范仲淹：人生離不開(kāi)“拼”

洞見(jiàn)Neo

梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“中國(guó)五千年歷史中立德立功立言者只有兩個(gè)人，范仲淹和曾國(guó)藩。”范仲淹更被歷代讀書(shū)人稱為“有史以來(lái)天地間第一流人物”?？v觀范仲淹的一生，可以得出一個(gè)深刻的道理：人生在世，離不開(kāi)一個(gè)“拼”字。而在不同的年紀(jì)，所“拼”者不同，決定了一個(gè)人的福運(yùn)。

少年拼命，立一生之基

宋代的風(fēng)流人物，大多來(lái)自書(shū)香門(mén)第，但范仲淹家境貧寒，兩歲喪父。母親帶著他改嫁，因“拖油瓶”身份，他經(jīng)常被人譏諷。于是，很小的時(shí)候，范仲淹便決心自立門(mén)戶，而改變他命運(yùn)的唯一途徑就是讀書(shū)。

范仲淹先是苦讀于醴泉寺，每天煮兩升小米粥，待粥凝結(jié)后，劃分成四塊，早晚各兩塊，拌點(diǎn)腌菜充饑，在讀書(shū)疲倦犯困的時(shí)候，就用冷水洗臉。這樣的日子，幾乎貫穿了他整個(gè)青少年的求學(xué)生涯。后來(lái)為學(xué)業(yè)更進(jìn)一步，他考入了當(dāng)時(shí)著名的應(yīng)天書(shū)院。

雖然此時(shí)書(shū)院的條件不錯(cuò)，但是范仲淹仍然延續(xù)著以粥度日的習(xí)慣?！耙缓勈?，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。”孔子當(dāng)年稱贊顏回的這句話，也許用在范仲淹身上更合適。

他來(lái)書(shū)院的目的是讀書(shū)，不是享樂(lè)。一次，宋真宗途徑應(yīng)天府，眾學(xué)子呼朋引伴，歡呼雀躍著去看龍顏。有一個(gè)同學(xué)喊范仲淹一同前往，范仲淹卻不為所動(dòng)，笑著說(shuō)了一句：“將來(lái)再見(jiàn)也不晚?！比缓罄^續(xù)埋頭苦讀。后來(lái)，當(dāng)范仲淹成為天子門(mén)生的時(shí)候，那些千方百計(jì)見(jiàn)了宋真宗一面的同學(xué)，大多沒(méi)能再次出現(xiàn)在皇帝面前。

近代愛(ài)國(guó)將領(lǐng)吉鴻昌曾說(shuō)：“路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的，人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。”年少氣盛，無(wú)所畏懼，正是拼命的年紀(jì)。這時(shí)候，每個(gè)人的天資差不多，閱歷也相仿，誰(shuí)努力得更多，堅(jiān)持得更久，誰(shuí)就能從平凡變成超凡。

中年拼德，做人之上品。

人到中年，范仲淹終于熬過(guò)了生命中最艱難的時(shí)光，金榜題名，身居廟堂。但一個(gè)人站得越高，越要看得遠(yuǎn)。范仲淹在給兒子的家書(shū)中寫(xiě)道：“當(dāng)見(jiàn)大節(jié)，不必竊論曲直，取小名招大悔矣?！比说街心?，范仲淹更講究為人處世的德行，告誡兒子，其實(shí)也是在警示自己：不能因?yàn)檠矍暗睦?，而不顧品行和?jié)操。

宋仁宗少年登基，劉太后長(zhǎng)期把持朝政，朝野上下怨聲載道，在劉太后面前卻噤若寒蟬，唯獨(dú)范仲淹直言上諫，陳述利弊。然后，范仲淹被貶。劉太后去世后，范仲淹被宋仁宗召回?？蓜偦貋?lái)沒(méi)多久，范仲淹又和把持公器、結(jié)黨營(yíng)私的宰相呂夷簡(jiǎn)杠上了。“自反而縮，雖千萬(wàn)人吾往矣”，范仲淹再次諫言，再次被貶。后來(lái)范仲淹因?yàn)樯硤?chǎng)建功，大敗西夏，重回京城。

皇帝起用他主持“慶歷新政”，革除積弊。明知道這不是一件好差事，但他還是不顧一切地將重任扛在了自己的肩頭。結(jié)果，范仲淹再次成了“背鍋俠”。歷史學(xué)者丁傳靖在《宋人軼事匯編》中寫(xiě)道：范仲淹三次被貶，每貶一次，都被時(shí)人稱“光”（光耀）一次。第一次稱為“極光”，第二次稱為“愈光”，第三次稱為“尤光”。

