淺談工筆花鳥技法在陶瓷中的傳承和創(chuàng)新

劉飛 洛陽(yáng)牡丹瓷股份有限公司

花鳥畫的歷史十分悠久，從原始社會(huì)部落作為圖騰到祥瑞圖案裝點(diǎn)生活空間，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展變化，最后脫穎成為一個(gè)獨(dú)立的畫種。花鳥畫正式定型，并分為工筆花鳥畫與寫意花鳥畫兩類。到五代、北宋時(shí)期花鳥畫，它以花、草、鳥、魚、蟲為題材，這些物象都與人們?nèi)粘Ｉ畹那槿は⑾⑾嚓P(guān)，直到今天，人們?nèi)匀话佯B(yǎng)花養(yǎng)魚作為生活情趣的寄托，以其陶冶性情、寄托情態(tài)、涵養(yǎng)品行。

景德鎮(zhèn)陶瓷花鳥畫有悠久的歷史，而工筆花鳥畫在唐代就形成為單一的畫種以后沿襲到五代，直到今天花鳥畫的發(fā)展是從工筆開始的，隨后出現(xiàn)寫意的畫法。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期歷史發(fā)展景德鎮(zhèn)陶瓷工筆花鳥畫已經(jīng)具有很高的藝術(shù)成就，成為景德鎮(zhèn)眾多陶瓷技法中最有代表性的技法之一。

陶瓷工筆花鳥畫有悠久的歷史，明末清初以來(lái)陶瓷工筆花鳥畫就向縱深發(fā)展，畫面不但用線工整，而且色彩艷麗。在陶瓷工筆花鳥中無(wú)論花與鳥都要用線條去表現(xiàn)，只有充分學(xué)好線條掌握線條在陶瓷工筆花鳥的運(yùn)用，才能更好地體現(xiàn)陶瓷的藝術(shù)效果，才能傳承，才能創(chuàng)新。要想達(dá)到美好的藝術(shù)效果必須學(xué)好以下幾點(diǎn)：

一是講究意在筆先，追求形神兼?zhèn)?。什么是意在筆先？晉 王羲之《題衛(wèi)夫人筆陣圖后》：“夫欲書者，先干研墨，凝神靜思，預(yù)想字形大小，偃仰平直振動(dòng)，令筋脈相連，意在筆前，然后作字?！爆F(xiàn)在指寫字畫畫或文章創(chuàng)作，先構(gòu)思成熟，然后下筆。什么是追求形神兼?zhèn)?？成語(yǔ)中是指體態(tài)和精神都十分優(yōu)秀 既形似又神似，既有外形，又有神韻，栩栩如生，活靈活現(xiàn)， 形神：形貌神情；兼?zhèn)洌和瑫r(shí)具備幾個(gè)方面。形神兼?zhèn)洌盒蚊采袂槎纪瑫r(shí)兼?zhèn)洹?/p>

一般來(lái)說(shuō)，“形”，指的是外殼（表現(xiàn)形式）；“神”，講的是內(nèi)核（精氣神韻）?！靶巍笔擒|體，“神”是靈魂；“形”是載體，“神”是思想。形神高度統(tǒng)一的散文，稱之為形“散”神聚；神形完美結(jié)合的繪畫，譽(yù)之為神形兼?zhèn)洹，F(xiàn)代指書法和雕塑繪畫作品，不但有美妙的形態(tài)且有神韻。上品藝術(shù)作品也。

二是講究詩(shī)情畫意，注重情景交融。在創(chuàng)作中通過(guò)對(duì)花鳥的觀察理解，結(jié)合詩(shī)意的想像，力求做到詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)?，F(xiàn)在國(guó)畫大師范曾對(duì)自己繪畫的追求用八個(gè)字說(shuō)明，“以書為魂，已詩(shī)為骨”詩(shī)與畫是藝術(shù)中的姊妹，即詩(shī)情畫意。尋求最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間、特定環(huán)境和情節(jié)，集中客觀事物最精萃的部分，加上人的思想感情的陶冶，經(jīng)過(guò)高度藝術(shù)加工，達(dá)到情景交融，表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)境界，也是詩(shī)的境界，即是意境。意境是中國(guó)畫的靈魂。所謂“詩(shī)中有畫”是指詩(shī)中寫景形象生動(dòng)，如同圖畫，讀其詩(shī)則如置身圖畫中。后來(lái)也以“詩(shī)中有畫”形容詩(shī)歌境界幽美。而“畫中有詩(shī)”是指畫中有詩(shī)一般的情感、藝術(shù)魅力、意境。詩(shī)情畫意，既是指美的審美對(duì)象對(duì)審美主體所引發(fā)的審美感受，也是指優(yōu)秀的藝術(shù)作品所具有的藝術(shù)美。具有詩(shī)情畫意的審美對(duì)象，既可以是藝術(shù)品或其它人工制品，也可以是自然物與自然景象。

三是講究構(gòu)圖布局，突出氣韻生動(dòng)。為了更好地表現(xiàn)陶瓷工筆花鳥畫的意境、突出作品主題，十分需要講究構(gòu)圖。構(gòu)圖即傳統(tǒng)六法中的“經(jīng)營(yíng)位置”，又叫章法和布局?！敖?jīng)營(yíng)”就是安排，是客觀與主觀的統(tǒng)一。陶瓷工筆花鳥畫強(qiáng)調(diào)主觀的加工取舍，概括集中，抓住主要的本質(zhì)的東西，也就是抓住它的特點(diǎn)，對(duì)重點(diǎn)突出的形象刻畫入微。工筆畫不是自然描繪，應(yīng)刪繁就簡(jiǎn)，對(duì)不需要的旁枝末節(jié)大膽簡(jiǎn)化，留有空白，更富有想像力。陶瓷工筆花鳥畫，根據(jù)內(nèi)容表現(xiàn)的需要，不受時(shí)間、空間限制，在一個(gè)畫面上，可以同時(shí)表現(xiàn)春夏秋冬的四季花。陶瓷工筆花鳥畫造型嚴(yán)謹(jǐn)，并有自己的獨(dú)特審美特點(diǎn)，在造型上擯棄了外光投影和色彩冷暖的變化，而是以線為造型基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)刻畫花鳥本身形象的美。如畫花則要捕捉刻畫花的各種形象、形態(tài)。畫鳥則要善于捕捉優(yōu)美姿態(tài)。使形象生動(dòng)真實(shí)，達(dá)到形神兼?zhèn)涞囊?，增?qiáng)作品的藝術(shù)感染力。陶瓷工筆花鳥畫造型上追求一定的裝飾性，陶藝家們經(jīng)過(guò)加工、概括，用勻整流暢的線條組成，疏密、曲直、剛?cè)帷⒋旨?xì)、長(zhǎng)短等有致的輪廓，在刻畫飛動(dòng)的鳥和草蟲方面要清楚真實(shí)。

結(jié)語(yǔ)：當(dāng)代陶瓷畫家在接受大自然的熏陶時(shí)，通過(guò)富于情感的花鳥草木形象，反映社會(huì)的情調(diào)和氣氛，表現(xiàn)自然界的生命精神、感悟自然美的屬性與作者心靈的和諧關(guān)系，使陶瓷藝術(shù)家審美理想與自然景物得到統(tǒng)一，用包含與時(shí)代特征和地域風(fēng)情相吻合的藝術(shù)形式，表現(xiàn)出作者從大自然中所體驗(yàn)到的某種新的精神境界，從而使畫面充滿情感。使得陶瓷繪畫藝術(shù)畫外有畫、弦外有音、境外有思、象外有情，使陶瓷作品具有了深厚的內(nèi)涵。