梁曉茹 青島理工大學(xué) 藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院
熟悉言幾又的都知道,言幾又這三個(gè)字來源于繁體字設(shè)計(jì)的“設(shè)”。言,即言之有物,觀念互通;幾,代表生活;又,存在即合理,創(chuàng)想無界限,代表著多種可能。言幾又書店的現(xiàn)有優(yōu)勢(shì),除了復(fù)合經(jīng)營的方式,讓人印象深刻和流連忘返的還有其舒適優(yōu)雅的閱讀空間、獨(dú)特編排的陳列方式和精致獨(dú)特的空間規(guī)劃。淡淡的咖啡香味、輕靈的古典音樂縈繞其間,就連里面的家具都是簡(jiǎn)約木質(zhì)和布藝的結(jié)合,燈光溫柔細(xì)膩,舒適得體又有安全感,很難讓人進(jìn)去之后還想出來。
1.1 書店力。去過言幾又仔細(xì)觀察的人就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面書店的擺設(shè)和陳列和普通書店不是那么一樣。大部分傳統(tǒng)書店還是和圖書館的陳列方式類似,因?yàn)榉奖愦蠹覍ふ遥茄詭子植煌鼘⑽幕a(chǎn)品和生活方式連接起來,重構(gòu)書的排列組合方式和陳列方式。言幾又和其他書店一樣都會(huì)有暢銷書推薦,但是暢銷書不一定會(huì)放在最顯眼的位置,我們反而在推薦我們認(rèn)為值得大家發(fā)現(xiàn)和閱讀的圖書。這是一種認(rèn)知上的改變。因?yàn)橐ネ黄颇闳曩I書的思維,而是去書店可以挖掘更多的可能,去了解未知的世界。讀者要買書,會(huì)很明確的去當(dāng)當(dāng)或者京東亞馬遜線上購買。
1.2 設(shè)計(jì)力。在這里不得不提到漢字設(shè)的定義,其實(shí)本身設(shè)這個(gè)字就有設(shè)立、布置、籌劃的意思,而除此之外,言幾又就是繁體字設(shè)的拆開。這就很吻合言幾又這個(gè)品牌形象的樹立了。無論是字還是含義,剛好能和言幾又匹配。用前瞻性的設(shè)計(jì)精神和生活美學(xué)設(shè)計(jì)來營造書店的氛圍。言幾又很獨(dú)特的魅力是注重設(shè)計(jì)場(chǎng)景和空間,讓大家每天只要在閑下來有時(shí)間的時(shí)候就想到這個(gè)地方,這個(gè)地方會(huì)讓你感覺舒服。就這么簡(jiǎn)單。
1.3 場(chǎng)景營造力。現(xiàn)在的問題就是,實(shí)體書店是一個(gè)線下活動(dòng)的場(chǎng)所,而書店里所有的書就像產(chǎn)品,需要把好的產(chǎn)品推薦并拿出去,讓消費(fèi)者產(chǎn)生想要了解或者購買的興趣和欲望,但是產(chǎn)品本身好也不夠,因?yàn)榘b產(chǎn)品也很重要,所以這時(shí)候就會(huì)想到書店的場(chǎng)景氛圍營造,言幾又就像一個(gè)載體一樣,去承接多種可能。
1.4 生活方式提案力。言幾又本身的定位就是一種生活方式的體現(xiàn),一個(gè)文化消費(fèi)的平臺(tái),而里面的陳設(shè)和空間設(shè)計(jì)以及多元化的子品牌的陳列,都是希望能夠帶給大家更多對(duì)生活的詮釋和更煥然一新的生活提案。在線下未來要做生活方式的推薦時(shí)候,我們更多的是應(yīng)該考慮如何更好的讓言幾又連接生活的同時(shí)又能推薦這種生活方式。
2.1 用設(shè)計(jì)營造另一種生活方式
筆者認(rèn)為這個(gè)書店在名字上已經(jīng)成功一半了,因?yàn)槌尸F(xiàn)結(jié)果必然重要,但是要讓大家讀懂名字背后的故事,也很重要。書店需要營造全新的消費(fèi)理念,空間理念,用戶體驗(yàn),而這些結(jié)果的實(shí)現(xiàn)需要設(shè)計(jì)的融合,于是言幾又誕生了。
