信息化時代下京族民歌的教育傳承研究

鄭演 廣西藝術學院

1 信息化時代下京族文化保護的現狀

1.1 京族節日

哈節是京族重要的傳統節日，是祈求族群安寧、風調雨順、五谷豐登的表現形式。“哈”是京語的譯文表現，是傳統京族文化，也是唱歌的解釋。民族中流傳著哈節的傳授，意為紀念海神的誕生。京族以傳統表演形式，歌曲婉約、動聽，京族人民受其影響，建立“哈亭”，開展唱歌傳頌，形成節日。“哈節”活動歷時三天至五天，期間歌舞不斷，熱鬧非凡。“哈節”活動過程中包含迎神、祭祀、聽訟、送神。哈節是京族人祭祀神靈的節日，節上以歌會友，以歌聯絡感情。隨著旅游發展，哈節由傳統的唱歌節日，逐步轉變為商業化、簡單化的過程。哈節表現京族的文化內涵，而非單獨的旅游。

1.2 信息化時代下語言文化的傳承

京語是京族語言交流的方式，在語言、語法的傳播過程中，具體的差異性較小。京語是京族文化的發展紐帶，是京族文化的重要財富。隨著時間的推移，很多文字的發音發生轉變，不斷趨于普通語言。京族本沒有自己通行的文字，是一種土俗語。京族文化傳承是以記錄京族歷史，保護京族文化為目標，通過形象、生動的表達，利用漢字之間的偏旁部首，重新組成新字，借助漢字進行補充，形成現代的京語。哈節期間會歌頌神祠。京族文化交流深遠，隨著社會經濟的發展和民族文化的不斷提升，京族文化呈現漢化現象，是文化融合的表現，從而形成京族特有的計事工具。

1.3 信息化時代下京族文化藝術的傳承

獨弦琴是一種傳統的京族文化樂器，利用竹子、木頭制作。獨弦琴是京族文化特有的樂器，是京族文化的重要標志性表現。京族文化藝術中包含特定的藝術特點，通過琴音演奏形式，實現音色的轉變。在僅有的一根弦上緩緩流出，綿綿動聽。獨弦琴可以為詩人奏音，可以為歌曲舞蹈伴奏，獨弦琴是京族文化發展中的重要傳統樂器。是京族傳承下來為數不多的演奏樂器。

京族文化服飾意識重要的表現在舒軟的絲綢上。當今的京族人只有在特殊盛大節日才會穿京族服裝。京族男子的服飾多樣，多無領口無袖子，配有腰帶，褲子顏色豐富。京族女子的民族服飾隨著女子年齡的不同發生改變，有長度及腰的短衫，旗袍狀長衫等。下裝與京族的闊長褲子一樣，具有京族的特色。

2 民族文化的傳承

京族是一個依海而生的民族，廣西京族主要分布在廣西港東興市的萬尾、巫頭、山心，這三座島，又被稱為“京族三島”。民族文化的發展是體現民族精髓的標志，是區別于其他民族的獨特表現。京族文化發展是色彩斑斕的，是富含大量文化遺產的。其中包含哈節、語言文字、服飾、樂曲等。隨著時代發展的日新月異，新的文化交流不斷踴躍，不斷提升。在這樣的社會背景發展條件下，實現對傳統京族文化的整合提升，與時代接軌，獲取更加良好的共同話題。

民族文化發展傳承過程是一個動態的歷史發展過程，是民族共同體的社會發展。民族民歌發展文化是重要的部分，在傳統教育傳承上存在一定的管控機制。根據眾多的調研分析過程，實施必要的教育傳承途徑分析，對教育傳承、學校教育傳承、社會發展教育傳承等途徑進行分析，判斷社會教育發展下的地域范圍，充分利用各類教育資源，加強社會全體人員綜合素質的建設，完善生活質量管控水平，促進機構建設發展。

2.1 日常生活中的傳承

社會傳承并非單一的或幾個人的傳承，也并非對某一個或幾個團體的傳承，而是一個龐大的群體，是全民參與的傳承發展。京族民歌是在京族文化歷史發展過程中機體創造出來的，其中富含京族社會的綜合歷史文化記憶和智慧發展要求，是精神生活的重要部分。

