淺談亞洲民族音樂文化的發展與特征

郁浩然

【摘 要】亞洲是人類古代文明重要發源地，由于亞洲各地區和各民族的自然環境、種族、宗教不同，造就了亞洲文明的多樣性，也造就了特有的民族音樂文化及特征。

【關鍵詞】亞洲;民族音樂;發展與特征

中圖分類號：J607 ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）30-0063-01

亞洲文明的多樣性，賦予了亞洲文化豐富的色彩和持久的生命力。2019年5月15日，一場國際盛會——亞洲文化嘉年華為全球帶來無與倫比的視覺盛宴。參會各國帶來各具特色的傳統民族音樂文化，跨越時代、直擊心靈，向世界展示出美麗、光榮的亞細亞。

由于亞洲各地的自然環境、種族、宗教不同，造就了特有的音樂文化及特征。主要分為東亞、東南亞、南亞、西亞和中亞音樂文化區。

一、東亞民族音樂發展及特征

東亞音樂文化區主要包括中國、朝鮮、韓國、日本、蒙古。這些國家以使用漢字為主，中國儒家思想對其影響較大。主要包括蒙古傳統音樂、朝鮮半島傳統音樂、日本傳統音樂。

（一）蒙古傳統音樂

蒙古人生活在草原上，所以歌唱對象中出現最多的是人與馬的深刻情誼。蒙古傳統音樂主要分為民俗音樂、宮廷音樂和宗教音樂。民歌中最有代表意義的樂器是馬頭琴，由于琴頭有雕飾的馬頭而得名，馬頭琴音調寬廣豪邁，節奏鏗鏘有力，駿馬的嘶鳴聲和飛奔聲氣勢磅礴、激情澎湃。

（二）朝鮮半島傳統音樂

可分為雅樂、民俗音樂和宗教音樂三類。雅樂主要包括管弦合奏、管樂合奏、吹打、歌樂。管弦合奏包括鄉笛和玄琴，管樂合奏是以鄉笛和唐笛為中心，吹打是由吹管樂器和打擊樂器演奏，歌樂是流傳于知識階層的歌唱藝術形式。民俗音樂是具有濃郁鄉土氣息的民謠。最有特色的傳統樂器有玄琴、伽倻琴和大笒。

（三）日本傳統音樂

可分為雅樂、聲明、能樂、歌舞伎、民謠與民俗藝能等。廣義的雅樂包括日本古代祭祀歌舞和從亞洲大陸輸入的唐樂、高麗樂。聲明是佛教典禮中的音樂。能樂中包括能與狂言，能是嚴肅的音樂劇，狂言是民間以滑稽為主的臺詞劇。歌舞伎是江戶時代舞蹈、歌唱、對白和器樂的綜合性藝術。常用的樂器有琵琶、箏、尺八和三味線等。

總之，東亞民族音樂追求古樸典雅的橫向旋律的音樂美，存在五聲音階和漸變的音樂結構，注重橫向發揮，音響表現形式為單音性。

二、東南亞民族音樂發展及特征

東南亞包括柬埔寨、越南、印度尼西亞等國，境內民族、種族、語言復雜，多元文化融合形成了多元化音樂文化特征。

（一）柬埔寨的古典藝能，以打擊樂器為中心，加上豎笛和雙面鼓等合奏。最美的舞蹈是阿普散拉，演繹從海水中涌出慢慢上升到空中的水精靈，迷幻的微笑和柔軟的姿態美輪美奐。

（二）越南主要有宮廷音樂、民俗音樂，其中民俗音樂具有濃郁的地方風格，音階以中國的無半音五聲音階為主，北調速度快，南調優美哀怨。以手拍式擊奏氣鳴的竹樂器較多，獨弦琴最有特色。

（三）印度尼西亞的音樂體裁是甘美蘭，意思是“用手操作”“敲擊”，樂器為青銅制作，鼓樂器為雙面鼓，組成立體化的樂音組織。爪哇的甘美蘭，中部和東部風格相近，西部獨具一格。巴厘島甘美蘭主要是節奏性重疊的合奏，信奉宗教儀式。

總之，東南亞地區喜好樸素、清新、穩健的青銅、竹制樂器，銅鑼樂隊是傳統形式，基本節拍為二拍子、四拍子，音律為“七平均律”，各類樂器產生復音層疊，音響效果豐富多彩。

三、南亞民族音樂發展及特征

南亞包括印度、巴基斯坦等國，在地理位置上起過東西方文化傳播中轉站的作用，這一地區的音樂文化有很強的印度文化特點。

（一）印度的民族音樂文化有宗教音樂、古典音樂、民俗音樂、大眾音樂，宗教色彩很濃厚。南印度以聲樂藝術為主，理性帶有地方特色，北印度以器樂的即興演奏為主，音樂華麗且有感情色彩。民俗音樂具有集體性、社會性、自然性等特點。大眾音樂的旋律有西方風格。代表性樂器有維納、西塔爾、坦布拉等。

（二）巴基斯坦音樂有宗教音樂和古典音樂。洽瓦利是伊斯蘭教徒獨特的宗教歌曲，由3-10人表演，音階、節奏都有即興因素，由慢到快，由簡單至復雜。各民族、各部落有豐富的民俗音樂傳統歌曲，個性迥然。

總之，南亞各國文化與印度文明密切相關，印度音樂占有主流地位。整個地區的民族音樂都與宗教、民俗關聯，有濃厚的宗教色彩。

四、西亞和中亞民族音樂發展及特征

西亞、中亞包括土耳其、烏茲別克斯坦等國。西亞是音樂文化的源流之一。中亞地區自7世紀末，經濟、文化、音樂和舞蹈逐漸伊斯蘭化，故將中亞歸入西亞音樂文化區。

（一）土耳其古典音樂是伊斯蘭教神秘主義音樂，繼承波斯——阿拉伯音樂傳統，曲式結構重視對稱。特別是傳統軍樂梅赫特爾，充滿活力的音樂激勵著士兵，表達勝利的喜悅。

（二）烏茲別克斯坦傳統音樂曲調優美，歌舞節奏明快，其中“說唱音樂”，表達了濃厚的生活氣息。器樂音樂最具代表性的是撥弦樂器，有獨特的發聲法和節奏型。

總之，西亞和中亞地區由于多民族聚居，促成了當地民俗文化的多樣性，主要運用中微分音和有條件的帶腔性音樂。

五、結束語

民族音樂文化來源于生活，作為新時代的大學生，我們要維護民族音樂文化的繁榮，加快發展和傳播，實現其價值傳承。

參考文獻：

[1]王靜怡.世界民族音樂文化博覽，青島出版社，2012.

[2]王耀華，王州.世界民族音樂，人民教育出版社，2004.

[3]陳自明.世界民族音樂地圖，人民音樂出版社，2007.