常劉娟
(古風(fēng)今韻建筑集團(tuán)有限公司,山西 太原 030000)
目前,我國(guó)本土傳統(tǒng)文化與城市特色文化正在消失,很多現(xiàn)代化建筑逐漸取代了具有地域特色的建筑,城市原有的文化底蘊(yùn)被掩蓋。而在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,將居民建筑元素融入其中,可構(gòu)建一種新型建筑形式,從而滿足當(dāng)代人的個(gè)性化需求。
居民建筑是中國(guó)傳統(tǒng)人民居住的房屋建筑,其隨著時(shí)代的及區(qū)域的變化而存在明顯差異,體現(xiàn)了不同地區(qū)不同時(shí)期建筑風(fēng)格。居民建筑的設(shè)計(jì)具有代表性和民族性特征,是建筑設(shè)計(jì)中的重要元素。
我國(guó)幅員遼闊,不同地區(qū)的自然環(huán)境、民俗風(fēng)俗各不相同,傳統(tǒng)居民形式也存在著多種特征。在傳統(tǒng)居民設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)人員需先做好區(qū)域環(huán)境及文化習(xí)俗的勘查工作,結(jié)合現(xiàn)有特征設(shè)計(jì)出符合區(qū)域發(fā)展的房屋建筑。通過(guò)對(duì)現(xiàn)今不同民族居民類型的分析,可將房屋建筑的形式劃分為六種:木構(gòu)架庭院式、一顆印式、窯洞式、干闌式、大土樓式和四水歸堂式。這幾種建筑形式不管在材料上,還是結(jié)構(gòu)特征上都極具藝術(shù)特性,通過(guò)豐富色彩的變化形成較為獨(dú)特的建筑集群,直觀反映出地區(qū)文化內(nèi)涵及價(jià)值。
另外,由于傳統(tǒng)居民建筑在設(shè)計(jì)過(guò)程中,會(huì)與區(qū)域的自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)及材料特點(diǎn)等融合起來(lái),所以傳統(tǒng)的居民建筑具有實(shí)用性強(qiáng)、設(shè)計(jì)靈活、經(jīng)濟(jì)性高、外觀樸實(shí)、功能合理等特征,滿足了當(dāng)?shù)鼐用竦纳詈途幼∫蟆T僬撸瑐鹘y(tǒng)居民建筑不會(huì)單獨(dú)出現(xiàn),其與園林景觀相配合,使建筑與周邊生態(tài)環(huán)境有機(jī)結(jié)合起來(lái),從而構(gòu)建健康、舒適的生活空間,改善居民的居住水平。
傳統(tǒng)房屋建筑是由建筑、圍合、連接、溝通、綠化、小品及景觀等多種元素共同組合而成的,在設(shè)計(jì)中,需要對(duì)這些元素進(jìn)行綜合考量。而在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,雖然設(shè)計(jì)內(nèi)容有所簡(jiǎn)化,但居民建筑元素在其中的應(yīng)用仍起到重要作用。例如蘇州博物館的設(shè)計(jì),就應(yīng)用了大量的傳統(tǒng)居民元素來(lái)提升整個(gè)建筑的景觀效果,營(yíng)造獨(dú)特的視覺體驗(yàn)。其中天井設(shè)計(jì),就是將傳統(tǒng)居民文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法相融合的重要體現(xiàn),不僅凸顯了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和意境美,也為傳統(tǒng)居民元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用提供了支持。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,居民建筑元素的應(yīng)用方法主要有:
1) 引用,引用是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,居民建筑元素應(yīng)用最為簡(jiǎn)單的一種形式,其是按照現(xiàn)代人的審美,將居民建筑元素中簡(jiǎn)單、優(yōu)美、古樸的造型特征引入到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中來(lái),以提升建筑的古典韻味。該設(shè)計(jì)形式主要體現(xiàn)在園林、茶樓、寺廟等建筑的設(shè)計(jì)中。這類建筑本身就具有較高的文化韻味要求,與居民建筑設(shè)計(jì)在某些方面不謀而合,可突顯建筑環(huán)境的古樸特質(zhì)。如深圳萬(wàn)科第五園,將祥瑞圖案設(shè)計(jì)在窗、飛檐等位置,體現(xiàn)了江南民居水鄉(xiāng)特點(diǎn)。
2) 抽象變異,抽象變異是利用不同幾何形狀來(lái)突顯設(shè)計(jì)效果的一種方式。將幾何形狀通過(guò)簡(jiǎn)化、夸張等表現(xiàn)形式,凝練其神韻,展現(xiàn)建筑的獨(dú)特之處。多數(shù)情況下,抽象變異的設(shè)計(jì)形式集中在窗格和斗拱設(shè)計(jì)中,不僅彰顯我國(guó)中式閣樓文化的特征,也加強(qiáng)了現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)居民建筑間的銜接,體現(xiàn)現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的融合發(fā)展。例如,在現(xiàn)代建筑斗拱設(shè)計(jì)中,利用傳統(tǒng)居民建筑中亭廊閣樓的設(shè)計(jì)要點(diǎn),形成錯(cuò)落有致之感,不僅增強(qiáng)了設(shè)計(jì)的美觀性,也凸顯了區(qū)域傳統(tǒng)居民的文化特色,增強(qiáng)了建筑美感。
3) 分解與重組,分解與重組是將裝飾元素通過(guò)分割移位、重新排列組合的方式形成一個(gè)新的裝飾個(gè)體,進(jìn)而加強(qiáng)建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的靈活性、韻律性,且分解與重組并沒有固定規(guī)律可言,全憑設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)意及居民自己的喜好。不過(guò)在分解與重組的過(guò)程中,應(yīng)保證分解重組后的裝飾物與整體設(shè)計(jì)風(fēng)格相符,以免增加空間的混亂感。
此外,分解重組中,要以現(xiàn)代審美對(duì)裝飾元素實(shí)行重新組合改造,以突顯居民裝飾元素的現(xiàn)代特征。如世博會(huì)中中國(guó)場(chǎng)館斗拱的設(shè)計(jì),就是將傳統(tǒng)居民裝飾元素利用現(xiàn)代表現(xiàn)手法進(jìn)行重組后實(shí)現(xiàn)的,這既融入了古代文化,也體現(xiàn)了現(xiàn)代審美變化特征,烘托出整體造型的結(jié)構(gòu)美。
將傳統(tǒng)居民建筑元素應(yīng)用在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者應(yīng)做好元素的甄別工作,要結(jié)合現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的需求合理選用居民建筑元素,不得直接將傳統(tǒng)居民建筑元素應(yīng)用到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中來(lái),以免增加建筑設(shè)計(jì)的突兀感,抑制現(xiàn)代建筑中文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵的發(fā)揮,最終造成較大的經(jīng)濟(jì)損失。
在居民建筑元素與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)融合過(guò)程中,應(yīng)轉(zhuǎn)變家庭居住的形式,將原本大家庭居住形式轉(zhuǎn)變成小家庭居住,以此更好的滿足現(xiàn)代城市不斷增加的人口密度需求,確保人們的生活質(zhì)量,提高居住的舒適性和自由性。
總之,居民建筑的多樣性特征為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)、風(fēng)格設(shè)計(jì)模式的改變帶來(lái)了幫助,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的有機(jī)融合,在優(yōu)化現(xiàn)代建筑功能性的基礎(chǔ)上,提升了建筑的文化底蘊(yùn)和價(jià)值,更好的滿足了人們的審美需求,并為建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。