開動食驗室摘編

食物教育,在不同文化的土壤里,開出了不同的花朵。
日本:食育就是生命教育
日本的食物教育既包含了生命、自然、感恩這樣的人類通識文化,又包含了均衡、協作、飲食習慣這樣具體的生活文化,在全球食物教育中具有鮮明特點。日本人相信,食育就是生命教育,教導孩子真正的食物原味,可以傳承其對自然的崇敬之心。
——《視點31》
吃得好,也要吃得開心。日本媽媽們經常會變著法兒搗鼓菜單花樣,盛菜用的器皿,偶爾改變進餐的方式和地點,甚至根據菜單的不同,在進餐時間播放背景音樂,制造愉悅的用餐環境等。這都源于日本人的一個信條——進餐過程盡可能愉悅口舌、愉悅腸胃,吃下去的食物才會被愉快地吸收,并成為你身體的一部分。培養孩子的這種“開心”和“珍惜”,最直接和最有效的辦法就是讓孩子自己動手,親自體驗。孩子們在實踐中學到了許多課本上無法學到的東西,如,對自然中其他生物或植物的認識與熱愛,對食物的感恩,團隊與協作精神,等等。這一切,都是培養孩子豐富內心的過程。
——《日本孩子無處不在的食物教育》
英國:兒童從小學習烹飪課程
英國的學校有烹飪課程,內容是前一個星期給出菜譜讓孩子們準備。英國的食物教育基于簡單的烹飪教授的基礎上,向生產與采集進行了延伸。在其社會本身參與的基礎上,政府近些年也參與其中,大大加快了其食物教育的普及。
英國政府資助成立了“韋爾斯浪費認知”組織,倡議家庭妥善規劃購物清單,透過飲食規劃,煮食恰到好處的分量。鼓勵居民“愛自己的剩食”,并對各種食物的保鮮與存放,提出精確的建議,避免食物浪費。
——《余宛如:“食物革命”的主詞跟受詞為何》
意大利:慢食文化
浪漫的意大利,其食物教育最核心的是對抗快餐文化的慢食理念。意大利政府全面禁止在校園販賣含糖飲料給兒童。以“千園計劃”為例,希望在各校園或小區開辟共同菜圃,讓當地居民重新種植并烹調消失的原生作物。卡羅認為,推動食物改革是一件聽起來浪漫實際上無比困難的運動,特別是想要改變與食物有關的政策,然而這些障礙不應該讓我們卻步,反而更應該一起為了追求更符合“好、干凈、公平”的食物系統在各自的領域努力。
——《飲食革命三巨頭:從教育到食物改革》
法國:從基本知覺進行認知
講究餐飲文化的法國人,近期開始推行一個為期3年的教育計劃,在課堂上教兒童如何運用各種感官來品嘗食物,目的除了避免兒童患肥胖癥跟糖尿病之外,也讓他們從小了解食物的原形、原味是什么,長大后學會選擇。
“我們使用五感(視覺、聽覺、嗅覺、食感、觸感)來體驗食物。”孩子邊吃邊寫下他們的感受,選擇辨識健康的食物。
紐約公立學校教師協會總監說:“透過這種感官體驗,孩子們思考把什么食物吃下肚,他們將來能掌控自己的飲食。”
——《真食物教育當道!法課堂教怎么吃》
芬蘭:簡單料理,簡單融入
簡單的料理文化,可以更簡單地融入到孩子的教育中,易于實施。芬蘭的料理很適合進行“廚房教養”,因為當地料理的最大特色就是“簡單”,除了食材的選擇多是未經加工的食物;在烹調方式上,也少有大火快炒或高溫油炸。我曾去一位芬蘭的朋友家做客,色拉僅僅是很簡單的蔬果,加點鹽和橄欖油。我吃慣了“重”口味的色拉,如此清淡的倒是第一次見到,不料味道卻也鮮甜,極簡的調味反倒凸顯了鮮蔬本身的美味。
——《荷蘭式教養:從廚房開始》