潘遠綿
梧州市城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃設(shè)計院 廣西梧州 543002
伴隨中國經(jīng)濟的不斷進步以及城市化進程的加深,在人類物質(zhì)生活不斷豐富的同時,也帶來了對傳統(tǒng)建筑與生態(tài)環(huán)境保護的擔(dān)憂,如何在可持續(xù)發(fā)展的理念下對城市中傳統(tǒng)建筑進行可持續(xù)的保護成為了目前以及未來人們關(guān)注的重心。目前,我國已經(jīng)將對傳統(tǒng)歷史建筑的保護與更新看作是城市發(fā)展的方向之一,相關(guān)部門高度重視。建設(shè)方式已經(jīng)逐漸從原本的大拆大建,轉(zhuǎn)變?yōu)槔煤线m的方法對傳統(tǒng)建筑進行改造。一部分傳統(tǒng)建筑已經(jīng)被改造成為展覽、餐飲、住宿、休閑娛樂等多功能的建筑,且改造后的建筑獲得了很好的保護效果以及可觀的利益。但是,在可持續(xù)發(fā)展理念下的傳統(tǒng)建筑保護也產(chǎn)生了很多新的問題。
土地利用情況分析:冀南地區(qū)的傳統(tǒng)村落建筑大都地理位置偏遠,相關(guān)的公共設(shè)施比較欠缺。對這些傳統(tǒng)村落建筑進行實地考察,發(fā)現(xiàn)院落內(nèi)大多都種植一些花卉或者盆栽,缺乏必要的綠化區(qū)域。農(nóng)村地區(qū)新建的建筑的土地利用則較為合理,建設(shè)了對應(yīng)的停車場,但是對宅基地的建設(shè)缺乏科學(xué)規(guī)劃。傳統(tǒng)村落建筑能源使用情況分析:分析發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)村落建筑具有較為豐富的天然能源存儲,而且對能源的消耗較少,而且當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境保護良好,但是對能源的合理利用相對匱乏。當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)村落建筑冬季主要依賴煤炭取暖,導(dǎo)致建筑室內(nèi)空氣受到嚴重污染,廚房燃料以秸稈、煤炭為主,對資源的利用不充分,而且大量煤炭的使用也造成了較為嚴重的空氣污染;新農(nóng)村建筑則大量使用天然氣以及可再生能源如太陽能,具有較高環(huán)保效果。傳統(tǒng)村落建筑水資源利用現(xiàn)狀分析:調(diào)查結(jié)果顯示,傳統(tǒng)村落建筑的生活用水主要來源于地下水窖存儲,這種方式很容易導(dǎo)致水源和用水受到污染,水窖儲水容易受到外來污染物影響,導(dǎo)致其水質(zhì)下降;部分傳統(tǒng)村落建筑的生活用水來自地下水井,這種水井周圍的防護措施不到位,容易受到污染物污染[1]。
建筑色彩是城市景觀中的主體部分,也是塑造建筑形象以及整體氣氛的重要元素之一。而傳統(tǒng)建筑的色彩更是反映了在特定時期中的審美取向,以及地域的風(fēng)俗文化和經(jīng)濟生活的重要歷史信息。傳統(tǒng)建筑的里面主體中墻壁以及壁柱的顏色主要是以溫暖的橙色為主,部分使用了乳白色色調(diào)。仔細地觀察可以發(fā)現(xiàn)墻壁中有細小的圖案裝飾以及精美的浮雕存在,其顏色主要是以明亮的黃色為主,部分摻雜著綠色的點綴。在立面上窗戶的色彩也與一般的窗戶顏色有所不同,大部分傳統(tǒng)建筑的窗戶采用十分鮮艷的藍綠色調(diào),少數(shù)采用咖啡色調(diào)。在對傳統(tǒng)建筑立面風(fēng)貌進行保護時,要特別注意保護好建筑的傳統(tǒng)顏色。
