探究文化創(chuàng)意下的文博場館教育

尹茜煜

秦皇島市玻璃博物館 河北秦皇島 066000

場館學(xué)習(xí)教育是我國文博場館重要的社會服務(wù)職能，隨著社會的不斷發(fā)展和進步，文博場館教育受到了社會各界的重點關(guān)注?，F(xiàn)階段，我國文博場館教育工作并不理想，一方面文博場館教育受眾群體范圍較小，另一方面受傳統(tǒng)理念束縛，文博場館教育內(nèi)容和質(zhì)量也有待提升。文化創(chuàng)意是當(dāng)前一種重要的文化發(fā)展趨勢，文化創(chuàng)意下的文博場館教育不僅有助于豐富教育內(nèi)容，同時進一步提高了教育工作的水平和質(zhì)量，具有顯著的社會效益和文化效益[1]。

1 文化創(chuàng)意與文博場館的聯(lián)系

隨著我國社會經(jīng)濟的不斷進步，物質(zhì)文化需求也在隨之提升。目前，文化創(chuàng)意已成為我國文化建設(shè)的重要組成部分，而文博場館又是我國文化建設(shè)事業(yè)的核心與基礎(chǔ)，因此文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開文博場館的支撐。與此同時，文博場館作為公益性的社會服務(wù)組織和結(jié)構(gòu)，對國家與社會的發(fā)展以及人類精神文明建設(shè)都有著重要的引導(dǎo)作用。充分發(fā)揮文博場館的社會服務(wù)職能，有助于在歷史文化繼承的同時推動文化創(chuàng)意事業(yè)的發(fā)展。由此可見，文化創(chuàng)意與文博場館之間是相互促進、相輔相成的關(guān)系。

2 開展文化創(chuàng)意下文博物館教育活動的價值所在

2.1 充分發(fā)揮公共服務(wù)功能

博物館作為非營利性質(zhì)的國家文化事業(yè)單位，具有公共服務(wù)的基本職能。與此同時，博物館珍藏了豐富的歷史文物，這是其他文化服務(wù)機構(gòu)所不具備的特殊優(yōu)勢。人們在接受博物館公共服務(wù)功能的同時，能夠深刻的了解我國傳統(tǒng)歷史文化，起到良好的熏陶和教育作用。而文化創(chuàng)意下的文博場館教育則能夠更加生動、形象的為參觀者提供歷史講解和情景還原，使人們認知水平得以加深與升華，由此更好的實現(xiàn)文博場館公共服務(wù)基本職能。

2.2 實現(xiàn)文博場館社會效益

從文博場館的定義上來講，征集、保護、研究、傳播和展出為其基本業(yè)務(wù)，而這些業(yè)務(wù)活動都具有顯著的社會效益。在過往文博場館教育活動中，由于開展形式過于傳統(tǒng)和固化，使得相關(guān)受眾群體難以有效發(fā)展與壯大，一定程度上降低了文博場館的文化價值和社會效益。開展文化創(chuàng)意下文博場館教育活動，便是將文博場館研究、欣賞和教育等目標(biāo)加以強化和落實，充分發(fā)揮文博場館的教育特長，最大程度上挖掘文博場館潛在的文化價值和社會效益。

2.3 豐富我國文化教育工作

一般而言，人再離開學(xué)校后都難以再次獲得完善、系統(tǒng)的教育服務(wù)，特別是在文化教育方面，往往由于錯誤的觀念引導(dǎo)人們產(chǎn)生錯誤的認知。文博場館教育活動能夠給人們帶來一個相對完善的教育服務(wù)，通過歷史文物和相關(guān)故事的闡述，能夠使人們更加鮮明的了解我國歷史和傳統(tǒng)文化?；谖幕瘎?chuàng)意下的文博場館教育活動，具備了其他文化教育機構(gòu)所無法比擬的優(yōu)越條件，同時也豐富了我國文化教育的形式和內(nèi)容。

3 文化創(chuàng)意在文博場館教育活動中的具體應(yīng)用

3.1 文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)

隨著人們思想水平的不斷提升，文化消費成為當(dāng)前我國居民精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。與過往文博場館參觀不同的是，越來越多的人群在進行瀏覽時更加需要在文物中獲取歷史文化的吸收和學(xué)習(xí)，而文化創(chuàng)意產(chǎn)品則充分滿足了這一日益增長的文化需求。文化創(chuàng)意產(chǎn)品是指根據(jù)文博場館珍藏品和展覽內(nèi)容進行創(chuàng)意加工，使其更具文化內(nèi)涵和文化傳承性，并且衍生一系列獨具地方特色的紀念品或復(fù)制品等文化產(chǎn)品。在文博場館教育活動中，通過文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)，不僅加深了文化教育的質(zhì)量和效果，同時也給參觀者帶來更加深刻的文化學(xué)習(xí)體驗[2]。

3.2 多樣化的文物展覽形式

隨著社會形態(tài)和人們思想認知的不斷變化，文博場館文物展覽和陳列方式也發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變。過往文物展覽都過度重視文物的保護，參觀者往往只可遠觀，而在時代不斷發(fā)展的今天，文博場館為吸引更多的群眾，在展覽形式和陳列方式都投入了更多的精力和創(chuàng)意，從而更貼近于群眾的生活與文化需求。一方面，現(xiàn)代文博場館展覽形式更加以人為主，突出參觀者的主體地位，使參觀者獲得更加完美的參觀體驗。另一方面，文博場館展覽陳列方式更具層次和多樣化，離文物距離更近，使參觀者更加直觀的了解歷史問題，加深文化內(nèi)涵的感悟。

3.3 獨具內(nèi)涵的文博場館品牌價值

從某種角度來講，文博場館本身就是一個“品牌”，代表了歷史文物的珍藏以及歷史文化的傳承。與此同時，每座文博場館都是獨特的，都具有自身的歷史內(nèi)涵和文化價值。在新時代背景下，進一步開發(fā)文博物館的品牌價值，使文博場館更具文化價值和社會效益，成為當(dāng)前文化建設(shè)的重要趨勢。而基于文化創(chuàng)意下的文博場館教育活動，有助于進一步開發(fā)文博物館的特色與內(nèi)涵，從而吸引更多的參觀者接受文博場館教育活動。由此可見，文化創(chuàng)意是文博場館教育活動的精髓，有助于推動文博場館社會服務(wù)和文化教育職能的實現(xiàn)[3]。

4 結(jié)語

綜上所述，在社會不斷發(fā)展的今天，精神文化需求成為人們共同追求的主題。文博場館教育作為我國文化建設(shè)工作的重要組成部分，在新時代背景下必須不斷提高博物館的文化內(nèi)涵和特色，幫助參觀人群獲的更具感官的觀賞體驗，由此實現(xiàn)文博場館的公共文化服務(wù)功能。由此可見，加強文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有助于推動文博場館教育活動的開展，使文博場館教育更具文化價值和社會效益。