領(lǐng)取“第一桶金”，笑逐顏開，場面喜慶，這些是無論如何也擺拍不出來的。

幾乎每集都出現(xiàn)的航拍畫面則進(jìn)一步增強(qiáng)了節(jié)目的內(nèi)在張力，提升了節(jié)目品質(zhì)。這些畫面大都山水相映、壯美崎嶇，既充滿詩情畫意，又直觀呈現(xiàn)了貧困村深居大山交通不便的貧困原因，畫面之美和意味之深構(gòu)成了戲劇沖突。《淬煉》中，崇義縣果木村波光瀲滟的遼闊山湖令人神往，可是由于那里是章江水源地，禁止砍樹和捕魚，村民們“守著綠水青山過苦日子”，畫面與解說產(chǎn)生緊張的矛盾，凸顯扶貧任務(wù)的艱苦和典型人物肩頭擔(dān)子的沉重;而當(dāng)出現(xiàn)白蓮基地的航拍鏡頭時(shí)，我們看到的是“接天蓮葉無窮碧”的美麗景象，粉紅蓮花點(diǎn)綴其間，人在荷花中指點(diǎn)暢想，富于縱深感和藝術(shù)性的畫面昭示了產(chǎn)業(yè)興盛的美好前景。《大湖情深》片尾，航拍的山村秋景層林盡染、絢爛多彩，村舍整潔錯落地分布在山水農(nóng)田之間，山林中云霧快速變幻，畫面秀美而壯闊，與富含寓意的解說“巍巍群山正在一天天的日出日落中見證這座偏遠(yuǎn)山村的滄桑巨變”和諧呼應(yīng)，對全片主題起到了點(diǎn)睛作用。

《贛南扶貧“第一書記”》是新時(shí)代典型報(bào)道求新求變的一次很有價(jià)值的探索。應(yīng)該說，從近幾年贛州市1192位下派扶貧“第一書記”中挑選出來的這12個典型，無不具有十分優(yōu)秀的品格和過人的智慧膽識，按照傳統(tǒng)典型報(bào)道的路數(shù)拍攝也無不可。但是，挖掘其脫貧致富的謀略與步驟，展現(xiàn)典型人物的自我成長，使這個節(jié)目具備了新的傳播和學(xué)習(xí)價(jià)值，真正發(fā)揮出了新時(shí)期典型報(bào)道五大社會功能中“榜樣示范”“推進(jìn)具體工作進(jìn)程”這兩項(xiàng)作用。從這個意義上說，這樣的典型報(bào)道恰恰回歸了樹立典型的本意，是新時(shí)代求真務(wù)實(shí)的具體表現(xiàn)。而話語方式上的創(chuàng)新則改進(jìn)了報(bào)道手段，賦予典型人物豐滿的血肉、鮮活的個性和平實(shí)的形象，讓整個節(jié)目既具有可看性，又散發(fā)出貼近時(shí)代和受眾的煙火氣息，這無疑也是求真務(wù)實(shí)的探索。通過這個系列節(jié)目，我們可以看出，典型報(bào)道應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，努力開拓新的價(jià)值領(lǐng)域和話語方式，增強(qiáng)感染力。只有這樣，才能在這個社會轉(zhuǎn)型、觀念更新的時(shí)代，守住輿論高地，為弘揚(yáng)時(shí)代精神、提升社會成員對主流價(jià)值的認(rèn)同做出更大貢獻(xiàn)。

（作者為江西廣播電視臺高級編輯）