2.2 用文化空間創(chuàng)造更多可能,打造不一樣的書店
仔細(xì)觀察,言幾又的空間設(shè)計(jì)打破了傳統(tǒng)書店的格局,成為實(shí)體書店時(shí)尚的標(biāo)簽,牛耘東說,言幾又由沉淀了10 年的今日閱讀品牌衍生而來,皆在探索介于家和寫字樓之間的第三種可能,致力于打造一個(gè)涵蓋書店、咖啡廳、藝術(shù)畫廊、文創(chuàng)生活館、創(chuàng)意孵化地的“城市文化空間”。言幾又旗下的子品牌,經(jīng)營內(nèi)容包括文創(chuàng)產(chǎn)品、文化空間、咖啡餐飲、意市集等。不過縱然有這么多的店中店,但是言幾又主要的骨架還是落在圖書上,而如何能夠吸引讀者,讓讀者自愿留下,言幾又里的每本樣書做了解釋,因?yàn)樽x者可以免費(fèi)閱讀,就會(huì)吸引更多的顧客,又因?yàn)槿撕蜁甑倪B接,可以營造出一個(gè)更好的閱讀環(huán)境,最后就是人,書,環(huán)境這三者的相互連接,從而引起生活方式的改變,而這將會(huì)是一個(gè)互相促進(jìn)的良性循環(huán)。
2.3 明確的目標(biāo)群體,明確的風(fēng)格定位
言幾又是在今日閱讀的品牌沉淀上創(chuàng)造出的一個(gè)新品牌。致力于打造新的城市文化空間,在言幾又中中沒有教輔、宗教、政治方面的書籍。在我看來,言幾又就是一個(gè)年輕人的匯聚地,它代表了新一代年輕人的審美,它引領(lǐng)實(shí)體書店走向新的階梯,它傳達(dá)的是生活可能。而這種可能,是雙向的,需要言幾又本身的傳達(dá),又需要消費(fèi)者主觀上自己愿意打開心扉,去接受,去嘗試,去突破認(rèn)知,去做出改變。這也是為什么言幾又更注重的是用戶體驗(yàn),去主動(dòng)培養(yǎng)顧客的體驗(yàn)習(xí)慣,讓他們自主去挖掘生活的更多可能。
2.4 逆流而上,不忘初心,平和前進(jìn)
《獨(dú)立書店,你好》一書中曾寫到:“當(dāng)網(wǎng)絡(luò)書店越來越吸引讀書人的目光時(shí),消失的不僅僅是一些傳統(tǒng)人文小書店、消失的其實(shí)更多是一種生活態(tài)度和方式。”現(xiàn)如今,互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá),物質(zhì)世界富足,越來越多的年輕人都浮于表面,不能在大環(huán)境中扎根,彰顯浮躁。言幾又體現(xiàn)在外,大家看得見的是線下各種各樣的場(chǎng)景和門店,是顯性的。看不見的是一種連接,這種連接是隱性的。利用圖書來建立一個(gè)平臺(tái),連接人和文化,連接人和生活,最后連接人和人。這是言幾又獨(dú)特的地方,也是發(fā)展越來越好的原因。
在當(dāng)今這種大環(huán)境下,需要不斷有新興的東西注入傳統(tǒng)中去,傳統(tǒng)文化需要不斷接受新的探索和挑戰(zhàn)。會(huì)需要靜下心來,慢慢沉淀,人是,企業(yè)也是。做閱讀空間,做用戶體驗(yàn),閱讀和創(chuàng)意的精神需要我們傳承下去。說到這不由得想加一句,為什么提到臺(tái)灣的書店,立馬就有人說到誠品書店,由此可見臺(tái)灣的誠品書店已經(jīng)成為了臺(tái)灣的一個(gè)特色,一個(gè)地標(biāo),一種文化,一種創(chuàng)意的生活體驗(yàn),一種美學(xué)的生活方式。所以言幾又作為民營的品牌,十年來不斷的變革和創(chuàng)新,營造出一種新興的生活方式,生活體驗(yàn),以及城市角落里最獨(dú)具特色的文化空間。相信不久的未來,言幾又也會(huì)是坐落在各大城市里面的獨(dú)行俠,獨(dú)立又獨(dú)特。