探析聯珠紋在隋唐時期的發展

孫成豪

摘 要：聯珠紋又叫作“毯路紋”，是中國古代織錦的裝飾紋樣，隋唐時期曾盛行的絲織紋樣中的一種。聯珠紋源于中亞地區的薩珊王朝，于魏晉南北朝及隋唐時期經粟特人傳入中國，為中國裝飾紋樣帶來了一種新的圖案組織模式。由于隋唐時期南北統一，國力強盛，全面對外開放，中外文化交流十分繁榮，因此聯珠紋在中國得以傳承，并與中國文化融合加以創新，成為唐代最流行、最普遍的織錦裝飾紋樣。

關鍵詞：聯珠紋 隋唐時期 起源 流變 裝飾紋樣

一、聯珠紋的樣式、起源以及傳入

（一）聯珠紋的圖案樣式

聯珠紋這一圖案樣式是由聯珠圈和圈內的主題圖案組成的。聯珠圈就是在適合的圖案紋樣的周邊飾以一圈連續的大小相等的圓珠，如同聯珠，所以取名聯珠圈。聯珠紋樣中間的主紋圖形一般有兩種組成形式：一是形象簡單的、內置基本沒有輔助的單獨紋樣;二是布局都以二、四、六偶數出現的，或扭轉對稱，或左右分布對稱，給人以莊重、穩定的美感的對稱形圖案。聯珠紋在藝術表現形式上有著強烈的中亞文化特色。

（二）聯珠紋的起源

絲織紋樣中的聯珠紋起源于波斯的薩珊王朝?！奥撝榧y在波斯最早出現在銀幣和王室巨石浮雕上。波斯的銀幣隨著絲綢之路的傳播流入中國，薩珊王朝時期的貨幣風格獨特，很容易辨認?！北热缟巢窢柖罆r期的銀幣上，銀幣的周圍有一圈聯珠圈，里面是一個半身像。這種具有聯珠紋的銀幣在薩珊王朝時期被大量的鑄造，它們自成體系。

（三）聯珠紋的傳入

聯珠紋于5—7世紀經栗特人沿絲綢之路從西亞、中亞傳入我國，但在這一時期基本是作為器型排列的邊飾。隋唐時期則普遍應用于織錦上，成為唐錦中數量最多、最具時代特色的紋飾之一。

二、聯珠紋在隋唐時期的發展流變

（一）聯珠圈的變化

聯珠圈從最初的單層聯珠圈，變化為兩層聯珠圈甚至多層聯珠圈。雙層聯珠結構的變化更加靈動，也給人厚重、飽滿的感覺。有的在雙層聯珠中間有線圈分割，讓紋路更加清晰， 精密的圓珠緊挨著連成線，并且前后對稱。比如龍紋綾的紋樣，采用的就是雙層聯珠紋結構，外圈的聯珠每顆都變成了圓環形，使雙層聯珠結構變得厚重而又不失美感，并且與龍紋圖案相輔相成，生動形象。

不僅是圈數，聯珠的形狀也有了很大的變化，不再只是圓形聯珠，還出現了不同形狀聯珠、不同大小相間聯珠、多邊形聯珠等。例如聯珠紋大團窠對鳥紋的聯珠圈就運用了菱形和圓形兩種形狀連接。再后來不只是簡單的形狀變換，而是直接用圖案紋樣來代替聯珠紋，比如卷草紋、寶相花等。從某種意義上來說，紋樣骨架的變化是聯珠團窠紋最大、并且最終影響中國服飾紋樣走勢的一種，它最終使團窠 （花） 圖案進入中國的裝飾領域。

變化而來的寶相花紋，雖與聯珠紋有親緣關系，卻帶給人大不同的視覺感受。聯珠紋的裝飾主題往往為飛禽走獸和人物活動，但寶相花卻屬花卉紋樣。并且寶相花作為變形的花卉圖案，意趣十足，一直流傳至今，而聯珠紋則早在八世紀就開始漸漸淡出主流裝飾。

（二）主題圖案的變化

中國隋唐與波斯薩珊王朝的傳統習俗、信仰等文化不同，中國人對聯珠紋的取用，也多出自好奇，而無關其他，所以在聯珠圈內的圖案也不盡相同。在繼承方面，隋唐時期的聯珠紋繼承了薩珊王朝的鸞鳥圖案，并進行了一定程度的創新，融入了富有吉祥含義的鳥獸成對、上下左右對稱的樣式，形成新的具有中西結合形式的對鳥紋。兩只色彩斑斕的、略具抽象化的肥碩大鳥相對而立，站于葉上，挺胸抬頭，感覺炯炯有神。這樣的對鳥紋，比薩珊式立鳥紋的圖案更加的豐富、飽滿，顯得十分美觀大方。

創新方面，體現在了聯珠紋內部圖案的本土化上，隋唐時期的人們根據自身傳統文化對聯珠紋進行改造，例如將傳統的華夏文明與外來文化聯珠圈的形式相結合形成的聯珠對龍紋紋樣。對龍紋樣中，龍身、龍角極富曲線美，龍尾在上，龍頭朝下，整個龍身形態矯健、生動、靈活。在對龍中間有一對花草紋樣，花瓣成放射狀和旋轉形態，表達出了歡快和愉悅。然后還將傳統植物蔓草紋運用在了圖案的底部，一叢叢卷曲茂盛的葉片，象征著延綿不息的美好寓意。中西文化的融合，給予了聯珠紋更加豐富的文化寓意，在圖案的表現上也更加生動形象。

三、結語

以上就是聯珠紋的起源及其在隋唐時期的發展歷程。薩珊王朝時期的聯珠紋不論是外部的聯珠圈還是內部的主題圖案，都具有十分重要的文化意義。后來通過絲綢之路，聯珠紋傳入了中國。由于傳統文化、風俗習慣的不同，聯珠紋在隋唐時期只能作為一種單純的裝飾紋樣而存在，并被加以改造創新。雖然失去了原本的文化意義，但卻作為一種圖案紋樣被賦予了新的生機，為中國的裝飾紋樣帶來了新的圖案組織模式。

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