京族是一個海洋的民族，主要從事漁船生產業，使用漁船、竹竿、竹筏在海上勞動，逐漸海歌變成了京族人在海上勞動時候的歌曲表現，疲憊的時候會哼唱幾首，緩解疲憊。例如，《搖船曲》就是典型京族人船上勞作時候唱的歌曲。民歌也是京族人日常娛樂的一部分，是精神生活的表現，歌頌人們在日常生活中辛勤勞作的展現，表達京族民間傳承效果。

2.2 節慶活動中的傳承

民族節日是文化傳承發展的基礎，是民族特有的文化表達形式，以傳統文化開展為標準，通過京族民歌的表現，展現傳承發展的過程。京族中有諸多傳統節日，其中“哈節”是京族重要的傳統節日之一，是京族傳統文化的載體，是京族文學傳統的展示。2006年國務院將京族文化節日列入到國家級非物質文化異常名錄中，京族各個村落中，不同時期的稱呼不同。

2.3 社區機構倡導的文化傳承發展

民族文化傳承發展過程中，以有效的社會教育傳承發展為基礎，通過社區機構的倡導，加強綜合傳承發展的目標化建設，做好必要的發掘、整理、研究，對民族文化的生命力進行建設，加強民族文化的傳承和發展，重視理論與方法的積淀落實。京族民間中成立各方面研究機構，通過自發性的民眾分析。京族文化傳承中依照蘇濰芳老人的綜合帶領分析下，以搜集、整合為突破口，加強《京族哈節》、《京族史歌》、《京族喃字字典》等多種形式，羅是京族民歌中的各類書籍內容。通過文字形式的傳承發展，對京族民族文化進行固態化的分析保存，加強京族民歌的有效傳承，為整體操作做好必要的參考分析，獲取一手的資料。通過培養大批量的京族人才，京族民歌傳承發展和保護從中獲取人才資源，大大的促進京族傳統民族文化的可持續穩定發展。

3 信息化時代下京族民歌教育發展傳承的重要性

京族文化傳承發展中，通過京族民歌的表現，將月光、風、海浪、浪花、人文生活等融入到京族民歌中，表現京族人民的生活細節，表達京族人民的情感。浪滔滔、歌聲亮、情不斷。由此可見，以新的京族文化發展為傳承建設目標，加深民族文化的傳承發展，明確京族民歌的全程化發展姿勢和建設效果。

按照京族民歌教育發展的傳承內容，實施重要思路的分析，加強京族文化的發展基調，調整京族日常文化建設水平，落實操作標準，提升協調發展關系，滿足京族哈節文化內容，實現有效的經濟提升，文化建設，綜合素質展示等，實現有效的技術應用，弘揚民族文化的綜合建設發展步伐，有效的提升京族民歌教育的有效傳承和提升。未來京族民族教育發展需求滿足綜合傳承發展的思路，重視產業發展和建設步伐，加強產業經濟的建設，結合實際建設發展要求，明確具體的發展思路，加強重點責任化思路的分析，提高綜合經濟水平建設，加強民族文化的落實與提升，實施有效的綜合技術應用，完善京族民歌教育的傳承和發展。培養優秀的專業民歌教育人才，按照具體的京族文化思想，實施有效的教育發展建設，完善具體傳承發展理念，構建有效的發展建設模式，提升綜合建設發展管理水平。

4 結語

綜上所述，京族民歌教育發展傳承過程中，以有效的京族文化發展為基調，加強京族日常文化、節慶文化、社區文化、現代媒體文化的綜合發展，落實操作模式的建設管理水平，加深京族文化的綜合發展特色效果。通過京族文化的傳承積淀，提高京族文化的民間文學傳播，建立生態視野發展下的綜合協調關系，提升京族哈節歌唱內容與文藝特色水平的提升，做好教育的推動，完善民族文化的傳承與創新，落實責任使命建設，提升綜合京族文化的發展，實現有效的綜合經濟提升。未來需要加強民族文化的綜合發展，落實操作標準，實施有效的綜合技術應用，提升民族文化的發揚建設。