分析發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)村落一般建設(shè)了相應(yīng)的垃圾處理站,能夠?qū)⑸罾蜕a(chǎn)垃圾進行有效處理;但是另一方面,傳統(tǒng)村落在環(huán)境保護方面依然存在較多不足,主要污染因素包括傳統(tǒng)生活方式如燃煤產(chǎn)生的廢氣,室內(nèi)光線不足,場地綠化建設(shè)不足等。分析發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)村落建筑中僅5%的居民室內(nèi)擁有衛(wèi)生間,但是基本上都是旱廁布局,其中采光很差,而且通風(fēng)效果不佳;加上傳統(tǒng)村落建筑大都采用石砌結(jié)構(gòu)或者磚砌,因此不具有良好保暖性,冬天比較寒冷[2]。
在現(xiàn)代建筑設(shè)計中,我們會常常用到一些傳統(tǒng)的設(shè)計理念,不同時期的建筑具有其獨特的文化內(nèi)涵與審美方式,要想將這些設(shè)計理念更好地運用到現(xiàn)代建筑中,就需要將傳統(tǒng)建筑的設(shè)計理念進行傳承。把現(xiàn)代建筑設(shè)計與傳統(tǒng)建筑設(shè)計緊密地聯(lián)系在一起,從更深的角度來說,就是將現(xiàn)代建筑設(shè)計在傳統(tǒng)設(shè)計的基礎(chǔ)之上進行新得創(chuàng)新并根植于其中。
注重村落中建筑歷史文化遺產(chǎn)存在的真實性,根絕繕治過程中百般畫蛇添足,錦上添花,照搬剽竊的現(xiàn)象;注重村落中建筑歷史文化遺產(chǎn)形態(tài)的真實性,防止私自填平村落中水塘、日潭、月潭、溝渠以及拉直街巷道路、涂抹外立面等改變傳統(tǒng)建筑的原有歷史格局和建筑風(fēng)貌的行為,嚴禁私自改建、沒有科學(xué)規(guī)范的重建、沒有相關(guān)文件的自建;注重村落中建筑歷史文化遺產(chǎn)內(nèi)涵的真實性,尊重歷史,禁止一味的將歷史文化娛樂化的現(xiàn)象的出現(xiàn);注重村落中村民生活生產(chǎn)的真實性,在相關(guān)政策指導(dǎo)下,對傳統(tǒng)建筑資源合理的開發(fā)利用,控制建筑比例,杜絕以保護和利用改造重建為借口讓原有村民遷出的現(xiàn)象。
在針對傳統(tǒng)村落建筑進行綠色更新設(shè)計的過程中,要提前了解村落建筑歷史及其建筑結(jié)構(gòu)特點,在此基礎(chǔ)上結(jié)合建筑整體情況和布局,按照綠色宜居的原則對其進行修復(fù);在保護傳統(tǒng)村落建筑的同時,要注意做好環(huán)保措施,并注意改善村民居住環(huán)境;在這個過程中,要與當(dāng)?shù)靥赜械臍v史、地理、氣候、社會、經(jīng)濟要素結(jié)合,設(shè)計最佳的建設(shè)保護方案,因地制宜,實施綠色保護的最佳方案,在有效保護當(dāng)?shù)卮迓浣ㄖ耐瑫r,促進農(nóng)村地區(qū)的綠色健康發(fā)展[3]。
將可持續(xù)發(fā)展的理念融合到傳統(tǒng)建筑保護中,對傳統(tǒng)建筑的風(fēng)貌以及沿街傳統(tǒng)建筑的空間發(fā)展進行探究。利用了空間句法的技術(shù)手段將傳統(tǒng)建筑與新建建筑之間的空間關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展理念聯(lián)系到一起,對以后的傳統(tǒng)建筑保護研究具有一定的參考價值。通過對傳統(tǒng)建筑案例進行分析,也能夠?qū)σ院蟮膫鹘y(tǒng)建筑保護的新策略和新方式提供一定的研究依據(jù)。