三起三落，每落一次，他的聲望就高一次;每起一回，他的地位就上一個(gè)臺(tái)階，直至成為讀書(shū)人的標(biāo)桿，宰執(zhí)天下。徐世昌有一句名言：“凡建立功業(yè)，以立品德為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無(wú)不先從品行上立定腳跟?！睕](méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人。

范仲淹從一位寒門(mén)子弟，走到一人之下萬(wàn)人之上的太宰之位，其間比他有背景、有才華、有能力者不知凡幾，但像他一樣有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”高貴靈魂的人，就太少了。中年是建功立業(yè)的時(shí)候，但一個(gè)人攀得越高，越需要德行的支撐，才不會(huì)跌得越慘。

晚年拼運(yùn)，養(yǎng)子孫之福。

從慶歷新政中解脫出來(lái)的范仲淹，不再有扭轉(zhuǎn)乾坤的權(quán)勢(shì)，卻在晚年迎來(lái)了人生最大的福運(yùn)。因?yàn)槲锂a(chǎn)豐富、交通便利，從宋朝初期起，鄧州（今屬河南南陽(yáng)）就是宋朝退休官員的養(yǎng)老圣地。

當(dāng)時(shí)朝廷有明文規(guī)定，對(duì)朝廷有恩或者是年過(guò)70退休的官員，都可以去鄧州養(yǎng)老，一面繼續(xù)發(fā)揮余熱，一面頤養(yǎng)天年。開(kāi)朝元?jiǎng)宗w普、狀元宰相蘇易簡(jiǎn)、鐵腕強(qiáng)相寇準(zhǔn)……都曾在鄧州安度晚年。人生暮年，范仲淹也來(lái)到了這里。

這么多年，范仲淹一直為國(guó)為民勞心勞力，和家人聚少離多。從這一刻開(kāi)始，他終于可以享受天倫之樂(lè)，每天除了養(yǎng)花種草、含飴弄孫，最大的樂(lè)趣就是教育子嗣。在他的悉心教導(dǎo)下，四個(gè)兒子全部學(xué)以成才。長(zhǎng)子歷任監(jiān)主簿、司竹監(jiān);次子官至北宋宰相;三子擔(dān)任過(guò)禮部侍郎;四子成了戶部侍郎。而且四個(gè)兒子忠孝仁義盡皆“入傳”，加上《范仲淹傳》，一門(mén)父子，“五傳”傳世，光耀門(mén)楣，千古流芳。

范仲淹寫(xiě)過(guò)一篇《剔銀燈·與歐陽(yáng)公席上分題》，雖是游戲之作，卻將人這一生說(shuō)得十分通透：“昨夜因看蜀志，笑曹操孫權(quán)劉備。用盡機(jī)關(guān)，徒勞心力，只得三分天地……人世都無(wú)百歲。少癡騃、老成孔悴。只有中間，些子少年，忍把浮名牽系？一品與千金，問(wèn)白發(fā)、如何回避？”

每個(gè)人的生命都是有期限的，年輕時(shí)，血?dú)庵兀ν?，理?yīng)努力拼搏，但隨著年齡的增長(zhǎng)，血?dú)鉂u衰，此時(shí)無(wú)須千方百計(jì)地耗費(fèi)心力折騰了。人們常說(shuō)，晚年是享受福運(yùn)的時(shí)候，而這福運(yùn)也是曾經(jīng)努力掙來(lái)的。

范仲淹晚年，遠(yuǎn)離朝堂的紛紛擾擾，回歸家庭。父慈子孝，家庭和睦，不僅培養(yǎng)出了合格的繼承人，也為朝廷輸送了優(yōu)秀人才。此后800年，范氏一族謹(jǐn)遵范仲淹的教誨，名人輩出，綿延不絕。人生至此，夫復(fù)何求？

范仲淹祠前有一副對(duì)聯(lián)：“甲兵富于胸中，一代功名高宋室。憂樂(lè)觀乎天下，千秋俎豆重蘇臺(tái)。”少年拼命，中年拼德，晚年拼運(yùn)。范仲淹身體力行的三句話，不僅使自己一生精彩，也為家族開(kāi)創(chuàng)了百世基業(yè)。

編輯/羽川