石人石事
——從一場“致敬”的主題石展說開去

文/ 張舜梅 by Zhang Shunmei

這樣的心態讓他更專注于賞石，以至于達到了相當深的境界，在賞石界，他卻一直都是個“ 另類”的存在。也有很多人把他當作高人看待，這種影響力應該是以他自身為賞石領域不斷付出的努力作基礎。

青羽

青羽，一位賞石藏家，一名“低調”到自己不愿承認的賞石策展人——“心隨萬象”文人傳統賞石系列展的原創者、堅守者，在賞石領域早已深有影響，卻淡泊名利世事，癡心于賞石的收藏研賞，不喜于拋頭露面。在熱鬧紛繁的當下石事，他勤奮刻苦，堅守自己的理念，一顆平靜心，默默地持續付出。

心隨萬象

上世紀九十年代初，年輕的青羽開始了賞石收藏，并且從2014年起，改獨樂樂而眾樂樂，在北京798藝術區舉辦了第一屆“心隨萬象”文人傳統賞石展，一堅持就是五年。

從塞北到江南到粵桂，邀請了北京、上海、江蘇、廣西、臺灣、山東、四川、吉林等不同省市、不同地域的藏家舉辦了九屆在賞石領域各具代表性的非商業純藝術展覽，一辦9屆，歷屆都在推陳出新。而他最輝煌的一次展覽，應是這次邀請著名的賞石前輩合作參與的“致敬”之展，恰逢祖國“七十華誕”大慶，此展堪稱與傳承發展、時代觀念、文化藝術、家國情懷等元素高度契合的“巔峰之展”。

致敬

“致敬”展參展藏家都是六十花甲以上的石界知名人士，都曾為心愛之石和石界奉獻過青春，隨著歲月的無情，身體雖都大不如前，愛石之熱情依然未減，兩位90歲以上的高壽前輩，年齡最長的侯老（侯康已）已96歲壽，藍老（藍天野）92歲壽，在賞石領域的知名度和地位，都遠遠高于“低調”的青羽，他們以高齡之軀參與支持活動，實屬難得。想應是被青羽為石界之展帶來的清流所感召，戮力撐場。

青羽策此展，聚焦“傳承”，而期望給石界以正向的影響，如他所說：“希望我們國家獨有的賞石藝術可以很好的弘揚傳承下去，那就要傳承有序，那就更需要致敬歷史、致敬前輩”！

也許此展過后，青羽之名更揚。不過值得一提的是，這并不是一場終極之展，此時不到50歲的青羽正值壯年，可謂是風華正茂，未來可期。

這次展的成功，意味著他登上了個人賞石策展的顛峰。說實話，就我們來看，所謂的巔峰，不過是他精力、財力、資源的無私付出，不斷地堅持積累而一朝示人而已。

但歷史就是這樣，人們更多的是只看結果，只會在意誰成了，從而會忽略掉中間那些艱難過程以及諸多外在因素。而且，這里面更多的是應對石界可能出現的非議挑戰之勇氣，在平常心外，還需要這份巨大的勇氣。

沉淀

青羽無疑是一位優秀的賞石藏家，“愛石”的定義在他身上得到了最真實的體現。青羽深明空靈之道，他的藏品和展陳也在空靈之中“打磨”出生活與藝術高度協調的超凡脫俗，就算藏品實力一般，他也能靠著展陳給予觀者以美的享受。

青羽無意于名，可謂矯矯不群，將所學所思融入覓石、藏石、悟石之法，以抒胸臆。其藏品均是以德行學問、為人之道滲透的結晶。他說“吾始藏石，對模古今，只得石形。后覓石絕不輕率請入，凝思靜慮，擬形意于心，三思而慎定，久之始似略通其法。中國藝術從追求形到追求神，是一個巨大的進步。自宋以降，藝術追求又開始由神，向追求‘性’轉變。所謂‘性’，就是‘肇自然之性’，出本然之‘性’。人和自然萬象的關系，不是站在對面來觀看、來欣賞、來表達，而是回到自然之中，把自己作為自然萬象的一分子，由此產生心靈的共鳴和感悟，是天人合一、物我合一又物我兩忘的境界”。觀其藏品，我們看到的正是一種“天人合一”實踐的過程與體驗，流露的是卓然妙逸、超越物象的真性情。

對于藏家來說，手中握有的藏品就是自己的靈魂和生命，想把靈魂和生命修煉出境界是非常困難的，所以大多藏家都資質平平。但是青羽不一樣，他說“石友們的支持成全，讓我和石有了大緣分”。他所有的展品表達都是自己在實戰中積累下來，再加上鐘靈毓秀的悟性，對賞石就有了其獨到的個人理解。

他在詩中寫道：“閑觀石態皆法眼，靜悟物機寂神安，道歸萬象隨緣樂，心入大千自在間”。

他所追求怡神養性以游于物外的“真樂”或“真悟”狀態，體現了他這種于己于石皆超然通透，高度自由的精神追求。

詩外詩里

青羽說，他非常喜歡莊子的“虛舟”論，所以對收藏和展陳都盡量秉持“空心”二字，放心以自由，任心隨萬象，即覓藏賞石和展陳置景之時要永遠保持平常的心態，他覺得在確定展陳方案之時，展品的生死和再造幾乎處在同一條線上，平靜的內心不僅可以讓置景少出破綻，還能在一瞬間迸發出展品的全部內容和藝術力量，所以他的石道修行更像是一種修心活動。

有如此心態的青羽，搭配著豐厚過人的藏品天賦，在每一屆策展過程中從來沒有失誤過。在這個過程中對賞石展陳的領悟也越來越深入，以至于在賞石收藏和策展兩方面都造詣愈深。

對于那些敬佩青羽的人來說，他們除了感嘆他對賞石付出堅持的不易以外，更多的是被他的“空心”體悟后認真的展陳表達所折服。

陋室

青羽曾說：“我們所處的這個世界，可以把它看成是一方陋室，而當我們能夠把自然萬象納于一個小小陋室的時候，就會覺得真正要的地方正是這個天地之外的小地方，一個豐富和靜可以安放孤獨的地方，可令心與萬象皆得大自在的地方”。

這份清寂的境界，是不是會引起我們許多人的思考呢？